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万事如意{wànshìrúyì}
成语解释
如意合心意。一切都合心意,很顺利
成语出处
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第15回“不过都是在那里邀福,以为我做了好事,便可以望上天默佑,万事如意的。”
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一、坚韧不拔
坚坚定;韧柔韧。形容意志坚定,不可动摇。万事如意组合字。
宋·苏轼《晁错论》“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”万事如意组合字图片。
古代成就大事业的人,,不仅有卓越的才能,,而且具有坚韧不拔的志向
二、矢志不移合体字图片大全。
发誓立志,决不改变。
清·蒲松龄《聊志异·仇》“屡劝驾,邵氏矢志不摇。”
多次劝说皇帝,邵氏立志不动摇。
三、坚定不移
移改变,变动。稳定坚强,毫不动摇。
宋司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”万事如意图片大毛笔字。
推心置腹地信任,坚定不移,就不必忧虑天下不理呢。
四、百折不回
折挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。万事如意各种字体写法。
汉·蔡邕《太尉乔玄碑》“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”万事如意个性字体。
他的性格庄重,有高尚朴实,有百折不挠,临大节而不可改变的风
五、朝气蓬勃万事如意字体设计。
朝气早上的空气,引伸为新生向上,努力进取的气象;蓬勃旺盛的样子。形容充满了生命和活力。
近代李晓明《平原枪声》“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了,沉静了。”万事如意金字图片。
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玉如意象征着吉祥的意思。
如意是一种象征吉祥的传统工艺美术制品。
说到“如意”,人们都不会陌生。现如今的会面、通信也会相互祝愿对方“万事如意”、“吉祥如意”等用语,即随人意。从字面上讲,如意无非是符合自己的意愿。寓意的抽象,是极易能让人理解的。其实如意不光是抽象,还是具象的“如意”。如意在民间有种种的说法,如事事如意、平安如意等,祝颂吉祥者也。
趋吉避凶,源于动物的本能。人们祈求吉祥、幸福的心理活动,常常表现在行动上,即有意去营造吉利的环境。有的用图画表现出来,称之为“吉祥图案”,它与人们的生活密切相关。耐人寻味的寓意,象征着美好、幸福,寄托了人们的精神和愿望。
“如意”何物,不少的图片上可以欣赏到它的实物。“如意”的实物是一种供人们观赏的精致工艺品,如有意一饱眼福,可到北京故宫博物院参观,会见到明、清两代皇宫内的用珍贵材料精心制作的如意。
起源
关于“如意”的起源,说法不一。有说是古代文武朝臣的执笏。清代的弘历皇帝有首“泳商铜如意”诗中云“一柄曲拳代谈者,玢古色错金银。谁知子氏尚质,已有欣于如意人”。可见乾隆皇帝认为商代已有了如意,只是实物难寻,难以证。如意最初的原型只是民间的一种挠痒痒用的东西。
汉代时民间出现了以骨、兽角、玉、石、竹、珊瑚及金属材料制成的如意,长约一尺许,柄端多为手指形,也有灵芝形、心形、云朵形等。手指形的具有实用的价值,能挠痒痒,取其名曰“尽如人意”。
据宋人吴曾《能改斋漫录》引自《音义指引》说“如意者,古人爪杖也,或骨角竹木削作手指爪,柄可长三尺许,或脊有痒,手不到,用以搔爪,如人之意。”这种“搔痒痒儿”的工具,在南方被人称之为“不求人”,北方人则叫作“老头乐”。如意的头部呈弯曲回头之状,被人赋予了“回头即如意”的警世含义。
魏晋南北朝时期,如意得到了普遍的使用,它在这期间非常走红,成为了帝王及达官贵人的手中之物。除用它搔痒,还用它决策大事等,其威势有些近似了权杖。如南朝的韦睿在徐州的战事中,就是用了“如意”指挥千军万马,一日数合,取得了大胜。
如意也是文人雅士的所喜爱之物,吟诗咏赋时,利用它作为打节拍之用,清雅悠闲之时还可以随身带之玩赏。如意还是舞蹈的道具,故“如意舞”。梁简文帝萧纲的诗中有“腕动苕花(苕华喻指美人)玉,衫随如意风”。
东吴的孙和,曾在月下作如意舞,不慎打伤所宠爱邓夫人脸颊,后虽治好了,但脸上仍留下了瘢痕。引诱后宫人效仿,遂成古代点靥之风。
“如意”,又称“握君”、“执友”或“谈柄”,由古代的笏和搔杖演化而来,多呈S形,相似于北斗七星的外形。魏晋南北朝时期,如意的形制以柄首呈屈曲手掌式为主流;唐代开展为柄身扁平,顶端弯折处演化为颈部,柄首为三瓣卷云式外型。明清两代,如意开展到鼎盛时期,因其宝贵的材质和精巧的工艺而广为盛行,以灵芝外型为主的如意更被赋予了不祥驱邪的涵义,成为承载祈福禳安等美妙愿望的贵重礼品。臣子们常进献如意恭喜皇室寿辰,皇族也拿如意恩赐王公大臣,如意慢慢地成了上层人物权利和财富的意味。而在明末时期,如意更因其特有的俗气,成为崇尚古风的文人墨客的文房玩赏物件。
玉如意,我认为,最早是道教使用,因为道教与中国古代民间是息息相关的,“相似于北斗七星的外形” 北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即“北斗七星”。但在中国文化中,对包括北斗七星在内的星辰的崇拜信仰由来已久,远在道教形成之前。
中国有着7000年的用玉历史,玉器的文化内涵是玉石通灵,我们可以用一句话来概括,就是“灵巫以玉事神”(语出《说文解字》)而道教是吸收巫和民间等文化形成的。
如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一,柄端作“心”形的,用竹、骨、铜、玉制作,法师讲经时,常手持如意一柄,记经文于上,以备遗忘。
“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一,柄端作“心”形的,用竹、骨、铜、玉制作,法师讲经时,常手持如意一柄,记经文于上,以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意,银质鎏金,首为云头,柄为直柄。据故宫博物院资料,如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求 ”的搔背工具有着密切的关系。最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,故称如意,俗叫“不求人”。清《事物异名录》云“如意者,古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠),又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”),如意则兼二者之用。后来,其形态发生分化,一支保留实用功能,在民间流传;另一支强调吉祥含义,向纯粹陈设珍玩演化,有手持如意的菩萨像。
魏晋南北朝时期,如意得到了普遍的使用,它在这期间非常走红,成为了帝王及达官贵人的手中之物。它与民间的一种“不求人”挠痒痒用的东西,在器型上相结合,实用性上除用它搔痒,还用它显示权杖的作用。最初原型结合如意的头部呈弯曲回头之状,被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。“君子比德如玉”,玉如意的出现,将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合,成就了具有中国特色吉祥文化的如意器物。
从梁简文帝萧纲的诗中“腕动苕花(苕华喻指美人)玉,衫随如意风”,可以推测出当时的玉如意有随身佩带之大小。清雅悠闲之时,文人雅士吟诗咏赋,和着“如意舞”利用它作为打节拍之物。到了明、清时期,它从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品,供人们欣赏娱乐。如意头部呈弯曲回头之状基本不变,而柄端由直状变为小灵芝形、云朵形多种形状。头尾两相呼应,主体呈流线形,柄微曲,造型美观华丽。
古代作为工艺美术品的如意,以清代为多,明代亦有但少见。康熙年间,如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物,宝座旁、寝殿中均摆有如意,以示吉祥、顺心。《清朝野史大观》卷一载 “如意,物名也,唐宋前已有之。”
如意图片虽说如意出于各自不同的用途,但最初的如意无疑都是摹仿人的手形,这种创造的构思,也可以说是人的意志的外延。而手形如意演变成卷云形、灵芝形、心字形及团花形如意,是唐以后的事,并用金玉珠宝制作,不仅使其成为一种艺术品,而且还增加几分仙气与祥和的神韵。至清代,如意工艺达到了登峰造极的地步,它的功能也达到空前的高贵,凡值年节,王公大臣督抚,必进如意于朝,以取兆吉祥,故有 “椒戚都趋珠宝市,一时如意价连城”的诗句。现在北京的故宫、颐和园可欣赏到清代皇家的如意。在民间,大型如意为厅堂的一种陈设,小型如意成馈赠之物,以示吉祥的祝愿。常见材质有金、银、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、铜、竹、木等。
中国传统吉祥物中有不少与年节相关,如意即为家喻户晓的吉祥物。
作为吉祥的象征,人人都渴望拥有如意,但一柄精美的如意造价甚为昂贵,非一般百姓所能企及。世事变迁,现今如意已经退出了人们的日常生活而成为古玩之属,但一柄柄精致粹美的如意承载着它们所曾拥有的历史及它们所蕴涵的吉祥美好的寓意,依然那么悦目怡情,为人们所喜闻乐见。
五福如意实物【概述】
继成功举办奥运会,载人航天梦圆太空,中华民族又将迎来上海世博这一伟大历史时刻,为了向世界展现悠久璀璨的中华文明和传统艺术的神韵与精髓,由中国工艺美术大师、中国非物质文化遗产“花丝镶嵌”指定传承人--程淑美大师领衔制作,中国文物学会监制,采用花丝镶嵌宫廷技法,以纯银鎏金,镶嵌和田美玉、红宝石、蓝宝石、绿宝石、碧玺、珍珠等名贵宝石制成巧夺天工的金玉“五福如意”。
【特点】
“五福如意”体形弧曲圆浑,如意首为三层灵芝式,镂空,弧度圆滑自然,正中镶嵌和田碧玉,在金灿绚烂的富贵风格中又蕴含着古朴雅致之情趣,又将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合,成就了极具中国特色吉祥文化的如意器物。四周运 五福如意正面
用了传统技法镂雕出了“如意金钱纹”、“富贵牡丹纹”、“吉祥蝙蝠纹”、“山水崖纹”等吉祥纹饰,整体呈缕空状,花丝流畅,纹路繁而有序,疏密适当,严丝合缝,极富美感,不但增添了如意的韵味,更传递出富贵吉祥、福气安康、财运连绵、节节高升等美好祝福。
如意手柄上通体錾雕九条升降各异,互不雷同的飞腾金龙,九龙各具神韵,在祥云中穿行,每条金龙都是经精雕细琢而成,鳞片、龙须等丝毫毕现,万缕金光在龙身上闪耀,龙身抖动,曲颈昂首腾跃于空,龙须目怒张,阔口长须,鳞爪锐利,肘毛如剑,硕长的龙躯搅动着云气,势不可挡,犹如真龙再现,宛然如生。寓意着太平盛世、群贤共济、尊贵连绵。
群龙环绕之中还篆刻五个御笔福字,分别为康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光御笔,虽然笔体不同,却精髓神似,其字体遒劲浑厚,笔势苍劲有力,笔走龙蛇,飞动流畅,可谓福内藏龙,尤如龙福。手柄最中为“天下第一福”,此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”,是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。更为有趣的,乾隆、道光、嘉庆三帝在民间还被昵称为“乾道嘉”,暗指“钱到家”,巧妙地满足了人们的美好寄望。
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吉祥如意反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。龙凤呈祥一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落,凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突,龙胜,合并了凤,从此,,五谷丰登,也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆,表示对未来的美好祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”,表示夫妻喜庆。纳福迎祥抓蝙蝠。纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。流云百福由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意,绵绵不断,意为如意长久;“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福,如意或幸福延绵无边。喜上眉梢两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上,喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜,一对双喜。寓指人好事当头,喜形于色。福寿如意蝙蝠、小动物和灵芝。蝙蝠为福;小动物为兽,音与“寿”相同,为之寿之意;灵芝与古时如意同形,体现称心如意。表示幸福、长寿、事事顺意。必定如意毛笔、银锭、如意。“笔”谐“必”音,“锭”音定,合扰为“必定如意”之谐音,寓必定如心水遂意的愿望。三阳开泰三保羊。羊阳同音寓吉祥,“三羊”喻“三阳”。开泰即启开的意思,预示要交好运。寓意祛尽,吉祥交好运。2、长寿多福类在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩带人群以中、老年人为主。三星高照三星是中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。鹤鹿同春桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树,“桐”与“同”同音。同春,象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。即是祝颂长寿、永葆青春之词。龟鹤齐龄龟、鹤、吉云。相传龟、鹤皆有千年寿,寓意高寿。类似图案如松鹤延年。福禄寿葫芦和上面的一只松鼠或其它动物。“葫芦”意为“福”和“禄”;动物为兽,意指“寿”。表示福、禄、寿全之意。,福禄寿也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等兽类动物来表示。福寿双全一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱。蝙蝠两枚古钱,伴着祥云飞来。图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临,即福从天降。福在眼前一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠。蝙蝠意“遍福”;古钱中间都有眼,“钱”与“前”同意,“有眼的钱”意为“眼前”,加上蝙蝠,表示福运即将到来。五福捧寿五只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃。五福之意;一日寿、二日福、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。也就是一求长命百岁,二求荣华富贵,三求吉祥平安,四求行善积德,五求人老善终。五福是人们对“福”字的最全面理解,一旦拥有了“五福”,自然是“寿比幸福了”!女人顺风顺水又招财的微信头像。
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兆,读zhào。有一下几种释义,其中兆头中的兆的意思与释义2有关。
1、作为数量单位,在古汉代中,表示十万。代表幸运和希望的图片。
2、古代占验吉凶时灼龟甲所成的裂纹卜兆。事物发生前的征候。
3、数名,在现代汉语中指百万。如兆欧(电阻单位,一百万欧的电阻为一兆欧)。在计算机行业上,“兆”表示的倍数,1兆=1Mbyte=2e节。表示好兆头的微信头像。
4、姓氏。
5、或的界域。张耒《欧阳伯和墓志铭》“元祐四年十一月甲子,葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆,而宪来求铭。”文忠公之兆意思是欧阳。
一、好兆头有关的数字象征好运的微信头像图片。
8和6是普通人所信守的吉利数字。8与发谐音,即发财之意,6意味着66大顺,两者图的是吉利。2021女人转运聚财微信头像图片。
而从政者一般信守3和9,3是古代的衙门的台阶数,代表了无极中的有极,有出之于民而超于民的意思,代表者尊容。9是数字之极,95,99重天皆代表了与顶点,暗喻。
二、好兆头有关的成语
一帆风顺二龙腾飞三羊开泰四季发财五福临门!
六六大顺七星高照八方来财九九同心十全十美!
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三、好兆头有关的花有朋自远方来,不亦乐乎。用客来迎贵客,或有好运降临。报春花科客来属,多年生草本植物。原产希腊、叙利亚、黎巴嫩等地。它是东方审美的花卉,可用来表达友谊之真,也是纯洁爱情的见证。兰属,附生或地生草本。全年开花,有特别的幽香。水花在过年期间,象征着思念和团圆。未开花的水长得像洋葱和大蒜,开花之后主要看气质。要想养好水,要学会挑选水球,它决定了花开的多少以及花香的浓郁。等等寓意吉祥如意图片大全。
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古代作为工艺美术品的如意,以清代为多,明代也有但少见。康熙年间,如意成为皇宫里皇上、后妃的玩物,宝座旁、寝殿中均摆有如意,以示吉祥、顺心。如意有多种品类,均极为精美。有珐琅如意、木嵌镶如意,天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等。如意多雕有龙纹,有的还在玉制的如意上嵌上由碧玺、松石、宝石所雕成的花卉,大多是桃果、灵芝、蝙蝠之类。
这种如意上的蝙蝠寓意多福,桃寓长寿,是明清常见的祝颂图案。清代创造出有首、中、尾的三镶、五镶形式的如意。其中有一种少见的如意,它是在玉如意的头上,先按图样琢出槽子,然后用五颜六色的宝石嵌进去,这种做法十分费工,故而难得。