伏羲画的八卦图被世人们称为伏羲八卦图。而伏羲画这个八卦图主要就是一种把自己对生活，自然万物的观察，领悟以及感想通过这个八卦图来反映，用这个图来表示世间的万物，也是告诉大家世间的一切都在互相的联系，万事万物都处于一个联系图之中的，你中有我，我中有你。
我们都知道伏羲是我们华夏民族的三皇之一，伏羲对我们的人文也做出了巨大的贡献。我们不说别的，就单单的从伏羲画的八卦图来说吧。伏羲画的这个八卦图从外形上来说，我们可以看到一个圆里被黑与白分成对称的两份，黑中却有着白，而白中也有着黑。圆的外面则是有八个位置相对的符号，而这些符号都是由横组成的，只是各自长短不一，每一个都不一样，每一个都有所代表。这个八卦简单的概括了天地间的万事万物，上到天，下到海，都概括了。伏羲也正是根据天地之间的变化创造了这个八卦。例如，天下雨了，动物都会避雨，地上也会刮风，河水也会涨了起来。你看，这一切都是有联系的。
中国古人常常喜欢用八卦图来占卜，预卜先知，直到今天，我们中国人也是在热衷于此事的。八卦图阴阳相间，也被后来的世人们加了其他的人文思想。一个人的一生也可以看作是阴阳相间的，有好的时候，也有不好的时候，所以中国人喜欢用八卦图来算命。
我们从小就学过这样一句话，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。这句话出自《老子》，而试管婴儿小编想说的是伏羲画八卦图也正是在讲这个道理，而伏羲也是想向我们表达阴阳之间会互相转变，而世间的万事万物都存在着联系。
伏羲画八卦的 故事 伏羲大帝是中华 历史 上一位很伟大的上古帝王，他统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，让人们拥有了可以自己生存的能力。还曾经在泰山举行了封禅仪式。接下来我给大家介绍伏羲八卦的故事，希望可以帮到大家
伏羲画八卦的故事
伏羲大帝是中华历史上一位很伟大的上古帝王，他统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，让人们拥有了可以自己生存的能力。还曾经在泰山举行了封禅仪式。完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。
伏羲氏一个注意观察四周事务的人，在那段时间，他一边享受着妻子儿女的天伦之乐，一边推演着 自然 的变化。白天时候他就看着山下的田野，晚上的时候他就看着天上的星星。日复一日，终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写 画画 。他曾经教人们结绳记事，他自己也是用这个方法的。推演来推演去，费了他很大的精力，也消耗掉了他很长的时间，他终于完成了一个非常伟大的东西，叫做八卦图。
八卦图，是伏羲大帝一个非常伟大的发明。黑白两色，互通有无，相互贯通，相互关联，又相互对立着。阴阳平衡，平衡的又特别的微妙。人们喜欢用八卦图来推演事情的发展，算一下自己将来的事情，是吉祥是凶残，怎么才能够化险为夷。
总而言之，八卦图就在山上完成了。山上地势微妙，因而八卦图的形状还有一点像山下的俯视图。人们到了伏羲当年待过的山，总是不忘看一下山下的平原形状(像八卦图一样的平原盆地)。
为了纪念伏羲对于人类的杰出贡献，人们便把这座山命名为卦台山。
伏羲先天八卦图
在 传说 之中，人们常用的八卦图是太昊伏羲大帝所绘制的，叫做伏羲先天八卦图。八卦，是在中国传承了几千几万年的一直哲学，一种智慧。阴阳之间相互转化，你中有我，我中有你，黑白分明，又互补的很。
人生而在世，无论吉凶，化险为夷，逢凶化吉。
八卦图也是中国最早的文字，有阴有阳，推演着八种变化，继而产生变化。大自然的一切一切，都在这一张会变动的图示之中。每一卦都代表着一种特定的事务，整个宇宙，都在这八卦之中。阴阳 五行 ，世间所有。
人们常用八卦图算命和看 风水 ，因为是中国自古传承的古老 文化 ，对于中国的其他文化，比如 中医 、中华 武术 、古典乐曲、 数学 运算之类也有了很大作用。道教，是中国自己纯粹的一门文化，讲究一个修身养性。在人们悟道的时候，身后的墙上往往会画着一个伏羲先天八卦图。电影电视剧中的那些道士们的处所、道袍或是道具，上面也多是绘制着八卦图。太上老君炼丹，有些版本的太上老君的衣服图案也是八卦图，炼丹炉上刻着八卦图
中华文化博大精深，拿八卦图举例，八卦图卦象多变，还分为基础演变后卦之类，不一而足。世间万象，各种推理演变，都在图中。，人们学艺不精的时候，也不要太过迷信八卦图，万一误解了八卦图的意思，就不好了。
伏羲先天八卦图解析
大名鼎鼎的先天八卦图是由传说中的上古人物伏羲所发明。为什么说这个八卦图大名鼎鼎，是因为它在中国历史上是一个不可超越的存在，无论是看风水，还是算命的先生给人算命，都是依赖着它的。古代德行良好的道士，衣服上也会绣着八卦图，称为道袍。道士们的处所的墙壁上也会有八卦图，这似乎都成为了道的象征。
伏羲的先天八卦图有着八个卦象，从中可以演变成好多好多的样子，上至天空万象，下至地上万物，整个宇宙都在这个图上，什么都可以用来推演，什么都可以用来预测，什么都可以用来解释。
八卦图可以用来预测灾凶，还可以用来趋利避害。当人们感觉仕途不顺的时候，总是喜欢找人给自己算算，看看自己是不是犯太岁犯小人之类的，再看看怎么解除。通常情况下，都是破财消灾或者改一下门庭的风水之类。，这其实是不科学的，算命先生不是神仙，通常最大的本事就是忽悠客人，八卦图真正的奥妙所在他们并不知晓。他们拿在手上装幌子的，就是伏羲先天八卦图。
我们现在用的很多 成语 词语，也和伏羲先天八卦图有关系。比如乾坤，奥妙的意思，是八卦图里面的两个卦象。八卦图复杂多变，并非一朝一夕就可以领悟贯通的。我们若是想要了解精通八卦图，还有很多的东西要学，还有很多的路要走。
伏羲八卦太极图
伏羲是上古传说中的神话人物，有传说他创造了八卦图。通常神话中的人物并不是真实存在的，而且伏羲是传说中的青帝，甚至与女娲缔结姻缘还育有子女。最主要的是传说他的躯体形式为人首蛇身，并非完全人形，那他又如何创造出了著名的流传后世的占卜八卦呢。
八卦图蕴含了非常丰富的事物信息，相传最早是用来记时间和农时等，后来演变成了占卜事物的变化，未卜先知，推算演绎事物发展。八卦图非常奥妙精深，并不是普通人能够参透和运用的，这里面既包含了丰富的天文学知识又包含了一定的哲学奥义。它建立的依据囊括世间万物运行的根本，甚至有人夸张的说，今天发展而来的 计算机 体系的始祖就是八卦原理。
伏羲八卦图是真实存在的吗?对于这个问题又怎么解答呢?八卦图流传至今真真切切的在运用和为人们所研究，那么这个传说是真实的吗?伏羲是确有其人吗?
很多神话由于当时形成的环境年代久远很难去考证，如同宇宙中很多未解之谜存在一样。伏羲比较确切的说法是，伏羲相传为古代一个部落的首领，他的人首蛇身的形象也许是被神话了的，其实是人类，而他创造的八卦图确实真实存在并且流传至今，演变成了许多不同的形式，并且在很多领域都起到了非常大的作用。伏羲的八卦太极图对人类发展作出了伟大的贡献。
相传
远古时期
人对大自然一无所知
天气会变化
日月会运转
人会生老病死
所有这些现象
谁也不知道是怎么回事
人们遇到无法解答的问题
都到宛丘问伏羲
伏羲解答不了时
感到很茫然
人们为此每天提心吊胆地过日子
如何了解
大自然这些奇奇怪怪的现象
伏羲经常地
环顾四方、举目六合
揣摩着
日月经天斗转星移
猜想着
大地寒暑花开花落的
变化规律
他看到中原宛丘一带蓍草茂密
显示象数效果好
惊喜万分
开始用蓍草为人们卜筮
有一天
伏羲在蔡河里捕鱼
捉到一只白龟
他感到很奇怪
当年石龟救过俺兄妹的命
这白龟很可能是石龟转世
他赶快挖了一个大水池
把白龟养了起来
一天
伏羲正在往白龟池里放食物
有人跑来说蔡河里出了怪物
他来到蔡河边一看
只见那怪物说龙不像龙
说马不像马
在水面上走来走去
如履平地
伏羲走近水边
那怪物竟然来到伏羲面前
老老实实地站那儿一动不动
伏羲仔细审视
见那怪物背上长有花纹
一六居下，二七居上，三八居左
四九居右，五十居中
伏羲薅一节蓍草梗
在一片大树叶上
照着龙马背上的花纹画下来
他刚画完
龙马大叫一声腾空而起
转眼不见了
大家围住伏羲问
这是个啥怪物呀
伏羲说
它像龙又像马
就叫它龙马吧
伏羲整天拿着那片蓍草叶
琢磨上面的花纹
怎么也解不开其中的奥妙
这天他坐在白龟池边思考
忽听池水哗哗作响
定睛一看
白龟从水底游到他面前
两眼亮晶晶地看着他
接着向他点了三下头
脑袋往肚里一缩
卧在水边不动了
他面对白龟聚精会神地观察起来
渐渐地
他发现白龟盖上的花纹中间五块
周围八块，外圈儿十二块
最外圈儿二十四块
顿时心里亮堂了
悟出了天地万物的变化规律
惟一阴一阳而已
他用通道儿“—”作阳，断道儿“--”作阴
三道儿为一组进行组合
画出八种不同图案
伏羲画出了八卦图
闹得天帝终日心神不安
天帝便命天将下界察看
人间出了什么怪事
伏羲用八卦算出了天帝的心机
为防止天将查出八卦图
就把它埋在地下
并在上面栽一棵柏树
在封土的时候
他左一脚，右一脚
南一跺，北一跺
使那棵柏树左看右倒，右看左倒
南看北歪，北看南歪
搞得天将迷了方向
到底没有查出八卦图
后来
他封这棵柏树为八卦柏
今天
人们从旁边
看这棵柏树的时候
还是哪看哪歪
很难分辨出它朝哪方向倾斜
人们都说
这是伏羲布下的八卦阵在起作用
后人称伏羲八卦为伏羲先天八卦
并把八个卦形命名为
乾、坤、艮、兑、震、巽、坝、离
这八个字分别象征
天、地、山、泽、风、雷、水、火等
以三道儿为一组变化出八个图形
一阴一阳，一转一动
阴阳消长，变化万千
八卦又组成六十四卦
再加上六爻的变化
自然界的变化规律即可推测出来
若用四道儿、五道儿
等多道儿为一组就能变化出更多的卦形
以致无穷
伏羲一画开天
是人类认识史上的飞跃
人类从此步人了文明的纪元
伏羲八卦
是中国古代人特有的生命哲学
它通过天、地、人的阴阳二气
既将人融于天地万物之中
又将万物
纳入人类自己的生命体验
它既将天地万物作人性的理解
又将人道与天道融为一体
画卦台上原有不少石碑
正对着画卦台大门
原有伏羲的“先天图”（俗称石算盘）
画卦台正中，还有两块石碑
一块为“开物成务”
一块为“先天精蕴”
分别竖在石龟背上
这些都是伏羲画卦传说的生动写照
伏羲八卦即伏羲所发明的八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，代表着天、地、雷、风、水、火、山、泽，人参要靠天地的变化，它发挥了六爻和柔的性质，对物理和社会的阴阳演变、生产经验，所包含的八卦含义是出于物理属性，穷则思变，辨则人事。
寻找宇宙的生命规律，包括修德治国之道，修身养性，从政之道，协和建筑风水学，自然规律，卫道之人，持刀报国，御敌之术，强身之论，配合动植物药，通过紫气东来，达到身心和谐，保护人体健康的中医理论体系，等等。伏羲八卦图是先天八卦图的别称。近年来，一些玄幻小说也被称为混元八卦。混元指的是阴阳不分的状态，也就是太极的状态，因为先天八卦图有太极，后天八卦图没有太极。
名称的由来邵雍以前，并没有区分不同的八卦体系。他继承了陈抟易学，在《黄帝内经》和《梅花易》中发表了大量先进的易学知识，包括两种八卦图的区别。他从两部分先验八卦图称为天地八卦图，又称伏羲八卦图，又称后天八卦图，又称文王八卦图。朱熹的《周易原义》采用了邵子的理论和图解，使其理论深入人心。天地定位乾南坤北，天居地和，南北对峙，上下相对。从两卦的图像来看，庚是由三条阳爻组成，是纯阳之爻。坤由三条阴爻组成，是纯阴之爻。两卦完全相反。
山通气艮在西北，入于东南，泽气在山，山为雨；山气通泽，雨水为泉。从这两个卦的图像来看，艮是上面一条阳线，下面两条阴线。兑是上有一条阴线，下有两条阳线，两卦相成，治身。雷风相薄震为雷在东北，巽风在西南，相薄，其势逼人，雷巽风烈，风与雷易巽。从两卦的图像来看，地震的特点是上有两道阴爻，下有一道阳爻。巽为两阳爻在上，一阴爻在下之象，八卦成对。
有一天，伏羲氏坐在一颗大树下休息，偶然看见地面掉落了许多小树枝，他似乎悟出了点什么，想了想，捡起其中一根小树枝，大概就是今天的一寸长左右，他就用这根树枝来表示白天（阳），他又捡起一根小树枝，截取两端，和开始那根树枝一样长，想了一会儿，他再将这根小树枝从中间折断，这根折断的树枝就用来表示黑夜（阴），这样，最基本的符号就这样诞生了，这就是伏羲八卦图中最基本的符号“阳”和“阴”。我们知道，那远古那个物质贫乏且生产技术相当落后的时代，没有纸，没有笔，用一根折断的树枝和一根未折断的树枝来表示黑夜和白天，比其它任何方法都要简单容易的多，小树枝随处可得，既方便携带保存，又方便重复加工，所以在伏羲八卦图中表示“阳”和“阴”是来源于伏羲氏将小树枝折断的创意。 随着认识的不断深入，仅仅用白天和黑夜来表示时间概念还非常粗，伏羲氏又将一天的时间划分为四个阶段，即早晨、中午、黄昏、半夜。中午是白天的最“明”的时间，所以用两根未折断的树枝来表示；半夜是黑夜的最“暗”的时间，所以用两根折断的树枝来表示。早晨是白天和黑夜交替的时刻，上面用一根未折断的树枝，下面用一根已折断的树枝来表示。半夜是黑夜和白天交替的时刻，上面用一根已折断的树枝，下面用一根未折断的树枝来表示。这样，用两根树枝就可以表示一天的四个时刻了。，伏羲氏之所以是圣人，他是懂得举一反三这个基本道理的，所以他用同样的方法，再增加一根小树枝，即三根小树枝，就可以表示一天的八个时刻（附八个时刻的古名称），这就是时间概念上的八卦。 在空间概念上，伏羲氏又用一根未折断的树枝来表示天，用一根已折断的树枝来表示地。天地之间又细分为四个方位，他用两根小树枝，就可用来表示东南西北四个方位。同样，再增加一根小树枝，即三根小树枝，就可以表示天地之间的八个方位，这就是空间概念上的八卦。 伏羲氏不需要纸和笔，就带着这三根小树枝，八个符号，四处传播，向人们解说时间和空间万物，这八个符号也逐步成为后来华夏民族的文字基础。 《太平御览》“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以和记录， 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
传说伏羲因为制造八卦，人奉之为天神，尊其为八卦祖师。远古时代，人对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。
有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”伏羲说“它像龙又像马，就叫它龙马吧。”
伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。
八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》，传为上古伏羲所作，所以又称伏羲八卦图，后为《周易》来源。1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生，与近代几无差别。河图四象、28宿俱全。其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5000多年。可知那时人们已精通天地物理，河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。此为伏羲八卦，也叫先天八卦。
至于周文王的乾坤学说，即后天八卦，屈指数来，至今也有近3200年的历史了。
伏羲创造的八卦，分别是乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑，分别代表着天、地、雷、风、水、火、山、泽。
伏羲是华夏三皇之一，尊号是天皇，与女娲一起被尊称为人类的始祖。相传远古时期，有一个叫华胥氏的姑娘，在野外游玩时，看到地面上有一个巨大的脚印，她少女心性，于是便用自己的脚丫子踩了进去。等到华胥氏回到家之后，她竟然怀孕了，而且一怀孕就是十二年，十二年后，她生下了一个男孩子，这就是伏羲，天赐之子。
传说的伏羲有人的上半身，蛇的下半身，他从小就有捕鱼打猎的天赋，他教会了部落的人如何捕猎，如何解决温饱问题。在此基础上，伏羲仰望星空，观摩日月星辰的变化，俯瞰大地，看自然岁月的变更，又去观察世界万物的演变规律。
随后，有神俊的河马背负河图从黄河而出，赐予伏羲“河图”；又有神龟从洛书而出，赐予伏羲“洛书”伏羲在此基础上，逐渐推演出一套顺应自然，又超脱于自然的八卦理论。
这套理论就是伏羲八卦，伏羲八卦由八种卦构成，分别是乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑，分别代表着天、地、雷、风、水、火、山、泽。随后，到了周代，周文王得到上天的旨意，一轮轮的推演，逐渐演化为六十四卦和文王八卦，逐渐形成了我们现在所说的《易经》。
伏羲八卦，是最早研究天地自然变化，并应用于人类社会的哲理理论，可以说，它是华夏民族研究自然学与人文实践相结合的最早的理论。伏羲八卦不仅仅是上古时代人民的智慧结晶，同是在逐渐演化中得到了不断的升华，诸葛亮运用八卦，设计的八卦阵体现了八卦的精奥所在。
可以说，伏羲八卦对我国的政治、经济以及文化都产生了深远的影响。
伏羲八卦，是先天八卦的别名。
近年有的玄幻小说也称之为混元八卦，混元指阴阳未分状态即太极状态，因为先天图安了太极，而后天八卦没安太极。
文王八卦和伏羲八卦有何区别
一、一个是先天八卦，一个是后天八卦。
伏羲八卦又叫先天八卦，文王八卦也叫后天八卦，一般的认为，二者的区别就是有先天后天之分。
伏羲的八卦图先于周文王的八卦。周文王在被关押失去自由期间，潜心研究伏羲八卦，从而推演出新的文王八卦来。
二、八卦方位的不同。
伏羲八卦是乾、坤定南北，离、坎定东西，兑东南、艮西北，巽西南、震东北；而文王八卦则是离、坎定南北，震、兑定东西，巽东南、乾西北、坤西南、艮东北。
因为人们在日常生活中体验到，南方炎热，属火，而北方寒冷，属水，所以，文王八卦用“离”代表南方之“火”，用“坎”代表北方之“水”，相对于伏羲八卦而言，更接近于人们的日常生活，更便于实际应用。
三、伏羲八卦是祖先对天地万物变化的本质认识。而文王八卦是通过对世间万物变化的演算而为人服务，占卜出人的发展行为的规律。
我们去看他们两人的八卦内容就能得知这两者的区别具体是指什么。先天八卦中，阴阳爻构指万事万物;方位方向表示天地空间；从南到北的顺序也就是指一天的变化从清晨到中午到傍晚到夜里这样一轮表示宇宙的时间，八卦图形圆形囊括这一切变化在其中，表面天地万物的一种变化平衡，这些论证了先天八卦是祖先对天地万物变化的本质认识。
文王演创的后天八卦，究竟有何现实意义呢?有个说法叫不破不立，伏羲八卦是应天势顺自然规律而为，而文王八卦由于其产生和制造者的特殊历史背景，文王八卦更多的是参杂了人的因素，有更现实的运用意义更偏重于为人服务，文王自身就是一个变革者，他能有这样的思维，思考动力，更能在他所创作的八卦中体现出来。
文王八卦是通过对世间万物变化的演算而为人服务，占卜出人的发展行为的规律。文王八卦的贡献在于把先天八卦的自然规律引进到社会现实中，八卦里其实是相反的，把人的生命和社会的变化作用于自然，是逆着推演的。这就是两者的区别。
扩展资料
伏羲八卦的用处
伏羲是洪荒时代的智者，也是一个创造者，发明家和传播者。他生活的远古年代，是一个没有语言数字甚至没有思想，对空间时间上没有认识的蛮荒年代，一切都处于混沌时期。伏羲是最早的人类始祖，由他而创造的八卦图囊括了最原始古老的世界万物信息，为后代形成文化律法各种思想奠定了基础。
八卦是一种具有象征意义的图文字符。它是以天地雷电风等自然之物为构架，又包括空间时间上的推演。最早的时候伏羲用它来记录天文地理年历。卦是占卜测算的意思。祭祀出行都可以用八卦来卜问。
伏羲八卦的产生和运用对人类发展有着不可逆转的促进作用。它所蕴含的逻辑和原理是中国文化的基石。八卦最早绘出用来代表事物的图形演变出了后来庞大的文字系统。它里面占卜所引用的规律是后来人们思考的逻辑根基。八卦里以天地为轴引导了人们按自然发展去思考。
八卦里的基础单位是卜算，这一套认识和推演符合人类对万事万物的逐步认识，并且影响了人类思考的方向。
八卦知识
八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四偶上将观测到的日影加以和记录， 这就形成八卦的图象。
八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。
人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
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参考资料百度百科——后天八卦
参考资料百度百科——伏羲八卦
参考资料百度百科——文王八卦
