在我看来能火起来的机会很小，张云雷也算是一个公众人物了，他的一言一行都是被大家看在眼里的，公众人物在另一方面可以说是大家的标杆，他们的言行举止或多或少会对观众造成一定的影响。
张云雷在表演相声时，用国家发生的几次大地震作梗，，还毫不避讳地提到了“慰安”二字。其实这些事我们记在心中即可，一般群众顺口提起，也无非是小过，可以原谅。张云雷在演出中毫不避讳地拿国难开玩笑，在笔者看来，拿别人的痛苦之事取悦观众，极为不妥，这是一个公众人物所应该具备的基本素养。
在此事发生后，微博上紫光阁和央视都点名批评了张云雷。主要是说明艺人应该有艺德，而且对历史要怀有敬重之心，对死者抱有同情之心。并配以一张“通俗不是低俗，搞笑不能恶搞”的插图。可见此事的关注度极高，媒体也开始爆料张云雷之前的种种“恶迹”。虽然张云雷第一时间就发文承认错误，他在人们心中的形象也一毁而尽。在一个月后，张云雷也是出现在观众的视线内，不过此时他的人气就大不如以前了。
早在张云雷之前就有很多艺人因为一些不正当的言论或者行为被迫“下岗”，在我看来，一个艺人最重要的不是才能，而是艺德，没有艺德，就不配被称作艺人。张云雷承认错误的态度固然很好，想恢复往日的人气，还是很有难度的。
难得有头脑清醒的人说了一句公道话，这个人还是文化旅游厅的。至少证明，张云雷所做的贡献和努力还是被某些机构认可的，他们没有被网上的舆论带偏。
张云雷被人黑，明显就是有人刻意为之，网友们心知肚明，但没话语权。
内蒙古文化和旅游厅捅破这层窗户纸，必会在社会上引起极大反响，更是对张云雷的一次正名。
可惜，说真话的永远都是下面那些不怎么厉害的，而真正有权力的人往往都是昧着良心说话的，但相信公道自在人心。
小人太多，不可理喻近日，有人向内蒙古文化和旅游厅投诉，质问为什么要支持被紫光阁、人民日报、央视网重点批评的张云雷。
得到的回复是那些都是有人花钱在陷害他，从文化旅游业角度讲，张云雷做了不少事情，他的粉丝团队做的很多图片视频都是值得转发的。
当初，张云雷被各大媒体一起抨击的时候，没有官方媒体敢替他说句公道话，只有粉丝们支持，但粉丝们没有权利，很无奈。
还有京剧程派艺术研究会、张君秋艺术研究会、曲协等等，更是大有赶尽杀绝之势。其中的京剧程派艺术研究会还要求张云雷道歉，否则将追究他的法律责任。
一时间，山雨欲来风满楼。，张云雷不得不出来道歉，实属无奈。尽管他调侃张火丁是不恰当，但那都是以前的段子，而且之前已经道歉了，可就有人偏偏拿这个说事。
就这还不行，曲协继续开会，发表倡议书，进一步针对曲艺从业人员的道德问题进行了探讨。
不过，随着张云雷商演得继续，这件事情暂时好像淡下去了。
没想到，在他的厦门跨年专场上，结尾处为了满足粉丝的要求，而多唱了一首《听不到》，又被投诉了。
文旅部的回复是张云雷不属于道德污点艺人，不在禁演行列，针对此事已经做出相关处理。
还以为没事了，张云雷刚刚在他的济南生日专场上表示，他将暂时退出舞台一段时间，去做手术，要在床上躺两个月，听起来特别令人心疼。
没想到，竟然还有人没完没了地找他麻烦，跑到内蒙古文化和旅游厅去投诉，意思就是想让封杀张云雷。
这帮人实在用心险恶，小人无处不在，简直不可理喻，毫无人性。张云雷拖着带病的身体坚持为粉丝演出，每次都满头大汗，他们没看见吗？一点感恩之心都没有，简直太过分了！有些人就是见不得别人好。
内蒙古文化和旅游厅客观公正好在内蒙古文化和旅游厅的人客观，直接表示张云雷是被黑的，还肯定了他的一些贡献。
这才是官方媒体应有的态度，不像某些媒体，受人指使，恶意抹黑努力又上进的张云雷。
如果不是张云雷，传统文化根本就不会这么火。尽管他身上有不足之处，但他已经道歉了，并且不断改进，应该给他机会，而不是一棒子打死。
所以，内蒙古文化和旅游厅是难得的明智的机构，值得点赞。如果社会上多一些这种透明的机构，会少很多冤情。
张云雷百折不挠通过最近的风波能看出来，黑子无处不在。张云雷以后是步履维艰，表面看着风光无限，实际上背后险象环生。
但公道自在人心，总有明事理的人，也总有拨云见日的那一天。
张云雷继续努力，粉丝们坚定支持，任何挫折都不怕，他会越来越好。
相声演员张云雷公布污辱艺术家们的新闻报道不断发醇，造成众多异议，许多主流媒体出面严格斥责其个人行为，讥讽的是张云雷在极大的工作压力下依然没有出面道歉。
张云雷相声小品视频被曝出，视频中他与杨九郎不断提到程派艺术名人张火丁和李世济，张云雷吐槽要给张火丁擦背冼澡，并叫法她为丁丁，李世济高手在戏曲上具有很高的造就，是京剧大师程砚秋的养女，而她在2016年就过世。
张云雷拿着俩位艺术家公布开黄腔，并且用“丁丁”“济济”那样含有暗示性的词意叫法两个人，确实是很不尊重。
这也造成很多人的怒气，除开主流媒体出面，京剧程派艺术研究会出文称艺术能够编造情节，但一切编造和浮夸都应当遵照预料之中、意料之中的标准，劝告张云雷和程派艺术拉开距离，作为九零后相声大师需磨炼艺术，不然耍嘴皮子再干脆利落，但艺德不称得上观念苦闷，终究会被演出舞台抛下。
而且程派艺术促进会强烈建议张云雷道歉。
张君秋戏曲艺术研究会也是直取张云雷并并不是在吐槽，只是污辱，郭德纲他累死累活创建了德云社，期待不必出现失误自身的广告牌，拿肉麻的情话当有意思，摇架三俗之流。
中国曲协表明张云雷拿地震灾害灾祸做“哏”后又一次跌穿做人的底线，挑战公共秩序。然后人民日报紫光阁陆续训话，可是张云雷及其德云社集体耳朵失聪，熟视无睹，没人出面回应。
此前张云雷当众吐槽汶川地震灾害、安慰妇就差点被封禁，后他出面道歉才没事儿，此次也是一样的事儿被曝出。
而在网络舆情上涨之时，张云雷公布了自身全新的写真，郭德纲还公布了相声小品全世界巡回演出迪拜站的相片，来看也没有将这事放在心里，都不提前准备道歉。
张云雷为什么有那样的自信，很有可能和他的粉丝相关。
这事一出，张云雷的粉丝赶忙回应这不是近期的视频，五月份早已为以前的不正确道歉了，为何还需要道歉。也有地表明中国曲协不明白相声小品，人民日报紫光阁是黑心新闻媒体蹭热度。
“要不是张云雷，有谁知道程砚秋到底是谁。”那样愚昧的话张口就来。谁也不服气，就服张云雷的粉丝们，恐怖的饭圈文化绑票了相声小品。
姜昆和李金斗以前表明相声小品内容一定要温文尔雅，标本兼治，塑造才气和显摆长相层面要重视内外。这俩位相声演员的发自肺腑是在对于时下的相声小品文化艺术。
原本这一件事儿就必须 张云雷道歉，可是荤口张嘴就出，道歉却很难说出入口。
这个提问很有水平，可以直接把问题引到根源上。事出有因，我们下面就来分析一下。
一、官媒痛批
这几天，张云雷调侃京剧艺术家的话题持续发酵。各大媒体也都发表了自己的态度。比如官方媒体紫光阁，就发博文说，“艺人道德滑坡早已不是什么新鲜事儿，要么见诸报端公之于众，要么行业内部口耳相传，常令艺人群体乃至演艺圈陷入信任危机。有道是戏如人生，台上戏，台下人，岂能张嘴就来？“学艺先学德，做戏先做人”。这是梨园古训，也是警世恒言，古人尚且如此，希望今人更能铭记在心，心怀敬畏！”
，第二天，人民日报也发博文点名批评“学艺先学德，做戏先做人”，京城平面媒体，《北京日报》《北京晚报》《新京报》等也都展开了对张云雷的批评。作为少有的偶像派相声演员，张云雷空前的在短时间内，已经多次遭到官媒痛批。这一轮次的批评，却真是如雷贯耳。锋芒所向，直指演员自身艺德问题，甚至直接引火到德云社。
张云雷杨九郎的演出，确实大为不妥。即使是作为角色扮演过程中的砸挂，也十分过分。
作为一个国家的官方媒体，对于演员的批评，如果只停留在艺德方面，显然是一种粗暴的表达方式。类似于孩子犯错回家挨揍，纯粹的无脑家长处理方式。无论哪种错误，我们都可以说成是道德层面的问题，，我们可能忽略了错误的本质，我们可能也错过了改正的时机。
二、错误原因
对待问题，我们还是抛弃武断的批评，静下心来看一看，导致张云雷的错误产生的原因。我们可以从以下几个方面推断一下。
1、文化缺失
文化是一种看不见摸不着的东西。但这种东西，却会陪伴着人的一生。一夜爆红，可以凭借个人的业务能力。能走多远，恐怕决定于自己的文化水平。
德云社中高学历的演员有很多。于谦，高峰，栾云平，郎鹤炎，阎鹤翔，高鹤彩，姬鹤武等都是名牌大学毕业。
但张云雷和他们不同，他是从小开始学习曲艺。七岁在天津认识郭德纲，九岁到北京随郭德纲学习学习太平歌词、莲花落、评戏等传统唱段。十三岁嗓子倒仓离开德云社，十九岁又回归相声舞台。这是一个从少年到青年的成长阶段，也正是普通人在学校为中考、高考拼命的时期。张云雷却是几番进出德云社，这样下来，不可能不影响到他自身的学习。以他现在的知识储备，并不足以支持他如今的演艺高度。加之众多粉丝热捧，自己又缺乏冷静的思考。当台下欢呼声山呼海啸的时候，自己也会变得有恃无恐，这也是导致其相声风格跑偏的主要原因。
再有，张云雷幼年学艺，被称之为“太平歌词年轻的老艺术家“。他的京剧，评剧，各种小曲演唱得十分精彩。自己能凭借小曲《探清水河》一炮走红并不是偶然的。但这也限制了自身在相声表演方面的发展。他在包袱的设计，分寸的掌握上，与同门师弟相差很多。在作品创作上，并不像师弟们那样游刃有余。他表演的一些段子，往往给人一种仓促而就的感觉。就拿给他带来的麻烦的两个段子来说，一个调侃灾区，一个调侃京剧艺术家。明显得不合时宜，这样的作品，德云社其他的演员，绝不会碰。但只有张云雷敢于安突破底线，因为有现场的粉丝们无原则的热捧。2、环境所致
再有一个原因，就是所处环境问题。德云社中藏龙卧虎，这一点估计就算是郭德纲的对手们，也不否认。，他们很多作品，却或多或少地打打擦边球。以他们的创作能力，即使远离这些脏口，也完全能够创作出搞笑的包袱。可惜，在他们的创作方向上，貌似总是在故意碰瓷。如果段子中没有一点牙碜，好像就缺少德云社的风味了。张云雷在这样的环境中，不但没有免俗，反而是走得更远。我们可以容忍“浪”，可以容忍“贱”，你觉得我们可以容忍“脏”和“荤”吗？
1、管理问题
德云社拍过影视剧，还有自己的戏剧社，但其终究还是一个以相声表演为主的团体。相对于自己旗下艺人早已红遍全国的影响力，社团对于演员的管理和粉丝的规范，都还没有一个统一有效的方法。
当年张云雷在南京火车站意外跌落，从这件事上，就能看到管理缺失的某些预兆。一个良好的团队，可以有效地控制明星的言行举止，可以有效地保护明星的安全。管理团队对明星的广告代言，也应该有严格要求。前些日子，张云雷在微博竟然发了一条很low的硬广告，直接让粉丝怒火中烧。这显然也是管理不到位所致。
再有，管理团队更应该对将要表演的节目，做出提前的审查和预判。现时国家大环境，表演当地风土人情，表演现场观众气氛，乃至表演当时演员的身体情况都要有一套严格的管理机制。但当这一切全部缺失的情况下，不该发生的事情也就悄至了。
而时至今日，无论是德云社官微还是张云雷个人主页，都对此事默不作声，没有及时道歉以挽回影响，就更显得管理团队的不成熟了。
张云雷又踩雷了，继今年五月份调侃地震幸存者的相声被扒出后，又被扒出了一段调侃京剧大师的相声，让张云雷陷入了舆论的风口浪尖，各大主流媒体纷纷谴责张云雷没有艺德，不过这一次真的有点冤枉张云雷了！
张云雷作为相声演员，凭借却着一曲朗朗上口的《探清水河》收获了无数粉丝，成为相声界里少有的流量明星，更是开创了很多相声界的历史记录，比如听相声挥舞荧光棒、相声演员里首个发表个人单曲的演员以及作为时尚达人首登时尚芭莎杂志的相声第一人，张云雷可谓是相声界里的弄潮儿，为传统相声注入了具有时代特色的新鲜血液。不过人红是非多，张云雷也成了众矢之的，今年五月份就被网友扒出了一段调侃地震幸存者的相声，一时间张云雷成了各大媒体批判的对象，不过好在德云社以及张云雷本人做出了积极回应，接受批评痛改前非，这才避免了被封杀的噩运。谁曾想刚过了半年时间，张云雷因为相声低俗被媒体痛批了！
网友扒出的这段相声里，张云雷调侃了两位女性京剧大师，一位是张火丁，一位是李世济（已过世）。张云雷在相声里描述自己和张火丁是朋友，亲切地称呼她为丁丁，并且给张火丁搓澡；称呼另一位京剧大师李世济为济济，这两个亲切的称呼都有隐晦的意思，很容易让人联想到其它方面，也能引起笑料。
视频被扒出后，各大媒体争相报道批判张云雷，让张云雷处在了风口浪尖之上，随后各大主流媒体，像人民日报，紫光阁以及反邪教组织的官微都相继用大篇幅的文章谴责了张云雷！
人民日报的官微重点批评了张云雷相声低俗，一再强调这不是张云雷第一次因为演出被诟病，受过查处仍然管不住自己嘴巴，曾经道歉一再挑战底线，并且质问张云雷为何至今不知悔改？
面对网上的痛批和指责，张云雷和德云社方面并没有做出任何回应，反而是张云雷的粉丝纷纷在网上为张云雷解释，起来有这么几点理由，第一点理由就是劝大家不要太较真，相声和电视剧小品一样都是假的，砸挂老前辈只是一种表演形式；第二点理由是说这事不能全怪张云雷，也有郭德纲的责任，张云雷从小学习相声，受到师父郭德纲的言传身教，一直都是秉承着台上无大小，台下立规矩的准则来说相声的，所以相声风格很难改变；而第三点理由真的语出惊人，认为砸挂老前辈是尊重他们，为的是让观众记住老前辈！
虽然张云雷粉丝们的解释有些牵强，结合起来看还是有些道理的，郭德纲曾经就有一段相声是和高峰于谦一起合说的，相声中郭德纲调侃了高峰已经去世的师父范振钰老先生，故意将范振钰的名字叫错成日本女艺人的名字，还将于谦在世的师父石富宽直接“说死了”！这就是传统相声砸挂的风格，都会拿名人调侃，可以起到包袱的效果，这种砸挂技巧也是有前提的，必须都是彼此熟悉而且被砸挂者同意的！
而张云雷砸挂两位女性京剧大师，显然只是为了迎合自己低俗的包袱取悦观众，先不说搓澡这个包袱可以认为是假的，将两位大师的名字简称为“济济”和“丁丁”确实有点大不敬了。主流媒体对于张云雷此段相声的批判没有毛病，对于张云雷本人的批评却有点冤枉了。
尤其是人民日报官微的批评，认为张云雷在经历过上次调侃地震遇难者事件后，仍然不思悔改，这个批评就不妥了，因为张云雷这次调侃京剧大师的相声也是发生在2018年的演出，也就是被人故意扒出来的，所以并不存在主流媒体所报道的张云雷踩雷不思悔改的论调，这也是为什么网上狂轰滥炸之下，德云社以及张云雷本人没有做出任何回应的原因，事实上人家张云雷从上次事件之后，所有演出都是谨小慎微的，就连《探清水河》的歌词都修改的毫无低俗之嫌了！
所以大众媒体可以只批判他之前低俗的相声，让张云雷在以后引以为戒，真的没必要批判张云雷不思悔改，真是冤枉张云雷了！
这是一件陈年往事，发生在2018年，提问的人把陈年往事扒出来，我认为是有不可告人的目的！2018年张云雷和杨九郎说的一段相声引起众怒。
张云雷和杨九郎频频提起程派艺术名家张火丁和李世济，张云雷调侃要给张火丁搓背洗澡，李世济大师在京剧上享有很高的成就，是京剧大师程砚秋的义女，而他在2016年就去世了。张云雷拿着两位艺术家公开开黄腔，实在是很不尊敬，这也引起很多人的怒火。
除了官媒出面，京剧程派艺术研究会发文称，艺术可以虚构故事情节，但任何虚构和夸张，都应该遵循意料之中情理之中的原则，奉劝张云雷和程派艺术保持距离，身为90后相声演员需锤炼艺术，否则嘴皮子再利落，但艺德不堪思想空虚，终会被舞台抛弃。
并且程派艺术研究会强烈要求张云雷道歉，张君秋京剧艺术协会更是直指张云雷并不是在调侃，而是侮辱，郭德纲于谦辛辛苦苦建立了德云社，希望不要搞砸了自己的招牌，拿肉麻当有趣，自落三俗之流。
接着人民日报紫光阁纷纷点名，姜昆和李金斗曾经表示，相声内容一定要文雅，正本清源，培养才华和卖弄颜值方面要注重内外，这两位相声大师的肺腑之言，是在针对当下的相声文化。
张云雷对这件事并不是没有回应，而是发成文道歉了。
2019年12月3日，相声演员张云雷就近日网络热传的相声表演中拿京剧表演艺术家张火丁等“砸挂”一事道歉，“向梅葆玖、李世济、张火丁三位京剧表演艺术家、您的家人以及所有粉丝说声对不起”，并称事情发生后，也积极跟这些艺术家或家属取得联系，做出诚挚的道歉。
张云雷道歉信全文
我要向梅葆玖、李世济、张火丁三位京剧表演艺术家、您的家人以及所有粉丝说声对不起。由于我在之前的相声表演中口不择言，以致给您造成这样的伤害和困扰，我深感自责，我诚挚地在这里道歉，对不起！
我还要向社会大众道歉，因为我个人的不当行为，耗费社会资源，占用大家时间，让大家失望了，对不起！
2018年12月31日青岛跨年演出中我的言辞不当，事情发生后我一直告诫自己要敬畏艺术、尊重传统，要严于律己、懂得感恩并且对我表演的节目内容进行进一步加工、整理，剔除了不适宜的内容。这次又有之前2018年5月19日北京演出的相关语言问题，更让我深感愧疚不已，事情发生后我也积极跟这些艺术家或家属取得联系，做出诚挚的道歉。
对于我之前表演的一些作品出现的类似问题，我并不期望时移事去，也愿意接受批评、承担后果，对我的严格要求是为了帮助我进步、督促我提高，我也坚定了我未来应当努力提高的方向:学好德、做好艺。也希望所有喜爱我的人支持我、帮助我、督促我！
还是要再说一遍对不起！
这个问题在年前已经被炒炸了锅。现在大家都已经冷静下来，但更严谨的思考一下，对各方面都更为有利。
一、事出有因
，缘由就是张云雷、杨九郎的相声表演中出的问题。在这里我认为，张云雷确实是做得过分。这一点是毋庸置疑的。
至于粉丝说的，台上无大小，台下立规矩。希望以这个相声界的常识来为偶像狡辩，显然有些力不从心。
因为曲艺和戏曲几乎算是半个同行，许多经典的相声中，都有对戏曲的调侃。这种调侃最大的特点就是自嘲，就是作品中的人物，把自己放到一个高不可攀的位置，通过身份的差别，让观众感到人物演员的可笑。比如马三爷在经典的《卖挂票》中，就有这样的表演甲“我是富连成‘喜’字辈的，侯喜瑞，那是我大师兄。”乙问“那您叫？”甲“我，马洗澡。他侯喜瑞，我马洗澡。他洗完了，我洗。”这里，同样是洗澡的包袱，但这二位都是男性，这包袱不会让人产生歧义。
接下来，马三爷再拿裘盛戎找包袱听说“马洗澡”要演窦尔敦，裘盛戎赶紧前来拜访，见着谁都给作揖，非要见马洗澡“哪位马老板，哪位是马洗澡，马老板，哪位马洗澡，哪位洗澡？”“我，我洗澡。”马三立答应着，“你找我什么事儿？”
“裘盛戎”说“听说您要演窦尔敦。您别演窦尔敦啊。我虽然在江南一带小有名气，但您一演，我没饭啦。您高抬贵手，给我们留口饭……”类似于这种拿京剧名家砸挂，貌似抬高身份，实则是让观众取笑自己。即使是裘盛戎亲自在场听相声，也不会尴尬，估计也会被逗得哈哈大笑。
那么，反观张云雷的表演，同样是砸挂，就明显让人反感了。
二、余罪获批
不管是官媒《紫光阁》还是《人民日报》几乎都是在每一时间，对张云雷的言行做出批评。当《紫光阁》在5月份第一次批张云雷的时候，还是在其急功尽利的做艺方式。但到了这一次，《紫光阁》和《人民日报》都把目标集中在张云雷的艺德方面进行批评。在5月份的批评过程后，张云雷已经就去年所犯错误进行了道歉，而这次批评的，恰恰还是去年的错误。虽然张云雷确实是有错在先，这余罪获批，还是让人觉得不太理解。对于一个人的道德进行批评，基本上也就是否定了一个人做艺的根基。不知道官方媒体，在批评一个人的时候，是否具体了解过实际情况。这种情况，更像是一个策划好的操作，长江后浪推前浪，目的就是要把张云雷拍在沙滩上。
三、曲协发声
在这件事基本已经明了，张云雷确有过错，只不过那也只是余罪，而非现行。中国曲协公开发文连人民日报客户端也转发了这篇文章。曲协对那些停留在口舌之间的批评，早已忍无可忍。在这份声明中，曲协严正呼吁相关文化管理部门“进一步加大审查监督力度，加强监管惩戒，共同打造良好文化演艺生态。”通俗些讲，就是用行动来反三俗。很明显，曲协已经不屑于口头批评的方式了。
更为蹊跷的是，昨天某位在曲协任职的知名相声演员，本来其劣迹已经家喻户晓，但一直以来，受相关方面的庇佑隐忍不发，做鸵鸟状。但在曲协发表声明后，突然通过个人社交平台进行道歉。仿佛自己已经归化到可以改造挽救的同志一类，然后洗洗脚，一心一意在岸上看笑话了。
而曲协与德云社向来不睦，此一番操作，则纯属是司马昭之心。保护相声的的初衷也已沦为遮羞布，反三俗却成了杀威棒，而张云雷明显不是曲协自家的孩子，这才能成全杀鸡儆猴这招妙棋。但有时，轻易低估人们的智商，往往会带来适得其反的效果。这小把戏，先过网友这一关吧。
四，应有反思
张云雷是郭德纲的儿徒。学历不高，那是肯定的。世上学历低，却向郭德纲那样好学的人，可谓是凤毛麟角。所以，估计张云雷的知识储备，并不足以支持他现今的演艺高度。而这也是他屡次犯错的背后主因。
再有，张云雷和同是儿徒的烧饼相比，算是比较另类了。烧饼小的时候 ，学的就是相声。张云雷小的时候，却是主攻柳活。学习太平歌词、莲花落、评戏等传统唱段。后来，张云雷用流行歌曲方式，演唱各种小曲，比如《探清水河》等，获得巨大成功。这也都源于当年的童子功。
这也导致了作为相声演员的张云雷在包袱的设计及使用上，在火候分寸的把握上，与同一时期走红的师弟们有着天然的差距。每每张云雷的演出，感觉杨九郎要担负更多的翻包袱的任务。估计这些过分的包袱，张云雷也是不得以而为之。
有时，学习还是最重要的，张云雷走红是好事，可是，木秀于林，风必摧之。打铁还得自身硬，以后还是好自为之吧。
