八卦为乾 （qián）、坤（kūn）、震（zhèn）、巽（xùn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。
八卦是古代中华民族的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，逢凶化吉”八个字，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
bāguà。
八，汉语一级字，读作bā，最早见于甲骨文，卦是一个汉字词语，拼音是guà，释义为是古代用来占卜的工具，它是象征自然现象和人事变化的一套符号。
简介
八卦，传说是起源于人文始祖伏羲，伏羲是三皇之首，生于陇西成纪（今甘肃天水秦安县）。八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳，用“－-”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮（gèn)代表山，巽（xùn)代表风，兑代表泽。
八卦中的八个字乾，qián，代表天。坤，kūn，代表地。震，zhèn，代表雷。巽，xùn，代表风。坎，kǎn，代表水。离，lí，代表火。艮，gèn，代表山。兑，duì，代表泽。
八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。是三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
八卦符号
1、乾三连即乾卦的符号，从上至下由三条不会中断的长直线——阳爻组成。
2、坤六断即坤卦的符号，从上至下由三条中断的断线——阴爻组成，共计六条短线。
3、震仰盂即震卦的符号，从上至下由两条断线（阴爻）、一条直线（阳爻）组成，符号形状类似于仰放在地上的方盂。
4、艮覆碗即艮卦的符号，从上至下由一条直线（阳爻）、两条断线（阴爻）组成，符号形状类似于扣在地上的碗。
5、离中虚即离卦的符号，从上至下由一条直线（阳爻）、一条断线（阴爻）、一条直线（阳爻）组成，符号形状只有中间是断开的线，中间空虚。
6、坎中满即坎卦的符号，从上至下由一条断线（阴爻）、一条直线（阳爻）、一条断线（阴爻）组成，符号形状的中间是一条不中断的直线，中间盈满。
7、兑上缺即兑卦的符号，从上至下由一条断线（阴爻）、两条直线（阳爻）组成，符号形状中只有最上面的是一条断开的线，犹如一个缺口。
8、巽下断即巽卦的符号，从上至下由两条直线（阳爻）、一条断线（阴爻）组成，符号性状中只有最下方的是一条断开的线。
八卦读音
乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì
八卦歌诀
乾三连，坤六断。
震仰盂，艮覆碗。
离中虚，坎中满。
兑上缺，巽下断。
八卦基本意义
乾
卦象天
人物老父、上司、长辈、王帝、 袖
天气晴天、乾旱
身体头、脑、骨髓
方位西北
数字一
五行金
场所首都、大郡、大广场
其他精神意识、圆形、刚健、果决、红色
兑
卦象泽
人物少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星
天气多云、梅雨
身体口、齿、舌
方位西
数字二
五行金
场所食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴
其他喜悦、不完整的、金属、乐器、白色
离
卦象火
人物中女、文人、军人
天气阳光普照、闪电
身体眼睛、心脏
方位南
数字三
五行火
场所图书馆、法院、美容院、学校、灯塔
其他文明、发光的、外表美丽的、紫色
震
卦象雷
人物长男
天气行雷、地震
身体脚、肝脏、头发、声音
方位东
数字四
五行木
场所树林、闹市、大街、发电厂
其他有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色
巽
卦象风
人物长女、秀士、寡妇、僧人
天气刮风
身体呼吸系统、股
方位东南
数字五
五行木
场所直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地
其他流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色
坎
卦象水
人物中男、渔民、江湖人物、盗贼
天气下雨、下雪、霜露、月
身体耳朵、血液、肾脏
方位北
数字六
五行水
场所有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井
其他含有水的东西、下陷的地方、黑色
艮
卦象山
人物少男、童子
天气云雾
身体手指、 子、背部
方位东北
数字七
五行土
场所与山有关的地方、门口、墓地
其他阻隔停顿、不动之物、黄色
坤
卦象地
人物老母、孕妇、妻子、众人
天气阴云、雾气
身体腹部、脾胃、皮肤
方位西南
数字八
五行土
场所田野、平地、平原
其他柔顺、方形、众多的、布类、黄色
八卦的读音是 bā guà
八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
“八卦”这词在现代流行语中衍生出另一涵义，也即指在娱乐圈中，非正式的、不确定的明星消息或者新闻。
主要类型
八卦有不同类型，宋代邵雍理论经朱熹传播以来，先天八卦、后天八卦为大众所知，当代人提出的中天八卦还很少有知道的。
六十四卦读音:
《周易》中用两短画“--”表示阴，用一长画“—”表示阳。“--”称为阴爻（yáo），“—”称为阳爻。以阳或阴三个爻为一组分别组成的八种符号排列，这八个由三个爻组成的卦重合、就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。六十四卦读音如下
1．乾卦读 qián
2．坤卦读 kūn
3．屯卦读 zhūn
4．蒙卦读 méng
5．需卦读 xū
6．讼卦读 sòng
7．师卦读 shī
8．比卦读 bì
9．小畜卦读 xiao xù
10．履卦读 lǚ
11．泰卦读 tài
12．否卦读 pǐ
13．同人卦读 tóng rén
14．大有卦读 dà yōu
15．谦卦读 qiān
16．豫卦读 yǜ
17．随卦读 suí
18．蛊卦读 gǔ
19．临卦读 lín
20．观卦读 guān
21．噬嗑卦读 shì hé
22．贲卦读 bì
23．剥卦读 bō
24．复卦读 fù
25．无妄卦读 wú wàng
26．大畜卦读 dà xù
27．颐卦读 yí
28．大过卦读 dà guò
29．坎卦读 kǎn
30．离卦读 lí
31．咸卦读 xián
32．恒卦读 héng
33．遁卦读 dùn
34．大壮卦读 dà zhuàng
35．晋卦读 jìn
36．明夷卦读 míng yí
37．家人卦读 jiā
38．睽卦读 kuí
39．蹇卦读 jiǎn
40．解卦读 xiè
41．损卦读 sǔn
42．益卦读 yì
43．夬卦读 guài
44．姤卦读 gòu
45．萃卦读 cuì
46．升卦读 shēng
47．困卦读 kùn
48．井卦读 jǐng
49．革卦读 gé
50．鼎卦读 dǐng
51．震卦读 zhèn
52．艮卦读 gèn
53．渐卦读 jiàn
54．归妹卦读 guī mèi
55．丰卦读 fēng
56．旅卦读 lǚ
57．巽卦读 xùn
58．兑卦读 duì
59．涣卦读 huàn
60．节卦读 jié
61．中孚卦读 zhōng fú
62．小过卦读 xiǎo guò
63．既济卦读 jì jì
64．未济卦读 wèi jì
爻yáo
组成八卦中每一卦的长短横道。
《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“- -”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意
六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》
爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》
八卦
八卦是中国古代的基本哲学概念，八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。
来源有二一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女震为长男，坎为中男，艮为少男；巽长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。
八卦读音
乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì
八卦歌诀
乾三连，坤六断。
震仰盂，艮覆碗。
离中虚，坎中满。
兑上缺，巽下断。
八卦基本意义
乾
卦象天
人物老父、上司、长辈、王帝、 袖
天气晴天、乾旱
身体头、脑、骨髓
方位西北
数字一
五行金
场所首都、大郡、大广场
其他精神意识、圆形、刚健、果决、红色
兑
卦象泽
人物少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星
天气多云、梅雨
身体口、齿、舌
方位西
数字二
五行金
场所食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴
其他喜悦、不完整的、金属、乐器、白色
离
卦象火
人物中女、文人、军人
天气阳光普照、闪电
身体眼睛、心脏
方位南
数字三
五行火
场所图书馆、法院、美容院、学校、灯塔
其他文明、发光的、外表美丽的、紫色
震
卦象雷
人物长男
天气行雷、地震
身体脚、肝脏、头发、声音
方位东
数字四
五行木
场所树林、闹市、大街、发电厂
其他有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色
巽
卦象风
人物长女、秀士、寡妇、僧人
天气刮风
身体呼吸系统、股
方位东南
数字五
五行木
场所直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地
其他流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色
坎
卦象水
人物中男、渔民、江湖人物、盗贼
天气下雨、下雪、霜露、月
身体耳朵、血液、肾脏
方位北
数字六
五行水
场所有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井
其他含有水的东西、下陷的地方、黑色
艮
卦象山
人物少男、童子
天气云雾
身体手指、 子、背部
方位东北
数字七
五行土
场所与山有关的地方、门口、墓地
其他阻隔停顿、不动之物、黄色
坤
卦象地
人物老母、孕妇、妻子、众人
天气阴云、雾气
身体腹部、脾胃、皮肤
方位西南
数字八
五行土
场所田野、平地、平原
其他柔顺、方形、众多的、布类、黄色
八卦读音
乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì
八卦是中国古代的基本哲学概念，八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。
来源有二一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女震为长男，坎为中男，艮为少男；巽长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。
依次读音为乾 （qián）坎（kǎn）艮（gèn）震（zhèn）巽（xùn）离（lí）坤（kūn）兑（duì）
乾为天卦像上乾下乾纯阳卦； 坎为水卦像重坎八纯卦； 艮为山卦像上艮下艮八纯卦；
震为雷卦像上震下震八纯卦； 巽为风卦像上巽下巽八纯卦； 离为火卦像重离八纯卦；
坤为地卦像上坤下坤纯阴卦； 兑为泽卦像上兑下兑八纯卦；
关于八卦的起源，主要有三种说法
1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；
，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
2、张政烺的筮数多步演化出八卦论其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一、六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦），战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。
3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。
其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦。
这三种说法所含论证力相对较大，有多种看法，如刘珏1946年提出圭影说，认为八卦源于土圭记录日影；冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来，是标准化的“兆”，类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论；李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数，后衍化为八卦。
此说的来源是臆测八索这个古书名；汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据，比较看，黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化，虽然几个关键环节的论述无力，还是在论述，也有一定的依据。
扩展资料
八卦有不同类型，宋代邵雍理论经朱熹传播以来，先天八卦、后天八卦为大众所知，当代人提出的中天八卦还很少有知道的。
先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。
以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来；坤居下，在北方，阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，由此产生了先天八卦图。
当代学者在二十世纪九十年代起提出多种中天八卦位图，还有争议，刘林鹰发明太一甲子数和八卦纳支论，说中天八卦的主要依据也在《周易·说卦传》“八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以悦之，乾以君之，坤以藏之。帝出乎震……”。
后天八卦
一代表坎卦，位居正北方；二代表坤卦，位居西南方；三代表震卦，位居东方；四代表巽卦，位居东南方；五代表中宫；六代表乾卦，位居西北方；七代表兑卦，位居西方；八代表艮卦，位居东北方；九代表离卦，位居南方。
参考资料八卦_百度百科
八卦中 乾坤 艮兑 坎离 巽震 的读音和意思
1.乾（qián） 八卦之一，代表天～坤（“坤”，代表地）。
2.坤（kūn ） 八卦之一乾（qi俷 ）～。～舆。 称女性的～造。～宅（旧时婚礼称女家）。～表。～车。～鞋。～角儿（ju唕）。
3.艮（gèn粤语读:近） 八卦之一，代表山。 古代指时辰“若依然葬书，多用乾、～二时，并是近半夜，此即文与礼违。”
4.兑（duì） 交换～换（用一种货币换另一种货币）。～现。汇～（两地通过信件或电报交换款项）。液体从一个容器注入另一个容器，一种东西搀到另一种东西里去～点热水。 八卦之一，代表沼泽。
5。坎（kǎn） 低陷不平的地方，坑穴～井之蛙（喻知识浅陋的人）。～坷。 自然形成或人工修筑的台阶状东西土～。田～。八卦之一，代表水。
6. 离（离）（lí） 相距，隔开距～。太阳是～地球最近的恒星。分开，分别分～。～别。～开。～散（s刵 ）。～职。～异。～间（ji刵 ）。支～破碎。 缺少办好教育～不开教师。八卦之一，代表火。
7. 巽（xùn粤语读:逊 ） 八卦之一，代表风。
8. 震（zhèn） 疾雷（霹雳）使物体振动“～夷伯之庙”。～霆
9.爻 (yáo 粤语读“肴”字)
八卦是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是
乾 （qian钱）乾为天卦像上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kun）坤为地卦像上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhen）震为雷卦像上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xun驯）巽为风卦像上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kan）坎为水卦像重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（li）离为火卦像重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gen去声）艮为山卦像上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（dui对）兑为泽卦像上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位
