那个活佛还俗了，是在家瑜伽士身份的优婆塞（居士），想结婚就可以结婚了呗，至于娶谁嫁谁那是别人的自由，咱们管不着
阿雅是个非常好的主人。她不仅有趣，而且在主持节目方面多才多艺。她也很善良，让更多的观众喜欢她。，结婚后，阿雅将工作重心转移到了她的家庭。阿雅的丈夫在西雅图有一个特殊的地位，那就是活佛。
活佛，即具有一定文化和意识形态水平的藏族人，决不能按照字面意思理解。那活佛到底是做什么的呢？就像在中原通过科举考试学习四书五经的进士一样，这是一个头衔，意味着你有资格成为一名官员。只要你得到一个职位，你就会成为一名官员。
在早期，有钱有势的人把他们的家人称为活佛。成为活佛相当于成为一个西藏地区的官员，被加冕为一个有寺庙的活佛。，没有寺庙的活佛都是野路子，就像你说你是县长，村长，你负责的县，村子在哪里？这就是它的意思。后来，中央政府发现自己做不到，难道不是一个公认的官员和司库吗？这也不利于西藏的控制？，这些都是来自富有而有权势的家庭。这没什么大不了的。，金瓯进行了抽签。关于你推荐谁和使用多少候选人，我们有最终决定权。，这个制度就成了后来的活佛系统。
现在你知道不是每个人都能成为活佛，，一个萝卜，一个坑，一个寺庙，一个活佛，机构有限，想成为活佛，先找个寺庙让你当主持人，然后再讨论活佛。没有寺庙绝对不是活佛，没有职位绝对不是官员。，西藏解放后不再有政治和宗教的结合，有一个独立的政府机构，但各寺庙的活佛仍然在那里掌权，西藏人已经习惯了活佛的政治制度几千年了。当西藏将来进一步开放时，活佛可能真的只是一个寺庙的主人。
