泰国的“婴尸作法”就是将那些被堕胎已成型的婴儿做成婴尸，然后将他们供奉起来，也就是俗称的“养小鬼”，这也是一种泰国独有的巫术，“镀金婴尸”也是这么来的，一般怨气越大的婴尸，也就越灵验，我这也只是听说的，具体是不是这样，我也不知道，我也没试过，不管真假，我都觉得这种做法有一点残忍。
在泰国其实是禁止堕胎的，只有在被性侵或者怀孕会对父母的身体有伤害的情况下才被允许，即使是这样，但还是出现了很多非法堕胎的情况，我曾经看过一部电影叫做《婴尸》，讲的就是一个女人在私下里给人进行非法堕胎，然后将这些婴儿做成婴尸，从中获得巨额的利润，这部电影其实是根据真实事件改编的。
当时搜捕出了将近2000多名婴儿的尸体，这个数量真的是有点惊人，最终这名女子也受到了应有的惩罚，之所以会造成这种局面，是因为近几年来相信泰国巫术的人真的是越来越多了，简直就是供不应求，很多人千里迢迢来到泰国就是想去求一个婴尸，来实现自己的愿望，我认为大家最好不要有这种想法。
先不说灵不灵验的问题，我觉得这种做法有点残忍，不应该提倡，就是我们不应该采用投机取巧的方法，来去实现自的愿望，成功是需要努力的，是需要有所付出的，我觉得这世界上也没有天上掉馅饼的好事儿，人可以有信仰，信仰会让我们更好地去约束自己，一定不要迷信，还是要相信科学的。
近年来想必大家都被传说中的“亚洲四大邪术”刷过朋友圈，除了在中国大行其道的“PS术”之外还有日本“化妆术”、韩国“整容术”和泰国的“变性术”。
今天要给大家讲述的才是亚洲真正存在的“邪术”，也就是南洋的“降头”！
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我们常常在电影里看到的“降头术”流传于东南亚的一些国家，类似于我国古代道家的术法，中国云南四川一带的巫蛊文化也和“降头术”渊源颇深。
相传唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经后，在取经返国时路过安南境内的通天河 (即流入暹逻的湄江河上游)遭遇乌龟精潜入河底，想要害死唐僧。后来唐僧虽然逃过一劫，但所求的经书却都沉入河底，虽几经打捞但也仅能取回一部分大乘经，一部分小乘谶则被水冲走流入泰国暹罗，这部分小乘「谶(chèn)」被暹罗人发现，慢慢演化就成为了今天凶名顶顶的“降头术”。
这部「谶」的正本流入我国云南道教的道士手中，遂开创了「茅山道」。而暹罗的“降头术”只是「谶」的手抄副本，其中缺少很多正统法术故而相对茅山法术为弱，因为后来又融入了苗疆巫蛊文化和藏传密宗的手印，所以在诡异程度上犹有过之。这也是为什么很多电影都会有“茅山术”对决“降头术”的桥段。
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“降头术”其实是由两个部分组成，一个是“降”一个是“头”。“降”指施法时所用法术或药蛊手段，“头”指被施法的个体，并包含了对被施法个体的联系和把握。所以虽然“降”的方法千差万别，“头”才是整个术法的核心，大体可分为“药降”和“术降”两种。
“药降”顾名思义多运用特制的蠹虫或蛊药做成引子让人无意间服下，继而透过蛊毒的特殊药性或毒性以达到控制他人肉体的目的。
“灵降”则较为玄异，术士通常运用灵界的力量如鬼魂、小鬼之类来作用他人，为了获得这些力量往往进行一些极端的仪式，“养小鬼”说的就是这种。
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关于“降头术”的原理众说纷纭，普遍认为是生化和宏观精神联系的共同作用，其中，宏观联系就是“降头术”的核心。降头师用未知名草药、骨灰、尸油或坟土、棺材木、尸布做引子，并念经作法，利用阴神、山精妖魅或灵体力量，使人无意间服下，或持有被加害人身体物品如相片、名字、布偶草人等而构建成信息联系，对人体产生特殊药性或毒性或精神控制从而杀害或控制被施法者。
但也有未经证实的科学研究表示，“降头术”其实是一种控制脑波的精神术或是某种暗示，只要让中降者服食大量的维他命B2群增强他脑细胞的活动力，自然就能摆脱施降者的精神控制。
降头术有分很多种，也有分法门术派大致可分为术降(或称灵降)和药降(或称蛊降)。
药降的本质是运用特制的蠹虫或蛊药做引子让人无意间服下 再透过蛊毒的特殊药性或毒性好控制他人肉体。
而灵降方面较为玄异，就是术士运用灵界的力量如鬼魂、小鬼之类，来达成以上的目的。
