因为宋仁宗不管是谁犯了错，他都会最大程度的选择原谅。一般人太好脾气可能会让人觉得好欺负，但是宋仁宗的好脾气不会造成大臣放肆，反而更体恤大臣。
赵祯是历史上着名的善良皇帝。史书记载，他天性忠厚孝敬，对人会宽厚仁慈，平常人观查不上他有什么剧烈的感情波动。宋史曰：“为人君，止于仁，帝诚不愧焉。”因此，它的执政被称作仁宗盛治。简单地喊，这一皇帝不瞎瞎搞。制订好政策后，每个人遵照并执行就行了。她不干预手下人工作中，所说清静无为，无为之治，大概这般。因此有人说他除开当皇帝什么都不会。实际上，赵祯的施政思路是很正确，当皇帝，天底下这么大，事儿这么多，如果关注每一个细节，早已累坏。皇帝是制订方向的管理者。政策方针制订以后，剩下的就是臣下执行了，所以说无为之治，不是真什么事都不做，反而是需做关键，有计划的做。
常言道：治大国如烹小鲜。换句话说，皇帝要像主厨一样，要备好各种调料，把握熟度。宋仁宗当政的几十年间，可以这么说人才济济，有范仲淹、欧阳修、包拯、司马光、王安石、苏轼、苏辙等。这种有才华的人都活跃在朝堂之上，像主厨使用的调味品一样，在各自的行业大展身手。民俗一般觉得脾气不好的男人本领一样也很大，并不是没道理。可是，比这更高一层是指，一个有能力的男人的脾气是不外露的，其实就是通常所说的，它的愤怒和爱好别人是看不见的。赵祯就是这样一个人。比如有一次包拯抵制他器重宦官。原先仁宗想破格提拔他最宠爱的张贵妃的大叔张尧佐，包拯在官府上明确提出抵制。激动的喊：“宦官太强会干涉内政，这种惨痛教训还少吗”?心态过于明显，唾沫星子出喷入了赵祯的脸上。
本以为皇帝会勃然大怒，赵祯只是用衣袖擦干脸，点了点头。中国历史上的赵祯擅于纳谏，没有在唐太宗下。他经常对他的大臣说，朕得包拯如唐太宗得魏徵也。听到这里，很多小伙伴会不会觉得赵祯脾气太好了，欠缺点君王魄力，显得有点软弱了，其实，脾气好并不等于他软弱无能。当政四十二年，宋代与北方地区辽国交下，两国之间无战事。在西面，西夏害怕以强兵耍花招。对里，这个时期的老百姓的生活最稳定，最富裕，因此他备受普通百姓的喜爱。除此之外，赵祯是宋代当政最长时间的皇帝。赵祯的脾气好，不但表现在对大臣，对人民，也表现在对下人上。
比如，一天夜里，赵祯觉得肚子饿了。这时候，他嗅到宫外孕有人在煮羊肉，羊肉的香气忽隐忽现，使他直流口水。赵祯想弄些羊肉来吃，但后宫中的人都已睡过去了，他不想打扰。假如其他皇帝爱吃点羊肉，那就是百分之百要将下大家叫起来的。可是直至第二天早上，赵祯对此事可望而不可即。还有一次，他吃饭时，咬伤了一粒沙子，牙都出血了。但赵祯没生气。反而是告知身边的太监和宫女不必告知所有人，特别是主厨，以防让她们躁动不安。所以说赵祯对所有人都像邻居诚实的哥哥一样友善。正是因为赵祯的善良和认真细致，他才会遭受大家的尊重。听说赵祯54岁病故时，连城里的乞讨者和小孩都抱头痛哭。号哭传入辽国，辽国皇帝失声痛哭，说要为仁宗皇帝建空墓。信息传入西夏，西夏皇帝说：“惜哉痛哉，天底下不存在仁君。”连敌人都这样说，显而易见，赵祯的崇高品质了。
在历史上皇帝有佳丽无数，每一个女人都能够为皇帝生孩子，按说皇帝的孩子应该是最多的，可是历史上还是有很多的皇帝都没有孩子，宋仁宗就是其中一位。
宋仁宗称帝前后四十年，可以说是宋代甚至是汉唐以来的第一位仁德天子，在位期间宋仁宗做了不少好事。看两宋名臣如云，且大多出自仁宗朝，就可以明白。只是，宋仁宗有一项到死也不瞑目的哀恸，就是一生无子，到最后不得不立宗室之中的赵宗实为继承人，即后来的宋英宗。
说起宋仁宗，《宋史》中记载，在宋仁宗驾崩之后“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小孩，皆焚纸钱哭于大内之前。”
不仅如此，毗邻而居的辽国国王耶律洪基更是失声痛哭，且为宋仁宗建了一个衣冠冢，从此历代“奉其御容为祖宗”。
其得人心之处可想而知。可古训云：“不孝有三，无后为大”，仁宗再怎么得人心，无后的事实都不容争辩。
很多人认为，宋仁宗之所以子嗣不旺，与他的身体状况大有关系。从资料来看，宋仁宗十五岁大婚，虽然称不上好色，但史料在记的妃嫔也有十多个。
在这些妃妾之中，皇后虽始终未孕，但其他妃嫔却一直在正常孕育。其在位的四十多年时间里，嫔妃们先后为他生过十三个女儿，三个儿子。但三个儿子一个都没有长大成人，就连女儿也所剩不多。
由这件事可以看出来，说宋仁宗有隐疾并不是空穴来风。只不过，人家身为皇帝，身边的御医那么多，有什么病会治不好呢？再说，不是有女儿活下来了吗？这样说就是有存活几率的。
因此，民间更盛行另一种传说，宋仁宗无后与他的身体状况并无关系，可能是祸起后宫。
之所以这样说，首先是因为皇后不孕的事实。皇后作为一宫之主，一生都没有孩子，其他妃子有儿子必定会影响自己的地位，所以她会不会像我们看到宫斗剧一样，让其他妃子“不孕”呢？加之宋仁宗的软弱个性，他对皇后一直惧畏有加，这让皇后做事就更加有恃无恐了。
另外，宋仁宗最为宠爱的是张贵妃，这位张贵妃不但与皇后不对付，而且自己先后生下的三个女儿都很快死去了。
这让张贵妃将仇恨的眼光放在了宫中其他的妃子身上，只要她听说谁怀孕了，就人想方设法一除为快。哪怕有宫女怀孕了，她也会强行为其堕胎。
那么仁宗身边有皇后和张贵妃这样的女性，何愁自己不无后呢？
看史料的记载，宋仁宗在晚年为自己寻找继承者时，根本就没考虑自己的孩子。虽然他为将皇位传给别人痛苦不已，但听说自己的后宫有人怀孕时，却一点也不寄希望，甚至说：“假如上天真的要给我一个儿子，那么豫王（其儿子）也就不会那么早去世了。”
可见，宋仁宗对自己无子的事实已经认命了。又或者说，他早已看透了自己后宫的明争暗斗。只是出于自己的仁慈，完全无力改变这一现实而已。
宋仁宗真的脾气好，用现在的话来说就是佛系青年。他的一生政绩上可能没让人那么耳熟能详，但是他的好脾气倒是很多人都知道。算得上是帝王当中最好相处的一个皇帝了。
有这么一段故事，历史上的包拯是一名御史，也就是言官，专门监察朝政的，哪里有不对的地方，就是他提出来的。所以在一次皇帝的贵妃出面替她家亲戚向宋仁宗求个官做，而宋仁宗也真的答应了。于是咱们的包大人立马出来，对皇上说了很多忠臣之言，口水喷了皇上一脸。你说就是普通人都要生气的，宋仁宗却没生气，他说包拯是个好官。
还有宋仁宗对待下人也是爱护有加，有一天大晚上的，宋仁宗觉得有点饿了，想吃羊肉泡馍，但是他没让御膳房去做而是选择了自己忍受饥饿，第二天和宫人说起大家才知道，于是宫人就问“皇上想吃啥还要那么忍着吗？吩咐下去就可以了”宋仁宗笑了笑说道，因为自己偶尔一次饿着而劳师动众，太麻烦了。
但凡我昨夜开了小灶，那御膳房以后肯定会每晚备一只羊来，为了一碗羊肉泡馍得多麻烦，要是我哪天想吃别的呢，只会造成浪费。所以忍忍也就过去了，大不了第二天早上再吃。你看，宋仁宗就是这样一位细心又关爱人民的人，对待臣子能够虚心听教，对待宫人也能体谅他人的不易，更不会骄奢浪费，妥妥的“佛系”帝王。
说起来历史上最仁慈的皇帝当然是众所周知的宋仁宗了。他从谏如流，做事尽心尽力，以身作则，深得百姓爱戴。可惜他在五十多岁的时候就驾崩了，一位邻国的皇帝知道后还特意给他做了衣冠冢，由此来敬供着他，以表思念。
我们都知道大部分帝王在刚刚登基后肯定要大干一场，把周围的小国占领了，但是宋仁宗却并不支持这样做。有一年高句丽王朝闹灾害，好多百姓都没有东西吃，苦不堪言。宋仁宗知道后就命令官员给予救济。对待其他国家都这么友好，那对自己的臣子肯定也不会太坏。
曾经发生过这样一件事，有一位宠妃让宋仁宗给张尧一个官职，之后他的伯父确实也连升了好几任，之后宋仁宗想任他为三司使时，包拯就不愿意了，说那个人没有什么功劳，还升迁这么快，甚至要掌握国家命脉了。因为太激动，包拯的唾沫喷了宋仁宗一脸，仁宗也没有生气，听着擦着。
后来宋仁宗说那就命张尧为节度使，但是包拯还是很反对，又一次喷了宋仁宗一脸唾沫。回去之后，宋仁宗又把脸洗了一遍对他的宠妃说，你想给你伯父升职怎么不先让包拯同意。此后这件事也就不了了之了。
由此可见宋仁宗治国的特点便是“仁”，恢宏大度，明辨是非，不残暴，不会滥杀无辜，也不昏庸。死后谥号便是“仁”，也是后人对他的尊称。
宋仁宗赵祯是北宋第四位皇帝，也是北宋在位时间最长的皇帝，在位42年。
宋仁宗是一位典型的文人皇帝，能力不见得有多强，但是他有几个优点：
一是脾气好。
《宋史》本纪卷九：（仁宗）天性仁孝宽裕，喜愠不形于色。
宋史上说宗仁宗宽厚和善，喜怒不显示在脸上，对待大臣及下人比较和善，对待百姓仁厚，这是一位老好人皇帝，其实只要皇帝不犯错，基本上就是个好皇帝，宋仁宗的脾气也是相当好，大臣据理力争，他也不生气。
比如御史包拯劝谏宗仁宗，说话的时候激动起来，唾沫都喷到宋仁宗脸上了，宋仁宗也不生气，把唾沫擦干了，继续听包拯说话，这是相当的好脾气。
皇帝好脾气，就不会乱杀人，大臣就敢说话，朝廷政治就清明，因为宋仁宗的好脾气，所以他就得人心。
二是善于纳谏。
宋仁宗不仅仅好脾气，而且还善于纳谏，御史包拯反对宋仁宗任命他所宠爱的妃子张皇后的伯父当三司使，这个官职相当于财政部长，宋仁宗最终还是接受包拯的意见，改任其为节度使，结果包拯又反对，宋仁宗虽然不乐间，还是接受了意见，这叫虚心纳谏。
不是每个皇帝都会听从善意的劝谏，至少宋仁宗会听，宋仁宗在位期间，还任用范仲淹、欧阳修等人实行改革，虽然最后被利益集团所阻止，但起码宋仁宗有这个想法，同时也体现了宋仁宗老好人的样子。
宋仁宗一朝出现了很多名臣，比如上面讲到了包拯、范仲淹、欧阳修，还有狄青、韩琦、苏轼、寇准等人，北宋的名臣大多出自这一时期，至少宋仁宗舍得用人，善于纳谏。
三是在位时期保持内外和平。
没有人喜欢打仗，无论是百姓还是皇帝，宋仁宗在位42年，对外只有两场战争，一是北宋与西夏的战争，另一是北宋平定广西侬智高的叛乱。除此之外，基本上无战事，没有战争，百姓就能安居乐业，士兵也没有伤亡，所以宋仁宗时期经济得到了大发展，国力进一步增强。
所谓宋仁宗得人心，也就是说他在位时期没有做什么出格的事，内外基本保持和平，整个国家处于和平、繁荣与发展当中是皇帝的最高荣耀，你也可以说是无为而治，类似于汉文帝时期治理天下，当然宋仁宗的能力是不如汉文帝的，但维持这种和平就是不错了。
宋仁宗得人心，这从他去世之后，百姓对他的态度也能看出来。
《宋史》：京师（汴梁）罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前。
宋仁宗去世后，京城开封街头巷尾都有人在哭泣，连续几天都不停止，不论是乞丐还是小孩子，都在焚烧纸钱大哭，这确实说明了宋仁宗得人心，百姓的态度是很真诚的，直接反应了君主生前的功绩，在偏远的地区，也有大量的百姓为宋仁宗披麻戴孝，这是百姓对宋仁宗的爱戴。
除了国内，就连辽国皇帝耶律洪基也痛哭起来，并为宋仁宗建了一个衣冠冢，因为宋仁宗在世期间，辽与北宋42年没有发生过战争，这和平是来之不易的，所以耶律洪基会痛哭，这是外族对宋仁宗的尊敬，这也是宋仁宗得人心的表现。
宋仁宗赵祯是宋朝在位时间最长的皇帝，他在位期间，宋朝的经济达到了高度发达，人民生活安居乐业，历史上把这段时间成为“仁宗盛治”。这位皇帝之所以被后人广泛称颂，不仅在于他治理王朝的能力，还在于他对待大臣的宽宏大度。他在位期间，许多大臣都敢于直言进谏，他的虚心接受和温和脾气，让他拥有了“宋仁宗”的称号。他的仁厚究竟到达了什么程度呢？接下来就让我们了解一下他出名的好脾气。
一、包拯进谏
包拯是历史上著名的臣子，广为人知。而他背后的皇帝，正是宋仁宗赵祯。包拯素来以直言进谏，忠君报国著称。他说话时词句连贯，言语激烈，在向皇帝进谏时，常常无法控制自己，将口水喷到皇帝的脸上。若是别的君主碰到这种大臣，定会龙颜大怒，但是赵祯却能够控制自己的情绪，经常是用衣袖擦脸之后，继续听包拯把话说完。
一次赵祯想任命宠妃张氏的伯父张尧佐做官，张氏也就是《清平乐》中张贵妃的历史原型。但是包拯深感这个任命不妥当，于是跟宋仁宗据理力争，最终迫使宋仁宗改任张尧佐做节度使。宋仁宗认为节度使在宋朝只能算一个粗官，没有高管俸禄。没想到包拯依旧不同意，率领六位言官一行，一起来到宋仁宗面前进谏，最终宋仁宗只得作罢。
宋仁宗敢于直接面对大臣们的直言进谏，并且能够控制自己保持风度和宽厚的风格，他的这种对待进谏的方式，使得他成为了当之无愧的“宋仁宗”。
二、变革之路
宋仁宗敢于接纳进谏的性格，是推动他后来进行变革的主要原因之一。赵祯先是重用了当时经常进谏的言官范仲淹，又提拔了欧阳修等人做谏官，在赵祯眼里，他们全部锐意进取，值得重用。后来，范仲淹和富弼首先提出了十项改革主张，欧阳修等人也纷纷上书，赵祯对于他们提出了意见大多予以肯定和采纳。因为他和大臣们的共同努力，改革进行了很长一段时间，也逐步看到了成效。
只可惜赵祯推行的新政触动了当时达官贵族的利益，他们从各个方面对改革予以阻挠，最终范仲淹、韩琦等人被排挤，只能走出朝廷，新政也就没能进行下去。尽管如此，他们的变法为后来王安石的再次变法做了铺垫，也完美地体现了宋仁宗仁厚慈爱的性格。
三、全民哀悼
宋仁宗的“仁”，不仅体现在他对待大臣的方式上，同样体现在他对待百姓的方式上。根据史料记载，赵祯驾崩之后，民间自发地出现了很多哀悼和纪念赵祯的活动。在宋朝的京都汴梁城内，人们纷纷停止工作，大街小巷都有人的痛哭哀悼之声。最夸张的是，不管是老人还是小孩，各个年龄的人都在痛哭；不管是显贵还是乞丐，各个阶层的人也在哀悼。一连十几天，哭声一直没有断绝。等赵祯驾崩的消息传到洛阳，百姓们也自发地停止了市场交易，纷纷烧纸纪念赵祯，一连十几天，竟然遮住了洛阳的天空。
以上足以体现，在百姓的心目中，失去赵祯这样一位仁厚的君主，是一种多么大的损失。而纪念赵祯的，却不仅有大宋的百姓，还有辽国的人民。因为赵祯的仁政，辽宋两国四十几年没有战争，辽国人民都非常感谢和珍惜这样的君主。甚至辽国的皇帝，在听到这个消息之后，都拉着宋朝使者的手痛哭，并且还给赵祯在辽国建了陵墓，让辽国皇帝时代供奉。
赵祯性格宽厚，敢于接受进谏，接受大臣们的意见进行变法，还善待自己的人民和邻国。这样的仁君，在历史上难得一遇。这也就是为什么赵祯在历史上被称作“宋仁宗”了。
