电影《师傅》的结局的意思是真心这个东西，在今天已经被说烂了，说到底，也不过是博弈。人在江湖，往往身不由己，这句话，是多少武林中人用来抵挡道义评判的说辞。陈识大约是输了吧，输了江湖，赢了自己。还有一层意思即女人始终是陈识的软肋，赵国卉自己也清楚，她与陈识天各一方，绝了陈识的念想，也是 让人无法找到陈识的弱点对付他，对陈识终是有益。
《师父》的结尾分为两个部分，一个部分是陈识与赵国卉的结局。一个是陈识与耿良辰的结局。小说中其实陈识和赵国卉都并不互相了解对方，因为彼此的交流并不多，而陈识更是因要隐瞒自己装穷欲扬名的意图与她多有保留。知道接近尾声赵国卉才确定自己对陈识不是被迫而是喜欢，陈识和她其实是直觉上的相互吸引。而作者也很有意思写到对于陈国卉一次“露面”时他这样写“赶了两条街，已看不到陈识和追他的人，脚腕累的如刚炸好的油条，一掰即断。起心动念，小狗“嗷嗷”的叫着，丢下她，飞速前奔，消失于人流中。”而当陈识杀出重围到达车站时:“站台上，没有她。想起郑山傲的话:“男人的钱不就是让女人骗的吗么？”她换了车票，乘更早一班火车而去，丢下了它。”
陈识与陈国卉的故事到此为止，陈识心中赵国卉如那个骗了男人钱的女人一去不返。而赵国卉，或许仍在某个地方等着一个等不到的人。
而第二部分的结局，陈识和耿良辰的故事:耿良辰毫无疑问是死了，有人说开头的对话其实是耿良辰假死的表现，而小说中已明显表达那段对话是在耿良辰刚刚踢完第八家武馆正要去踢第九家武馆的时候发生的。而且小说中林夕文心理活动:“唉，他如活着，武行也能有趣些。”也表明了耿良辰确实是死了。而陈识的“一个月的谋划，大多用上了。只是没有计划里“了断恩仇”的亢奋。”
陈识作为一个师父最终依然和耿良辰互不亏欠，而天真的耿良辰也是在最终成为了地地道道的天津人:“耿良辰:“我在天津活了二十六年，一受吓唬，就不要朋友不要家了，我还算个人么？到别的什么地方，我能有脸活么？”走回天津的动力，是想一直走到茶汤女跟前，要一碗茶汤，喝完说:“拆桩是咏春秘密，帮个忙，去我家把它劈了吧。”话音未落，倒地身亡。——这是他所想到的“生于天津，死于天津”的最好结局。有个脚行兄弟认识他:“小耿，你已经不是我们的人了。”耿良辰:“我今晚就离开天津，就让我推一会吧。””
还有一层意思即女人始终是陈识的软肋，赵国卉自己也清楚，她与陈识天各一方，绝了陈识的念想，也是 让人无法找到陈识的弱点对付他，对陈识终是有益。
电影《师父》结局是
耿良辰死了，死在军阀手下。陈识听信了邹榕的巧言辞令，那个不应与她年龄相衬的老辣的武林操盘手。
他在他自己的武馆开业仪式上杀死了林希文，对于江湖前辈的挑衅，他杀人不杀命，算是报了仇。赵国卉和陈识前后踏上了离开天津的列车。
剧情简介
民国年间师父陈识（廖凡饰）为完成“咏春北上，弘扬武学”的使命，来到天津。初来乍到的师父在一次因缘际会下，于一家西餐厅邂逅了师娘（宋佳饰）并一见钟情，后经人说亲二人喜结连理。为了在天津开武馆立足，师父陈识收当地青年耿良辰（宋洋饰）为徒。
徒弟需按照江湖规矩代替师父踢馆，二人由此被卷入一场江湖巨变。最初二者各怀心事，却在经历了一番“生死劫难”后，生出难以割舍的情义。
师父本以弘扬武学为终生寄托，徒弟只是他圆江湖之梦所借助的手段，却在不经意间为其命运所牵系。徒弟飞扬勇决，放荡不羁，却总在重要关头坚守使命。他们既初心仍在，却也难负真情。
《师父》这个电影的打戏假吗？
可能是因为你不会功夫吧？师傅里的功夫可以说是最去伪存真的了！教科书级别。没有浮夸的表演，没有天马行空，一招一式简洁明了，直击要害，攻防兼备，恰到好处，真实的功夫就是这样，我只要有时间就会细细揣摩研究一番，为什么？因为那是八卦掌版本的咏春，属于内家拳系列。
这部剧的故事线怎么样？《师父》的故事线也很不错的，一些所谓的名门正派大的武术世家，都视师父廖凡为江湖异类，纷纷打压，时时刻刻欲除之而后快，觉的廖凡违反了武术界的规矩，打破了一直延续的老传统，不搞你搞谁！
为什么会有人觉得很假？《师父》这部电影立意很好，就是拍的有点神神叨叨的！为什么？因为故事主线略显老套，只能把注意力分散到其他方面了！如果真实生活如电影里那样，人岂不是要压抑了？相反，它对武术的刻画倒是比较接近真实的！其实，所谓武术就是一帮江湖骗子，形成一个大的黑势力，垄断武术行业，谋取利益！
有没有真本事的武术？有！很快。正如剧中所演，因为影响到其他团体的利益，而被群起而灭之！这就是江湖，这就是社会！所以说，影片刻画的还是比较现实的！
武术是什么？关注点已经不是武术本身，而是围绕武术形成的江湖和社会！在那个黑暗的社会里，生存是王道！大家都在为了生存而努力，这就包括为了生存而妥协，而做一些违背本心的事情！试想，有几个纯为武术而存活下来的呢！人在江湖，身不由己！
《师父》的打戏看上去真的很假吗？《师父》的打戏，看上去确实有些假，老套加俗套，所谓老套，民国题材的功夫片在打戏选择上是非常广泛的，从徒手到兵器、还有现代兵器的加入等等，《师父》的武打动作，从观影者角度讲，很多人认为似曾相识，尤其是经历过上世纪功夫片黄金时期的人；所谓俗套，有些武打技术太过于真实，反而显得不真实，因为功夫片本身就是“写意”，“写实”的少，李小龙拳拳到肉的功夫片已经发挥到极致，落后的只是当时的电影工业而已。
《师父》中的武林故事，并非人们印象中的家国大爱、快意恩仇的热血江湖，而是宛如一曲悲歌。该片的故事充满了悲情色彩，当徒弟因师父而死，师父却并未醒悟，依旧为了自己的大业知难而行，最终却落得仓皇而逃的结局。
徐浩峰对人物塑造和故事构造都突出了写实，他写的是现实武人，并非臆想出来的武侠，着力点在他们的真实生存状态和近代武馆的。所谓的宗师也不过是凡人的角色，和以往武打片中那些快活驰骋的大侠们大相径庭，也使得这个故事别有一番滋味。
幕后花絮
1、廖凡为拍摄该片“闭关”两个月刻苦练功，每天早晨凌晨四点就起床“死磕”刀桩学习咏春拳，开机前累计练习功夫超过了720个小时。
2、拍摄期繁重的武打戏份，常让廖凡伤痕累累。膝盖、肩膀多处受伤，其手指多次被兵器砍伤，左手险些骨裂。面对受伤，廖凡总是先顾拍摄，往往是等到拍摄结束后，才去处理伤势。
3、该片在烈日炎炎的高温天气下拍摄，主创们要身着厚重的长衫、西服、盔甲等戏服，手拿重量级兵器“耍功夫”，每场戏下来都会汗流浃背。
4、该片是宋洋与导演徐浩峰合作的第三部武侠片。宋洋并不会功夫，为了拍摄该片被导演送去泰安的一所武术学校专门习武。
5、徐浩峰与廖凡在拍戏之前达成过协议，如果廖凡拳法能够练好就对外告知其是咏春，练不好就另起名称。
电影《师父》结局是耿良辰死了，死在军阀手下。陈识听信了邹榕的巧言辞令，那个不应与她年龄相衬的老辣的武林操盘手。他在他自己的武馆开业仪式上杀死了林希文，对于江湖前辈的挑衅，他杀人不杀命，算是报了仇。赵国卉和陈识前后踏上了离开天津的列车。
扩展资料
角色介绍
1、陈识（廖凡饰演）
南派宗师。陈识因佛山战乱家破人亡，辗转南洋十三年后来到中华武术的中心——天津，他深知自己是一个门派的全部未来。来到天津，一心开武馆。天津武林规矩森严，对于外来人想要在天津开武馆立足，挑战非同小可，稍有不慎，心愿无法达成且性命也很难保全。
2、赵国卉（宋佳饰演）
师娘，一个妩媚坚决的天津女人。师娘赵国卉本是俄国餐馆的女侍应，即使对陈识早已芳心暗许，却依然在婚前与他“约法三章”。师父与师娘在西餐厅一见钟情并结下连理，在师父开武馆立足、完成咏春北上使命的一路上，师娘始终无言陪伴、守候左右，谱写了一段乱世下的挚诚之恋。
3、邹榕（蒋雯丽饰演）
武林操盘手邹馆长，飒爽英姿的女子，一位决定武行乾坤的“女中英豪”。“天津18馆”结盟成立武士会，邹榕继承亡夫留下的馆长之职，“武馆不教真功夫”是不成文的规矩。
师傅电影里大长腿没有名字，电影结尾演员表上只写了英华武馆对战拳师。
在廖凡主演的功夫电影《师父》当中，有一段耿良辰和旗袍女斗双刀的戏份。
本来导演徐浩峰在这部片子里的武打设计都是实战的招式，一点花架子也没有。可他还是在半路生搬硬套加进来这一段美女露腿的戏份，大概也是为了迎合观众的观影需求，毕竟大家都喜欢看美女。而结果也正如他所预料的，虽然有些突兀，但还是取得了不错的效果。
演员结局
旗袍女的扮演者是李博，在《中国好舞蹈》中有精彩的舞蹈表演，并由此一战成名。
在《师父》这段对打戏中，李博穿着短旗袍与对手拼双刀，还全程用腿，而且劈叉动作一个接一个，给人的感觉是角色本身不重要了，那双大长腿才是重点。
电影要讲述的，就是关于一个外来人，如何打破这个局，并为之付出的故事。
廖凡饰演的南派宗师陈识，从南洋辗转来到天津，为的是开一家武馆，将平生所学发扬光大，却遭遇到蒋雯丽饰演的邹馆长的百般刁难。
徐浩峰电影《师父》究竟讲了什么？3点告诉你答案
武馆本应是教人习武，在邹馆长等人的控制下，却是从不教人真功夫，只是为了开馆挣钱，从中盈利。
她并不会多少功夫，却能做到这个位置，在于她对于人情世故的掌控与运用。
一方面，她与金士杰饰演的郑山傲暗中联合，帮助她控制天津18武行，另一方面与郑山傲的徒弟，黄觉饰演的林希文暗中串通，操纵江湖，最终因为陈识的出现，而打乱了他们的阵脚。
这部电影的精彩，在于以下3个地方
第一，大背景里面有小背景。
一方面，郑山傲从白俄舞女的步伐里，看出西洋人对于武术的研究，担心被他们所超越，决心重振江湖，这是一个大的背景。
另一方面，随着军阀混战，郑山傲认为“武馆必没落，前途在军界”，他一边培养自己在军中的弟子，一边也暗中做着准备。
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如果说这两个是这个故事的大背景的话，那么，天津武行的错综复杂，就是故事的小背景。
邹馆长一方面想控制天津18武行，实现为她所控的目的，她就暗自联合武行老大郑山傲，以及军界新星林希文，阻止陈识的北上，想方设法阻止他在天津开设武馆。
这两重背景，就是这个故事发生的宏观层面，一方面他们想振兴武林，一方面又看到这种大的发展趋势，已经认识到可能会大势已去，还试图从中寻找空间，体现了一种纠结，复杂的矛盾心理。
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第二，大情感里有小情感。
对于主人公陈识来说，他的大情感，就是对于咏春拳的发扬光大，希望能够在中华武术的中心天津开设一家武馆，不仅教人习武，而且教的是真功夫。他不为自己，为的是平生所学，以及心中大爱。
从这方面来说，他是一个大侠。侠之大者，为国为民。
，他在北上天津的过程中，又遇到了一系列挫折，无奈只得曲线救国，绕道而行。
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这时他收了一个徒弟，名叫耿良辰，本来想的是借助这个徒弟，帮助他完成开设武馆的目的。后来，他对徒弟产生了情感。看到徒弟被人暗算后，出手相救。
这里面的小情感有多个层面，不仅是陈识对于他的徒弟有情感，郑山傲对于他的徒弟也有情感，知道徒弟算计自己后，他本来有机会打败徒弟，却在关键时候松了手，可见他对徒弟的情感之深。
第三，大故事里有小故事。
大故事就是陈识与邹馆长对峙这条线，在他遭到暗算后，决心反抗，并与各路高手逐一过招，却并不伤害他们，最终保全了自己。
小故事就是陈识与赵国卉这条线，以及耿良辰与卖茶女孩之间的那条线，他们各自有一段自己的情感故事，又恰如其分地融入到这个大的故事之中。
，还有郑山傲，陈识，耿良辰这三个人的故事，分别代表了武林江湖的老中青三种势力。
徐浩峰电影《师父》究竟讲了什么？3点告诉你答案
一个是明知自己已经老去，只想着退隐山林，保住名声地位。
一个是承上启下，在与老一辈的交往中，一方面感到压力，大势，一方面又意识到自己肩上的责任。
一个是初生牛犊不怕虎，横冲直撞，有着一股子冲劲，在跌跌撞撞中离开，却唤醒了陈识心中的侠义精神。
与他们三个相对应的，是两条完全不同的路，一个是邹馆长，她心中想的是继续延续这条老路，不教真功夫，保住自己和武行的地位，能拖一天是一天，没有改革的想法，而是周旋各派势力，从中获取发展空间。
徐浩峰电影《师父》究竟讲了什么？3点告诉你答案
一个是林希文，他常说“我以为这辈子见不到一个有骨气的人”，表面是夸赞别人，实际是标榜自己。他想给武行寻找一个道路，就是投靠军界，为他积攒威望和实力，换来向上的资本。
电影《师父》的精妙之处，就在于它对于多条并行线索的完美处理，让它们各自行事，互不干扰，又互相补充，互为表里。
在眼花缭乱的打斗中，在错综复杂的环境里，在人情世故的江湖里，究竟什么才是真正的侠义精神，电影告诉了我们一个答案。
结尾处，陈识在南下的列车里，打开了那本浸透着耿良辰鲜血的书籍，这个镜头力透纸背，无声地诉说着这一切。
陈识（廖凡）对赵国卉（宋佳）所说的。
相关对白我每日回道500次，这个数管住了我。从今后，我以你为约束。
剧情简介
民国年间师父陈识（廖凡饰）为完成“咏春北上，弘扬武学”的使命，来到天津。初来乍到的师父在一次因缘际会下，于一家西餐厅邂逅了师娘（宋佳饰）并一见钟情，后经人说亲二人喜结连理。
为了在天津开武馆立足，师父陈识收当地青年耿良辰（宋洋饰）为徒，徒弟需按照江湖规矩代替师父踢馆，二人由此被卷入一场江湖巨变。
最初二者各怀心事，却在经历了一番“生死劫难”后，生出难以割舍的情义。师父本以弘扬武学为终生寄托，徒弟只是他圆江 湖之梦所借助的手段，却在不经意间为其命运所牵系。徒弟飞扬勇决，放荡不羁，却总在重要关头坚守使命。他们既初心仍在，却也难负真情。
影片评价
这是一部“动作电影”，更是一部呈现动作内在欲望的“身体电影”，通过“师父”，徐浩峰已然开创了一个电影的神秘门派（导演娄烨评）。
《师父》中的角色不是粗糙武人，而是绅士武者，是精致的传统绅士阶层，是传统社会的代言人，徐浩峰不具备香港武打片中日渐重复的缠斗模式，而是代以传统绅士的有理有节，输赢风范（导演张黎评）。
该片整个故事线条清晰、节奏明快，剧中人物性格简洁明朗，武打动作精炼，是一部良心之作（《济南日报》评）。
《师父》中的武林故事，并非人们印象中的家国大爱、快意恩仇的热血江湖，而是宛如一曲悲歌。该片的故事充满了悲情色彩，当徒弟因师父而死，师父却并未醒悟，依旧为了自己的大业知难而行，最终却落得仓皇而逃的结局。
