后羿 因为嫦娥还没有飞升之前就是后羿的老婆 因为后羿射日有功才有了嫦娥飞升一说 也就是说嫦娥的老公是后羿是合法的而吴刚只是嫦娥在天庭寂寞养的小白脸而已
关于这两个故事得分不同的年代来看，嫦娥在人间的丈夫是后羿，后来她因为偷吃了仙丹，成了月宫的仙子，这也就是嫦娥奔月的故事。
嫦娥爱上吴刚是她成仙之后的事情，当时吴刚也是一位神仙，但是因为跟嫦娥相爱，被玉帝罚到广寒宫砍桂树。如果不砍光这棵桂树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。
可是这是一颗仙树，无论吴刚怎么砍都能马上愈合。但是吴刚并没有放弃，一直砍了下去。这也打动了嫦娥，她知道恋人坚贞的爱在这里，恋人的心在这里。
嫦娥对于后羿来说，是他这辈子唯一的爱人，他们二人开创了一夫一妻制的先河。后人为了纪念他们，就有了嫦娥奔月的故事，即使嫦娥在月宫，后羿还是终生未娶，堪称古代爱情的典范。
来到月宫后，嫦娥又爱上了南天门的吴刚。吴刚为了跟嫦娥相见，一直在广寒宫外砍树，这种坚贞不渝的爱情实属可贵。
两段爱情看似都十分完美，为何嫦娥有了后羿，还会爱上吴刚呢？
这就要从两个故事出现的时间来看，嫦娥奔月最早出现在战国晚期的占卜书《归藏》，而吴刚砍树出现在唐朝段成式的《酉阳杂俎·天咫》。
这两个时间相隔了差不多800多年，我想在人间的后羿早已作古。按照天上一天，地上一年的说法，嫦娥跟后羿经历了800多天的异地恋，差不多是两年多的 时间。
他们的异地恋是永远不能相见的异地恋，而且最多100天后，后羿就已经去世。对于嫦娥来说，这段感情也应该放下了。
当吴刚出现在她眼前的时候，她又找回了自己的爱情。但是也许天公不作美吧，嫦娥虽然有着惊世的容颜，却无法得到爱情，她跟吴刚没有走到一起，也许这就是爱情最后的结局吧。
当然了神话毕竟是神话，这两段故事都是编撰的，如果分开来看的确是两段十分难能可贵的爱情，但是放在一起看，也许就是一个悲剧吧。
嫦娥，本称姮娥，是中国神话人物、大羿之妻。大羿是帝尧时期的人物，而后羿是夏启之后的人物，经常有人混淆大羿和后羿的区别。
嫦娥与吴刚的故事传说：
南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，因他经常与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月亮树的大树，如果吴刚不砍光这棵月亮树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。
吴刚砍啊，砍啊，从冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派乌鸦来到月亮树旁，“唰”的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头，去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看，只见被砍下的所有枝叶又生到树上去了。从此，每当吴刚快要砍光大树的时候，乌鸦就站在树上哇哇大叫，吴刚只要停下斧头，望它一眼，大树便会重新长出枝叶。
这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天，才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月亮树的叶子，谁就能得到用不完的金银珠宝。
嫦娥的老公不是后羿。
关于嫦娥和后羿的神话广为流传，人们也认为和神话中所说的那样，嫦娥后羿是夫妻关系，但是嫦娥的老公不是后羿。嫦娥是帝喾的女儿。帝喾：上古时期三皇五帝之一，黄帝的曾孙。嫦娥：本称姮娥，避汉文帝刘恒忌讳改为嫦娥，又称常娥。嫦娥的丈夫是大羿，而不是后羿。大羿才是射日的人，而不是后羿。古书曾记载了大羿射日。后世经常把大羿与后羿看做是一个人。后羿：“夷羿”，有穷氏的首领，善射箭。大羿与后羿没有任何关系。
以《山海经》为根据的话，相关史书把大羿射日的故事做了较为完善的总结：唐尧时，天上出现十日，庄稼被烧焦，草木也消失，没有吃的东西。猰貐、凿齿等动物是害民的。于是，尧让羿把天上的十日射下来。百姓高兴，感激羿尧，把尧看做是天子羿指的是大羿，古本《山海经》中有大羿射日的典故，只是后来逐渐的失传了。大羿本称“羿”、帝尧时的射师，嫦娥丈夫，封于商丘。善射箭，帮助帝尧射九日人们尊称为“羿以及大羿的称号。
吴刚和嫦娥是情人关系，嫦娥和后羿是夫妻关系，后羿和吴刚并无关系。
1、吴刚，是中国古代神话中居住在月亮上的仙人，他被天帝惩罚在月宫伐桂树。
仰望一轮明月，可见月亮中有些阴影，传说那是吴刚在伐桂。故事的大意是这样的：月中桂树高达五百丈，这株神桂不仅高大，而且能自己愈合斧伤。
2、嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。
3、后羿（生卒年不详），本称羿、大羿、司羿，中国远古五帝时期的神话人物，帝尧的射师，嫦娥的丈夫，神话传说中的射日英雄。
扩展资料：
嫦娥身世之谜：
1、帝喾之妻
常仪是五帝之一帝喾的第四个妃子。据传说，嫦娥和常仪是同一个人，常仪又称常羲，嫦娥、常羲原本是一个名字，娥和羲二字，在古汉字中的形、音皆同，实属一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝喾之子帝尧（唐尧）的时代，而且常仪是死于帝喾之前的，所以常仪并不是嫦娥。
2、仙女皇娥
东晋时期的小说集《拾遗记》中有一段神仙相恋的故事，故事的女主角叫皇娥，她是少昊的母亲。
第一点，按某些说法来，似乎有某种联系。太昊是太阳，少昊自然就是月亮，而皇娥是少昊之母，当然也就是月亮之母，也就是《山海经》中的常羲。
第二点，皇娥是少昊之母，而抛开神话，只看历史，文献中，没有记载少昊之母是常仪，也就是说，皇娥和常仪，常仪和常羲、嫦娥几个词的形、音全同，有可能都是一名之异传而已。
第三点，在这个故事中，皇娥和白帝子在西海之滨得到吃了可以长生不老的桑椹，而嫦娥奔月是因为她服了羿从西王母那里讨来的不死药，可以证明皇娥并不是嫦娥。
后羿，神话是说她老公的。吴刚是因为暗恋嫦娥，以致于犯了错误，才被贬到月宫里来砍桂花树的，不过只要他的斧子一离开桂花树，那个伤口就会愈合，所以桂花树永远都砍不倒，是为了惩罚吴刚的思凡现像。
当然是后羿啦
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
后羿是嫦娥的丈夫，后羿射日被天帝贬下凡间，嫦娥连累一同被贬下凡。
后来后羿从西王母那得到不死药并和嫦娥约定一同长生不老，可生来便在仙界的嫦娥受不了凡间的苦，于是在一次后羿打猎时偷偷吃下不死药，升入月寒宫。可是嫦娥升天后却又想起了后羿的好，于是在月朗星稀时常常可以看见嫦娥在上面瞭望凡间。
据说后羿与嫦娥是帝尧时期人物。盖世英雄后羿先后射下九个太阳，从此天下风调雨顺；他又杀死众多吃人的猛禽恶兽，使百姓终能安居乐业。
在故事衍化中嫦娥演变成了上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、羿（大羿、后羿是否同一人存在争议）之妻，其美貌非凡。
据说嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。
后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。
后羿是嫦娥的丈夫。
后羿射日被天帝贬下凡间，嫦娥连累一同被贬下凡。后来后羿从西王母那得到不死药并和嫦娥约定一同长生不老。可生来便在仙界的嫦娥受不了凡间的苦，于是在一次后羿打猎时偷偷吃下不死药，升入月寒宫。可是嫦娥升天后却又想起了后羿的好，于是在月朗星稀时常常可以看见嫦娥在上面瞭望凡间。
【嫦娥】
上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本称姮娥 ，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。
【后羿】
传说中的上古射日英雄，又称大羿，嫦娥的丈夫。据说后羿与嫦娥是帝尧时期人物。盖世英雄后羿先后射下九个太阳，从此天下风调雨顺；他又杀死众多吃人的猛禽恶兽，使百姓终能安居乐业。
【吴刚】
古代神话人物，该人物最早起源于唐代“月宫伐桂”的故事，出自《酉阳杂俎》：“旧传月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈。下有一人，常斫之，树创随合。
【嫦娥奔月】
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对 嫦娥奔月的故事做了很多加工、修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。
【嫦娥奔月概述】
东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。
嫦娥是后裔的妻子，吴刚喜欢嫦娥。
嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传，在神话传说中，嫦娥因偷食羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，因他经常与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月亮树的大树，如果吴刚不砍光这棵月亮树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。
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嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工、修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。
与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，汉代传说嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。
屈原《天问》的记载，说羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥不满，便离开后羿跑到天上去了。
嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月宫里的孤独，倍觉凄凉。屈原从未记载姮娥，姮娥的记载是汉朝时期出现的，所以屈原记载的其实是纯狐。
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