峇峇娘惹或称土生华人是居住数百年在马来西亚，印尼 或新加坡的当地华人，这些华人都在指文化上受到马来人或其他非华人族群所影响地华人，男性称为峇峇，女性称为娘惹
这些峇峇人，主要是中国明朝或以前移民到东南亚，大部分的原籍是中国福建或广东潮汕地区，小部分是广东和客家籍，很多都与马来人混血。某些峇峇文化具有中国传统文化色彩，例如他们的中国传统婚礼。
峇峇人讲的语言称为峇峇话，其并非单纯的福建话，而是使用汉语的语法，依地区不同，参杂使用马来语、泰语词汇的比例也随之不同。
有些受华人教育的华人也称那些从小受英式教育的华人为“峇峇”，这个用法有藐视的意思，即所有指的华人已数典忘组或者不太像华人了，，当地的闽南人亦有句成语‘三代成峇’，根据这个定义，所有在马来西亚出生的第三代华人也都成了峇峇，这个定义没有藐视的成份，意味到了第三代华人，由于适应当地的社会环境，其文化难免带有当地色彩。
，峇峇亦特指一个自称并被称“峇峇”的华人族群，也就是今日在马六甲，以及马来西亚独立前在槟城和新加坡的峇峇，峇峇华人讲马来语，他们也自称为“Peranankan”，马来语中“土生的人”，故“Cina Peranakan”即土生华人，这一词本用来识别“峇峇人”与“新客”，也就是从中国来的移民。
在19世纪的马来半岛，这样的分别很明显也很重要，“峇峇”是土生的，而“新客”是移民，两者的生活习惯和政治意识不太一样，现在的马来西亚华人大都是本地出生的，可是“Peranankan”一词已成为“峇峇人”的自称。
在精神思想上，峇峇人倾向于西方文化，特别是英国文化，子女多受英文教育。这点与他们仍然保留古老的华人习惯、传统及信仰，看来相当矛盾。
实际上，早期的峇峇人是矛盾的一群，他们脱离华人社会，却又不能真正融入马来社会，成为两头不着岸的人。所幸这种情况后来有了改变，他们开始加进华人社会的体系，一些峇峇人的子女，也被送进华小接受基本的母语教育，回归族群。
马六甲峇峇散居各地。在殖民地时代，峇峇人最集中的地区是荷兰街，这里出了一些才华卓越的峇峇，如敦陈祯禄及敦陈修信。
峇峇人的性格耿直，在马六甲的华人社会里，有一句形容他们这种秉性的话“峇峇直”。顾名思义，可见他们一般上是“直”透了。
峇峇人到底有多少，很难做出统计，不过根据粗略估计，他们约占马来西亚华人人口百分之五，并不很多。相信随着时代与局势演变，他们的子孙，将会逐渐恢复华人的精神面貌。
中国人和马来人结婚后所生的后代就是baba nyonya，峇峇娘惹是翻译吗，也是土生华人，在马六甲、新加坡都比较多。他们的文化就是介于中国和马来文化之间，所以很特别。《小娘惹》这部戏是新加坡制作，也有在马六甲拍摄，是新加坡的重头剧，在2008年12月底就播映完毕，创下了收视率新高峰，现在要往海外发展了。这部戏就是以土生华人为主，讲述他们的故事。从剧中可以看到他们那个年代的生活背景、环境，还有女演员的服饰，都充满了特色，他们的食物也有特别的名称的，从剧中认识他们的文化更不必说了。我觉得这部戏里用来当背景的道具都很真实，就像回到那个年代一样。
“娘惹”是指华人与马来人婚配的后代子裔，尤其是指女性。
峇峇娘惹主要是指十五世纪初期定居在马来亚（当今马来西亚）的满剌伽（马六甲）、满者伯夷国（印度尼西亚）和室利佛逝国（新加坡）一带的华人后裔，是古代中国移民和东南亚土著马来人结婚后所生的后代。
峇峇娘惹大部分的原籍是福建或广东潮汕地区，称为baba nyonya，峇峇娘惹是音译，在土生华人，在马来西亚的马六甲、槟城、新加坡都比较多。男性称为Baba “峇峇”，女性称为Nyonya“娘惹”。
扩展资料
娘惹的服饰文化
公元1910至1920年间，娘惹衫发生变化，不仅运用中国传统的手绣和镂空法，从西印度群岛引来荷兰衣服的蕾丝花边缀在长衫上叫“可峇雅”，剪裁充分显示腰身，再配上峇迪沙笼裙，使姑娘少妇愈加娇媚、婀娜，显得娴淑，丝毫也不张扬。
从1930年以后，一些信仰基督教的娘惹就开始改穿西式服装了。娘惹的身上离不开首饰，项链上镶着珠宝，耳坠垂在耳边，胸前的扣牌用金银围裹珍珠宝石，做出精致得不能再精致的花纹。
娘惹是指生活在东南亚地区的华人女性。这些人一般都是由华人和当地人结合所产生的后代，她们身上拥有两个国家的血统。在出生的时候，就一直生活在马来西亚、新加坡等地。因为中国文化和当地文化的融合，形成了独特的娘惹文化。小娘惹可以理解为生活在东南亚地区，拥有一部分华人血统的小姑娘。
娘惹文化随着翻拍剧《小娘惹》的热播，人们对于丰富多彩的娘惹文化产生了浓厚的兴趣。故事当中，款式多样的娘惹美食令人向往。剧中对美食介绍的篇幅不少，就连制作过程和注意事项也多有涉及。相信如果是厨艺精湛的同学，应该可以根据剧中的描述顺利做出娘惹菜，来品尝这种充满地域特色的美食。一个让人印象深刻的地方就是娘惹服饰，女性的娘惹服饰看上去有些像旗袍，，又有所区别。娘惹们的珠绣看上去很像刺绣技术，能够制作出众多样式精美的娘惹服饰。娘惹服饰多以艳丽的颜色为主，穿在身上，可以感受到完全不同的女性魅力。
，《小娘惹》这部剧当中对长幼尊卑的描同样给人留下了深刻的印象。菊香和月娘充满坎坷的经历，有很大一部分原因就是因为出身不好。就因为不是正妻所生，两人便受到了极度不公的待遇。其中有一部分人甚至没有想过要反抗这种不公的，认为这是非常正常的现象。由此可见，长幼尊卑的理念在娘惹文化当中占据了非常重要的地位。
电视剧小娘惹电视剧《小娘惹》播出之后，顺利成为当时的爆款作品。剧中的月娘和菊香由同一位演员饰演。饰演母女二人，对这位年轻的女演员提出了不小的挑战。看到剧中温柔的菊香和可爱的月娘，丝毫没有跳戏的感觉。由此也可以看出这位演员优秀的表演功底。
剧情方面，新版《小娘惹》相比老版，在剧情上有所改动。虽然并不算太多，也让这部作品给人完全不同的观感体验。是一次非常成功的翻拍案例。看得出，整个剧组都为这部作品付出了辛苦和努力，也希望之后的翻拍作品能够学习这次成功的经验，为观众带来更多优质影视剧。
