王衍在容貌上和王建有很大的不同，我该怎么表达？ 据史书记载，王衍嘴巴大，手比膝盖下垂，侧目能看见耳朵。 怪不得这样的脸在王建的十个儿子中没有被当成宠物。 而王建的第一选择是笈王宗辂和信王宗杰。 可惜王衍的妃子徐贤妃十分宠爱，再加上他年事已高。
在宦官唐文戏和宰相张格的劝说下，王建才立王衍为太子。 前蜀创始人王建出身寒门，因家庭贫困选择卖私盐，但被当地官员抓住后决定判处死刑。 ，在他死前被狱警擅自释放了。 王建逃出监狱后，投入忠武军麾下做小兵，其间立战功令忠武监军以杨复光为将军指挥千余人。
就这样，王建开始了他一生的戎马生涯，而且还在六十岁时成为皇帝，建立了前蜀政权，蜀高祖王建是大动乱时期五代十国历史上元蜀开国皇帝。 说到五代十国，大家一定都不知道。 当时天下战乱频繁，人民不说话，王朝更迭频繁，一个普通人想在乱世中维持生活还非常困难。
，蜀高祖王建并不厌倦这个乱世，反而迎难而上，创造了非凡的事业，王建一开始只不过是个“无赖”。 在古代，这种人通常没有社会地位，只从事最底层的社会工作。 王建当时主要靠屠杀牛、驴这样的家畜，卖私盐生活。 ，如此低微的出身者，黄巢起义彻底改变了王建的命运。
由于地形关系，“四塞为国”巴蜀易成割据势力，前有刘备，后有孟知祥，在蜀称帝。 同样，前蜀高祖王建也抓住了人生中的一些机遇，加上自己的努力、开拓和经营，占领蜀地称帝，成为五代十国中的一国。这是蜀高祖王建这个传说一生的开始，看王建如何能不瞪眼。
王衍（原文）
王衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。”衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄”。朝野翕然，谓之“一世龙门”矣。累居显职，后进之士，莫不景慕放效。选举登朝，皆以为称首。矜高浮诞，遂成风俗焉。
衍妻郭氏，贾后之亲，藉中宫之势，刚愎贪戾，聚敛无厌。衍疾郭之贪鄙故口未尝言钱郭欲试之令婢以钱绕床使不得行衍晨起见钱谓婢曰举阿堵物却其措意如此。
时齐王冏有匡复之功，而专权自恣，公卿皆为之拜，衍独长揖焉。衍虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计。及越薨，众共推为元帅。衍以贼寇锋起，惧不敢当。辞曰“吾少无宦情，随牒推移，遂至于此。今日之事，安可以非才处之。”俄而举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故。衍为陈祸败之由，云计不在己。勒甚悦之，与语移日。衍自说少不豫事，欲求自免，因劝勒称尊号。勒怒曰“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。”使左右扶出。谓其党孔苌曰“吾行天下多矣，未尝见如此人，当可活不？”苌曰“彼晋之三公，必不为我尽力，又何足贵乎！”勒曰“要不可加以锋刃也。”使人夜排墙填杀之。衍将死，顾而言曰“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”时年五十六。
王衍字夷甫，出身于魏晋高门琅邪王氏。他外表清明俊秀，风姿安详文雅。他幼年时，曾去拜访山涛，山涛见到他后，感叹了许久。等到王衍离开的时候，山涛目送他走出很远，又感慨地对别人说“不知道是哪位老妇人，竟然生出了这样的儿子！误尽天下老百姓的，未必就不是这个人。”
王衍的父亲王乂曾任平北将军，当时经常有公文事务需要派使者呈送，但常常无法按时得到答复。王衍十四岁的时候，就常到尚书仆射羊祜那里申报陈述公文的内容，言辞非常清晰明白。羊祜在当时很有名望，德高望重，但王衍在他面前却没有自卑屈节的神色，大家都觉得十分惊异，都说他是一个奇士。外戚杨骏想把女儿嫁给他，王衍却以此为耻，假装发狂才得免。晋武帝司马炎听闻王衍的名声，就问他的堂兄王戎“当世哪个人可以和王衍相比？”王戎说“没有见到当世谁能跟夷甫（王衍）相比，应该从古人中去寻求。”
公元273年（泰始八年），司马炎下诏命百官举荐可以安定边疆的人才。王衍起初喜欢谈论连横合纵的游说之术，所以尚书卢钦举荐他为辽东太守，但王衍没有就任。从此以后，他不再谈论世事，整日里只是吟咏谈玄而已。王衍的父亲在北平郡去世后，他的亲人朋友送给他很多办理丧葬钱财，许多亲戚熟人向他借贷，王衍就把钱财分给他们。没几年的时间，家里的财产就几乎用光了。在没有办法的情况下，王衍只好搬到靠近洛阳城西的田园中居住。
后来，王衍步入仕途，先担任太子舍人，又入朝任尚书郎，后出京补任元城（今河北大名东）县令。他整天还是清谈，但县里的大小事务也还算理顺。之后，他又回到京城，任太子中庶子、黄门侍郎。 曹魏正始（240年—249年）年间，何晏、王弼等人自称继承老庄，清谈玄学，这就是魏晋玄学的开始，后人称其为“正始玄学”。王衍非常推重他们的看法，但裴頠认为这种看法不正确，并著文讽刺它。而王衍还是像平常一样，而且认为裴頠很有才华，很推崇他。
王衍才华横溢，容貌俊雅，聪明敏锐有如神人，常把自己比作子贡，再加上他的声誉名气很大，为世人所倾慕。他精通擅长玄理，专门谈论《老子》、《庄子》。无论朝廷高官，还是在野人士，都很仰慕他，称他为“一世龙门”。王衍接连担任显要职务，很多年轻求仕的人，没有不仿效他的。凡被朝廷进用的官员，都认为他应该做士族的首领。但他崇尚浮华放诞，又被许多人赞同，成为了世间风气。 王衍后来历任北军中侯、中领军、尚书令。他的女儿是愍怀太子司马遹的妃子，司马遹被贾后诬陷时。王衍惹祸上身，于是上表请求解除婚约。
公元300年（永康元年），贾后被废黜，有关部门上书弹劾王衍，说“王衍给司徒、梁王司马肜写信，抄录呈送皇太子亲手写给妃子以及王衍的信函，陈述被诬陷的经过。梁王等人拜读后，深感文词语言非常诚恳感人。而王衍身为大臣，应该进行议处责论。太子既被诬陷而获罪，王衍却不能拼死坚持正义，竟随即要求离婚。他得到太子亲手写的信函之后，收藏起来并不示众，一心只想苟且偷生，避免灾祸，完全没有忠诚正直的操守，必须给予公开谴责，以勉励直臣的气节，应该把他监禁终身。”惠帝同意。
赵王司马伦及孙秀等掌握大权后，大肆杀戮朝臣。孙秀曾是琅邪郡的小吏，请求乡里名流为他品评。王衍开始不想允诺，后来听从了王戎的建议才为他品题。孙秀得志后，对王戎、王衍便大加照顾。
公元301年（永宁元年），司马伦篡位，但王衍素来轻视司马伦的为人，这时，王衍便装作颠狂杀死奴婢而免于出来任职。同年，司马伦被诛杀后，王衍被拜为河南尹，转任尚书，又任中书令。当时齐王司马冏有匡扶惠帝复位的功劳，但他专断大权，任意行事，公卿见到他都下拜，唯有王衍长揖不拜，得罪司马冏，托病辞官。后来，被成都王司马颖任命为中军师，经屡次升迁任尚书仆射，兼管吏部事务。后又任尚书令。公元307年（光熙元年），王衍升任司空。次年，又任司徒。 公元308年（永嘉二年）五月，刘渊的部将王弥进攻洛阳，朝廷命王衍以司徒身份都督征讨诸军事、持节、假黄钺，率军抵抗王弥的军队。王衍命前将军曹武、左卫将军王景等进攻敌军，将其击退，并缴获了他们的辎重。
公元309年（永嘉三年），王衍转任太尉，兼尚书令。又封他为武陵侯，但他多次辞让封爵，不肯接受。当时洛阳日益危险紧急，多数人都想迁都以躲避灾难，但王衍却卖掉牛车，以示坚定来安抚人心。
公元310年（永嘉四年），司马越讨伐苟晞时，王衍以太尉身份任太傅军司。
公元311年（永嘉五年）三月，司马越去世，众人共同推举王衍为元帅。王衍认为这时战争频繁，惧怕因而不敢担当，就推辞说“我年少时就没有做官的愿望，积年累月，升迁到现在的地位。今天的大事，怎能让我这样一个没有才能的人来担任统帅呢？”于是与众人奉司马越的棺椁还葬东海国。
四月，晋军被石勒军队击破。石勒让西晋的王侯大臣前来与他相见，他以西晋的旧事询问王衍。王衍向他陈说了西晋败亡的原因，并说责任不在自己身上。石勒很欣赏他，同他谈了很长时间。王衍说自己年轻时就不喜欢参与政事，想求自身避免祸患，因而劝说石勒称帝。石勒大怒说“你名声传遍天下，身居显要职位，年轻时即被朝廷重用，一直到头生白发，怎么能说不参与朝廷政事呢？破坏天下，正是你的罪过。”让手下把他押出去。石勒对他的参谋孙苌说“我行走天下多年了，从来没有见过这样的人，还应该让他活下去吗？”孙苌说“他是西晋朝廷的三公，一定不会为我们尽力，有什么值得可惜的呢？”石勒说“不可用刀刃加害于他。”于是命令士兵在半夜里推倒墙壁把他压死。王衍临死时，看着别人说“唉！我们即使不如古人，平时如果不崇尚浮华虚诞，勉力来匡扶天下，也不至于到今天的地步。”享年五十六岁。
王衍去世几十年后，桓温北伐时，他在中原登临远眺，感慨地说“国土失陷，中原百年来成为一片废墟，王夷甫等人推脱不了他们的罪责。”袁宏为王衍开脱说“天命运数自有兴废，不一定是那些人的过错。”桓温脸色一变，说以前荆州刘表有一头重达千斤的肥牛，吃草料豆饼十倍于常牛，但负重行远，还不如一头瘦弱有病的母牛。曹操攻破荆州，就把它杀了犒劳兵士。用牛来比喻袁宏，座下宾客无不失色。
西晋名士王衍，长相非常俊秀，才华出众，是西晋初年士民心中的偶像，他的骨子里却是浮夸清谈、没有气节的人，做事欺世盗名只图自保，终日口中雌黄，误国误民。
王衍相貌俊雅，让人望而生叹，当时人评价他说“神姿高彻，如瑶林琼树”，又说他“神锋太俊”，“岩岩清峙，壁立于仞”，认为世间没有人能够和他相比，只能从古人中去寻找像他这样完美的人，说这些话的都是朝廷重臣，可见他差不多算是全民偶像，再加上他才华横溢，终日高谈阔论，给人以高深莫测的样子，被人称作“一世龙门”。
王衍的妻子非常贪财，王衍为了表示清高，口中绝不提钱字，他妻子就故意在他睡着时，用钱串起来围在他的床四周，他早上醒来对仆人说“快把这些东西拿走！（举却阿堵物！）”王衍虽然表面清高，骨子里却是没有原则的人，他的女儿是太子司马遹的妃子，皇后贾南风为了独揽朝政，找罪名陷害太子，王衍怕惹祸上身，就让女儿和太子离婚，他这种毫无节操和正义感的行为让很多人对他很失望，贾南风倒台后，他的这种行为受到弹劾，被判处终身监禁，后来遭遇八王之乱，他又被朝廷重新任命位列三公。
王衍作为朝廷重臣，却只在乎自己的退路，不顾国家安危，西晋王朝风雨飘摇，王衍就让自己的两个弟弟分别担任荆州刺史和青州刺史，自己在京城，还非常得意的认为，这样就算是狡兔三窟，不管遇到什么变故，自己家族都有后路。永嘉之乱时，王衍因为名气大，有人推举他为大元帅抵御外族入侵，王衍心中胆怯，就假装自己淡泊名利，不肯任职。
最终王衍落到羯族部落首领石勒手中，王衍分析西晋灭亡原因头头是道，却只字不提自己这种清谈误国的行为，为了讨好石勒，还主动劝石勒称帝，石勒非常鄙薄王衍这种华而不实的行为，他一针见血地说“晋朝就是毁在你们这种人手里！”下令处死王衍，王衍临死时幡然悔悟说“如果我们不是崇尚浮华虚诞，能够勤勉奉公匡扶天下，也不会有今天这个下场！”这时悔悟已晚，这个西晋时期玄学代表人物最终落得国破身亡的下场，享年五十六岁。
王衍（256年－311年），字夷甫，琅邪郡临沂县（今山东省临沂市）人。西晋末年重臣，玄学清谈领袖，曹魏幽州刺史王雄之孙、平北将军王乂之子、司徒王戎堂弟。
王衍外表清明俊秀，风姿安详文雅，笃好老庄学说，颇有时名。步入仕途后，历任黄门侍郎、中领军、尚书令、尚书仆射等职。光熙元年（307年），升任司空。次年，又任司徒。王衍位高权重，却不思为国，为保全自己，还让弟弟王澄、族弟王敦分任荆州、青州刺史，遭时人鄙夷。王弥进攻洛阳时，王衍率军抵抗。其后转任太尉兼尚书令，又兼领太傅军司。
永嘉五年（311年），东海王司马越去世，王衍奉其灵柩返回东海，途中为羯人石勒所俘获。王衍在与石勒交谈时，仍推脱责任，并劝其称帝，石勒大怒，将其与西晋旧臣一同活埋，时年五十六岁。
王衍工书法，尤擅行书，《宣和书谱》有其作品《尊夫人帖》。
西晋末年，有一位精通老庄学问，常以“子贡”自居的名士王衍。王衍这个人是朝廷重臣，他却整天对旁人说我这个人不爱名利，做官不是我的志向。
当时的年轻人，听到他这样说，纷纷表示偶像这么厉害，还这么谦虚！（神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。）
《晋书·卷四十三·列传第十三》衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名藉甚，倾动当世……朝野翕然，谓之“一世龙门”矣。累居显职，后进之士，莫不景慕放效。选举登朝，皆以为称首。
如果只是单纯的不好名利，那也没什么，可王衍这个人，实在是太狠了，他竟然“不爱名利”到从来不对人说“钱”和“利”这两个字的程度。
王衍的妻子，为了让王衍说出“钱”这个字，便趁王衍熟睡时，让仆人用铜钱在他身边围了一圈，妻子想这下子你没法下床了，你肯定会喊人帮你把钱拿走吧，看你说不说钱这个字。
谁料，王衍的反应绝了，让妻子傻眼了，他唤来仆人喊道“快把那些阿堵物给我拿走！”
妻子你是魔鬼吧！！！（这句我说的）
可若是这样，您就觉得他真的是个品行高尚之人，那就太小瞧他了。
事件一、杀奴婢免当官
司马伦篡位后，王衍为了不出来做官，便假装狂症发作，杀了个奴婢，不方便为官。
事件二、狡兔三窟
王衍当上宰辅后，想着时局太乱，为了保全自己的安全，他利用职务，以权谋私，王衍让让弟弟王澄为荆州刺史，族弟王敦为青州刺史，并嘱托他俩“荆州有江、汉之固，青州有负海之险，卿二人在外，而吾留此，足以为三窟矣。”
事件三、我并不想当官
司马越病重之时，委托王衍负责朝政，众人也推举他总领军事，王衍惧怕战事不利，牵连自己，便推辞说“吾少无宦情，随牒推移，遂至于此。今日之事，安可以非才处之。”
后来，王衍等人被石勒俘虏后，石勒很敬重王衍，便咨询他西晋的旧事。刚开始两人谈得很愉快，可聊着聊着，王衍就开始谈论起西晋灭亡的原因是因为某某某了，一言以蔽之我年轻的时候就不喜欢做官，西晋灭亡跟我可没有关系哦。
并且，为了讨好石勒，他又对石勒说希望您能称帝，人民盼望已久。
与王衍一同被俘虏的晋朝旧臣司马范怒斥他“今日之事，何复纷纭！”
石勒也不傻，怎么可能听不出弦外之音，他恼了“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。”
说完，便让士卒把王衍拉出去了。
石勒很“守信”，没有用刀杀死王衍，他下令使人夜排墙填杀之。
临死前，王衍叹息说唉！我虽然不如古人，但我平日里如果不自命清高、为人轻浮放荡，而是专心治理国家，戮力以匡天下，犹可不至今日。
几十年后，桓温北伐之时，他登上平乘楼远眺中原，感慨到“国土沦陷，国家百年基业沦为一片废墟，王衍这些人逃脱不了罪责！”
王衍字夷甫，外表清明俊秀，风姿安详文雅。当他还是少年时，有一次曾去拜访当时的名士山涛。山涛看见他后，感叹了很长时间。王衍走的时候，山涛目送他走出很远，感慨地对别人说“不知道是哪位老妇人，竟然生出了这样俊美的儿子!误尽天下老百姓的，未必就不是这个人啊!”王衍的父亲曾任平北将军，经常有公文事务，派使者呈送，但常常不能按时得到答复。王衍14岁的时候，人在京城，常到仆射羊祜那里申报陈述公文的内容，言辞非常清晰明白。羊祜是当时很有名望的人，德高望重，他的对手和朋友吴国陆抗(东吴陆逊之子)曾评价羊祜的德量可与乐毅和诸葛亮相比。但少年王衍在他面前却没有自卑低下的神色，大家都觉得十分惊异，都说他是一个奇士。太傅杨骏想把女儿嫁给他为妻，王衍却以此为耻，就假装发狂得免。王氏一门名士，王衍的从兄王戎，是竹林七贤之一，素有善于鉴赏人物的高名。晋武帝司马炎听到王衍的名声，就问王戎当世哪个人可以跟王衍相比。王戎说“没有见到当世谁能跟夷甫(王衍的字)相比，应该从古人中去寻求。”对他十分推重。
晋武帝泰始八年(公元273年)，皇帝下诏书要求举荐可以安定边疆的人才。王衍起初喜欢谈论连横合纵的游说之术，所以尚书卢钦把他举荐为辽东太守，但王衍没有就任。从此以后，他不再谈论世事，整日里只是吟咏诗赋，清谈玄虚而已。他曾托族人办事，但好久没有回音。有一次聚会宴饮，就问那个人说“近来托您办的事，为什么没有消息？”没想到那个人很恼怒，举起酒器就砸他的脸。王衍开始沉默不语，领着王导一起乘车而去，但心里很是愤愤不平。他在车中用镜子自照，对王导说“你看我的眼光还是在牛背上呢!”
王衍的父亲在北平去世后，朋友族人送的丧葬钱财很多，因而许多亲戚熟人向他借贷，王衍就把钱财分给他们。没有几年时间，家里的财产就几乎用光了。在没有办法的情况下，王衍只好搬到靠近洛阳城西的田园中居住，过了一阵子悠闲宁静的田园生活。
不久，王衍便开始步入仕途，先任太子舍人，后又升为尚书郎，之后出京城任元城(今河北大名东)县令，整天还是清谈，但县里的大小事务也还算理顺。不久，他又回到京城，任中庶子、黄门侍郎(皇帝侍从官)。
