”李世民觉得魏徵说的有道理,魏徵向李世民上谏,李世民与魏徵谈及了选人为官一事,李世民听说魏徵以前经常劝谏李建成把李世民安排到别的地方去,”李世民任命魏徵为太子太师,一次李世民让魏徵陪同,魏徵乘李世民诏五品以上官上封事之机,李世民命魏徵秉公处理。
笔者知道的那些被误认为是中国人的明星就有张铁林、刘亦菲以及梁静茹！
随着国内娱乐圈的不断发展，也有很多外籍人士来到国内娱乐圈发展事业。不过这些外籍人士为了避免自己被国内观众区别对待，经常会刻意隐藏自己外籍身份的事实。接下来我说的这三位明星，就是经常会被大家误认为是中国人的外籍明星——
一、张铁林提起张铁林大家应该很熟悉，因为在《还珠格格》系列以及《铁齿铜牙纪晓岚》系列当中，张铁林饰演得“乾隆”，给观众留下了十分深刻的印象。
张铁林并非是中国国籍，而是英国国籍。张铁林早年在英国进修学习，所以为了方便自己完成学业，张铁林也将自己的国籍改为了英国。
二、刘亦菲“神仙姐姐”刘亦菲是很多观众心目中的梦中情人，在古装剧当中，有着亮眼表现的刘亦菲却是一位外籍人士。据了解，刘亦菲在父母离婚之后，就跟随母亲来到了美国生活，刘亦菲的国籍也随之改为了美国。
三、梁静茹与张铁林和刘亦菲不同，梁静茹自始至终就是一位外籍人士，只不过梁静茹的事业重心要侧重于中国，加上梁静茹本人会说一口流利的汉语，所以很多歌迷都把梁静茹当成是中国人一样来看待！
不过实际上，梁静茹是一个来自于马来西亚的女孩儿，虽然梁静茹的祖先可能来自于中国内地，这也不能够否认，梁静茹不是中国人的事实。
张铁林和刘亦菲在一开始的时候，都是中国国籍，只不过后来因为各种各样的原因改换了国籍，张铁林和刘亦菲也虽然出生在中国，在国籍上两个人已经属于非中国人。
而梁静茹被误认为是中国人，其实更像是一种误会，因为国内的很多观众都喜欢把梁静茹当成是中国歌手一样看待，所以才会经常有人误把梁静茹当成是中国人。
《女娲传说之灵珠》演员“卫辽”由“TAE”饰演，原名唐宸禹（1982年4月26日－），艺名TAE，是一位有四分之一华裔血统（外祖父为潮州人）的泰国演艺人，在泰国、台湾发展。现多往戏剧方面发展。 中文名 唐宸禹 外文名 TAE 国籍 泰国 出生地 Karnchanaburi 出生日期 1982年4月26日 职业 演员 歌手 毕业院校 泰国国立大学 代表作品 聊斋志异、刁蛮俏御医 TAE主要作品 音乐专辑 �7�4 守护天使 ( 1999.1.1 ) �7�4 再见加州海滩 ( 2000.1.1 ) 电影 �7�4 泪眼杀星之八佰龙兵团 ( 2001 ) �7�4 新杨过与小龙女 ( 2001 ) �7�4 当我们同在一起 ( 2006 ) �7�4 B区32号 ( 2010 ) �7�4 鬼四忌 ( 2010 ) �7�4 5 minutes war ( 2008 ) �7�4 别爱陌生人 ( 2006 ) 电视剧 �7�4 聊斋奇女子之辛十四娘 ( 2007 ) �7�4 女娲传说之灵珠 ( 2011 ) �7�4 少年张三丰 ( 1991 ) �7�4 绝世双骄 ( 1999 ) �7�4 偷偷爱上你 ( 2002 ) �7�4 新九品芝麻官 ( 2006 ) �7�4 天外飞仙 ( 2006 ) �7�4 天使情人 ( 2006 ) �7�4 新鹿鼎记 ( 2008 ) �7�4 大唐游侠传 ( 2007 ) �7�4 大唐女将樊梨花 ( 2010 ) �7�4 绝对计划 ( 2003 ) �7�4 皇家娇医 ( 2010 )
TAE演过这几部泰剧《Jenny》（泰剧）、《LonelyDragon》（泰剧）、《KunChaiJumLang》（泰剧，中文名《穷人贵公子》）。
1.人物背景魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，生于巨鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县），唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。2.扮演者陈继铭陈继铭，男，汉族，中国内地男演员，毕业于北京电影学院。出演过《大峡谷的女人》、《一夜富贵》、《西安杀戮》、《隋唐英雄》《三少爷的剑》等多部影视作品。人物生平早年经历大业十三年（617年），魏徵在武阳郡丞元宝藏帐下为官。元宝藏起兵响应瓦岗李密，元宝藏给李密的奏疏都是魏徵所写，李密见魏徵非常有文才，于是召见魏徵，魏徵献上壮大瓦岗的十条计策，但李密不用。大业十四年（618年），王世充袭击仓城被李密击败，王世充转攻洛口，又被李密击败。魏徵却对长史郑颋说“李密虽然多次取得胜利，兵将也死伤了不少，瓦岗又没有府库，将士们取得战功得不到赏赐。还不如深沟高垒，占据险要，与敌人相持，待到敌人粮尽而退时，率军追击，这才是取胜之道。洛阳没有了粮食，王世充无计可施就会与我军决战，这时我们却不跟他交战。”郑颋对魏徵的话不以为然，说这是老生常谈的。魏徵说了一句“这是奇谋深策，怎么是老生常谈呢。”拂袖离去。魏徵归唐献策武德二年（619年），李密被王世充击败，魏徵随李密归降李唐。而李密部将李勣尚且占据着李密原来管辖的领土，东到大海，南到长江，西到汝州，北到魏郡。 李密投降李唐，李勣自己占据这么大的地方不知何去何从。魏徵毛遂自荐，请求安抚山东，到黎阳，魏徵作书与李勣，劝李勣投降。李勣于是派遣使者至长安，将献城的功劳都归给李密，然后押运粮草到李神通那里。同年九月，窦建德率军攻打相州，李神通抵挡不住，率军转驻黎阳，被窦建德击败。魏徵及李神通、李勣都被俘虏。窦建德用魏徵为起居舍人。武德四年（621年），李世民率军攻打王世充，窦建德率军来支援王世充。五月，李世民击败窦建德，并将其生擒。魏徵得以入唐。太子李建成用魏徵为太子洗马，礼遇甚厚。武德五年（622年），刘黑闼勾结突厥寇犯山东。魏徵见李建成虽然是嫡长子，功绩不如李世民，于是建议李建成去请战立功。李建成听从魏徵的建议，擒斩刘黑闼，平定山东。武德九年（626年），李世民发动玄武门事变，将李建成、李元吉等诛杀。李世民听说魏徵以前经常劝谏李建成把李世民安排到别的地方去，李世民派人把魏徵带问道“你为什么要离间我们兄弟？”魏徵回答说“太子要是按照我说的去做，就没有今日之祸了。”李世民见魏徵说话直爽，没有丝毫隐瞒，于是赦免魏徵，并用魏徵为詹事主簿。魏徵犯颜直谏贞观元年（627年），李世民登上帝位，任命魏徵为尚书左丞。李世民有志建立盛世，多次于卧榻召见魏徵询问得失，魏徵直言不讳，前后上谏两百多事，李世民全然接纳。同年，河北一带原太子李建成、齐王李元吉的旧属因玄武门事件搞的人人自危，李世民派魏徵前往河北进行安抚。路上魏徵正好碰见太子千牛李志安、齐王护军李思行被押往京城，魏徵让将二人释放，仍旧任命官职，这样河北太子旧属才会相信李世民是真的要赦免他们。贞观三年（629年），魏徵被任命为秘书监，开始参预朝政。魏徵上奏李世民带领学者将古籍分为四部，并对其进行校定。贞观五年（631年），李世民与魏徵谈及了选人为官一事，魏徵说先要了解他的才能，然后审核他的品德，以及爱好这些。长乐公主李丽质因长孙皇后所生，李世民对她特别钟爱，将她许配给长孙无忌之子长孙冲。贞观六年（旧唐书魏徵传为贞观五年）开始准备嫁妆，唐李世民对众臣说“长乐公主，皇后所生，朕及皇后并所钟爱。今将出降，礼数欲有所加”。大臣纷纷表示“陛下所爱，欲少加之”，于是进言请求双倍于永嘉长公主，李世民欣然同意。魏徵对此表示反对。因为永嘉公主乃是长乐公主的姑姑。此举逾越了礼制。李世民回宫把此事告诉了长孙皇后。长孙皇后得知此事后感叹魏徵能“引礼义抑人主之情”，并对他大加赞赏。特地派人前去赏赐给魏徵绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说“听闻你正直，现在见识到了，希望你一直保持，不要改变”。在李世民并未有所表示的时候，长孙皇后直接对魏徵加以赏赐，并暗示自己会给予支持，可谓给魏徵注入了强心剂。也正是因为有长孙皇后这样的靠山，魏徵的正义直谏才会这般顺利。 不久魏徵晋升爵位为郡公。贞观七年（633年），魏徵代王珪任侍中，尚书省长期积压没有判决的诉讼案，李世民命魏徵秉公处理。魏徵不大熟悉法律，但能抓住根本原则，依实际情况处理，大家都心悦诚服。贞观八年（634年），陕县丞皇甫德参上书触怒了李世民，李世民认为这是毁谤。魏徵进言说“从前贾谊在汉文帝时上书，曾说到‘可以为帝王痛哭的事有一件，可以为帝王长叹息的事有六件’。从古以来上书奏事，往往言辞很激切，如果不激切，就不能打动人主的心。言辞激切就近似毁谤，陛下你应该仔细想一下这样的事对还是不对。”李世民觉得魏徵说的有道理，下令赏赐给皇甫德参帛二十段。贞观十年（636年），长孙皇后去世，葬于昭陵，谥号文德皇后。 长孙皇后入葬昭陵后，李世民对她思念无法停止，为了缓解思忆之苦，便在宫中建起了层观，终日眺望妻子的陵墓，还让大臣陪同悼念。一次李世民让魏徵陪同，并指着昭陵的方向问魏徵是否看清了，魏徵装作没看见，李世民顿时着急，问“怎么会没看见，那是昭陵啊！”魏徵闻言回答说“以为陛下望的是献陵，原来是昭陵啊！” 李世民听后明白魏徵是在提醒自己，不要只顾及思念亡妻而忘了父亲。于是便哭着下令拆掉了层观。尽管李世民这样追思妻子的行为是违背礼教传统的，却是一个天子的真情流露。贞观十一年（637年），李世民东巡洛阳，住在显仁宫，因州县官吏供奉不好，大都受到了谴责。魏徵告诉李世民当初隋炀帝杨广曾在此让附近的百姓上贡，贡品吃不完就扔掉，十分浪费。贞观十二年(638)，礼部尚书王珪上奏说“三品以上的官员在路上遇到亲王，都下车，违反法度来表示恭敬，这违背了礼仪的标准。”李世民说“你们自己的地位都尊贵，就轻视我的儿子吗？”魏徵进言说“从古至今，亲王列在三公之下。现在三品都是天子列卿和八座之长，为亲王下车，不是亲王所应当受的礼。求之于旧例，又没有可以作为凭证的依据；施行于现在，又违背了国法。”李世民说“国家所以立太子，是准备他做国君。人的长短，不在老少，假如没有太子，那就依次立太子同母的弟弟。这样说来，怎么能轻视我的儿子呢？”魏徵说“殷代崇尚质朴，有兄长去世其弟即位的礼义；自周以来，立太子必定要是嫡出的长子，以这杜绝各个兄弟的私念，堵塞祸乱的根源，这是国君应当十分慎重的事。”于是李世民同意了王珪的奏言。贞观十二年三月丙子，李承乾的嫡子李象出生，因为皇孙诞育之喜，唐李世民诏令天下见禁囚徒都降罪一等，内外官职事五品以上子为父後者，各加勋官一转，天下大酺五日， 又大宴五品以上于东宫。李世民对侍臣说“贞观以前，跟随我平定天下，辗转奔波于乱世，这是房玄龄的功劳。贞观之后，尽心对我，进献忠直的劝告，安国利民，敢于冒犯国君尊严直言规劝，纠正朕的过失的，只有魏徵一人而已。古代的名臣，也不能超过他们。”于是亲自解下佩刀，赐给他们两人。贞观十三年五月，魏徵乘李世民诏五品以上官上封事之机，全面地、系统地了政事不如贞观之初的事魏征实，上奏《十渐不克终疏》。疏中列举了李世民搜求珍玩、纵欲以劳役百姓、昵小人、疏君子、崇尚奢靡、频事游猎、无事兴兵、使百姓疲于徭役等不克终十渐，批评了李世民的骄满情绪，提醒他慎终如始。李世民看完奏疏后，欣然接纳，并对他说“朕今闻过矣，愿改之，以终善道。有违此言，当何施颜面与公相见哉！方以所上疏，列为屏障，庶朝夕见之，兼录付史官，使万世知君臣之义。”遂赐黄金十斤、马二匹。贞观十四年（640年），魏徵向李世民上谏，让李世民要善始善终。贞观十六年（642年），后来皇太子李承乾不学习德行和术业，魏王李泰的宠爱一天天增长，朝廷内外众官，都有些疑虑和议论。李世民听到后很厌恶这些议论，对侍臣说“当今朝臣忠诚正直的，没有人能超过魏徵，我派他辅佐皇太子，用这杜绝天下的怨言。”李世民任命魏徵为太子太师，知门下省事如旧。魏徵自称有病推辞，李世民下诏回答说“汉朝的太子以四老为辅佐，我现在依靠您，也是这个道理。知道您患病，你卧病也可以保全太子。
