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黄帝为什么被称为轩辕帝?轩辕帝是谁

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  • 2023-05-21
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黄帝为什么被称为轩辕帝


黄帝,本姓公孙,出生成长于陕西姬水,因改姓姬,居轩辕之丘,故号轩辕氏,因有土德之瑞,故号黄帝
我国古代神话中的五天帝之一。黄帝,颛顼,喾,尧,舜即是五帝。所以说黄帝是五帝之首.
你所说的轩辕帝应该是轩辕氏和黄帝的结合版,一般没有这种说法

轩辕帝是谁


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黄帝
华夏部落首领
本词条是多义词,共5个义项
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黄帝(公元前2717年-公元前2599年)古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首
史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。
黄帝的出生地古代文献记载有河南新郑等。
中文名
轩辕黄帝
外文名
Huangdi;Yellow Emperor
别名
轩辕氏、有熊氏、帝鸿氏
民族
华夏族
出生日期
三月初三
逝世日期
约前2599年
职业
华夏部落首领
主要成就
中华民族人文初祖
统一华夏部落
发明创造房屋,衣裳,车船
阵法,音乐,器具,井田等
代表作品
《黄帝内经》(约战国时期成书)
部落标记
龙图腾
配偶
嫘祖
祭祀
新郑黄帝拜祖祭典、黄帝陵公祭大典
葬地
桥山,阳山,荆山,涿鹿
臣属
仓颉、大鸿、风后、力牧、常先等

谁知道轩辕帝是什么时候的,他有什么功绩和历史意义```


轩辕黄帝是五帝之一,其父为少典国君,母是少典国君之妃,名附宝,见大电绕北斗枢星,感而怀孕,廿四月而生帝于轩辕之丘,因名曰轩辕,姓公孙,长于姬水,故又以姬为姓。帝生而神灵,弱而能言,幼而聪明智慧,长而敦敏,聪明绝世,是公元前二千四百多年前黄河流域的一位著名的部落联盟首领,建国于有熊,即今河南郑县西北,故又号有熊氏。其部落和炎帝的部落同属于西北高原,同出于少典氏。因神农氏纳莽(音奔)水氏之女曰听祓(音拔),生帝临魁,俱不在位,传至帝榆罔,(即炎帝)居于空桑,为政苛急,法多残酷于民,群臣怨恨,诸侯离心,其臣蚩尤,乃姜姓,炎帝之裔,好兵喜战,作大弩刀戟,以兼并诸侯。帝榆罔不能制,命居少颢以临四方,蚩尤肆恶,出洋水,登九淖,攻帝榆罔于空桑,炎帝逊居涿鹿,轩辕乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤作大雾,军士昏迷,不能取胜。轩辕乃命风后作指南车,以指示方向,遂擒杀蚩尤于中翼(今山西)。炎帝榆罔仍然不改前非,轩辕修德治兵,与炎帝榆罔战于板泉之野,打了三次大仗,战胜了帝榆罔,榆罔在位五十五年,诸侯遂推轩辕代神农氏为天子。以土德王天下,故曰黄帝。都城建于涿鹿,即今河北直保安州。
帝始制阵法,内行用刀锯,外行用甲兵,设旌麾,有不顺者征之。披荆斩棘,逢山开路,遇水搭桥,命共鼓、化狐制造车船,水行用船,陆行乘车,以通行四方。行六相而天下治。立五官以叙五事命羲和占日;常仪占月;鬼叟占星;车区占风;命大挠探五行之情,占斗刚所建。始作甲子,干支相配,而定之以纳音;命容成作盖天以象天,占日月星辰,而定气运;造神历,置闰月,以知时节;命仓颉制文字。仓颉四目,生有圣德,当时有灵龟负书,出于洛水之汭,丹甲青文,仓颉受之。遂穷天地之变,仰观奎星园曲之势,俯察龟文鸟语山川,以指画掌,而造文字。文字成,苍天为之降下雨粟,鬼神夜间为之哭泣。
初、自伏羲画八卦以来,略有文字,至仓颉造字,则以六义造字。一曰象形,二曰指事,三曰谐音,四曰会意,五曰转注,六曰假借,至此时,天下的文字就具备了!帝命隶首作算数,命伶伦造音律,命大客作承云之乐,命名为《咸池》。黄帝元妃嫘(音累)祖,教民种桑育蚕,制造衮冕衣裳,制作杵臼使谷粟能够脱壳,作釜灶而民始粥,作甑而民始饭,以烹煮之法,制造甜酒和奶酪;让人们过河有桥梁,走路有鞋穿,死后有棺椁。命挥作弓,夷牟造箭,歧伯作鼓吹,铙角、灵(军中击的小鼓)、神钲(行军乐器),以扬武德;命共鼓化狐剖空树干制成舟船,把木头削成桨,用来渡河。命邑夷仿照北斗的旋转,制成车子以供出巡四方。
帝始立宫室之制,遂作合宫,祀上帝,布政教;范金为货,制金刀,立五币,为轻重以制国用。咨询于歧伯,写作了《内经》。复命俞跗、歧伯、雷公察明堂,研究人的气息脉搏,巫彭、桐君处方饵,为民治病,而人民得以尽其天年。现在《内经》一书,系黄帝与歧伯、雷公等讨论医学的著作,故又称《黄帝内经》。黄帝划分天下,得百里之国万余,命工匠营建国邑。置左右监,管理万国,又划分田亩,创井田之制,定地界以杜争端,于是民不习伪,市不予价,见利不争,风调雨顺,有草名屈轶,生于庭,见佞人即指之,凤凰巢于阿阁,麒麟游于苑囿,称为极治之世。
帝采首山之铜,铸三鼎于荆山之阳。八月十五日鼎铸成功,有龙华髯从天而降,迎接黄帝,帝骑龙上天,群臣后宫,从黄帝而去的有七十余人。《晋书天文志上》黄帝坐在太微中,含枢纽之神也。
帝在位一百零一年,寿高一百一十一岁。群臣葬其衣冠弓剑于陕西省黄陵县西北的峤山,至今峤山仍有黄帝陵。
黄帝妣四妃,元妃西陵氏嫘祖,生二子,长玄嚣,次昌意。二妃方累氏,三妃肜(音容)鱼氏,四妃嫫母,共生子二十五人。黄帝传说为中原各族共同的祖先,中华民族均系炎黄子孙。讲的炎就是炎帝,黄就是黄帝。而我刘氏则属黄帝之后裔。
玄嚣系黄帝长子,不在位,事迹不详,配妣亦不可考,生子极为黄帝之孙,不在位,事迹和配妣均无从查考。生子姬夋,即五帝之一的帝喾

轩辕帝是不是黄帝


轩辕帝就是黄帝
黄帝(英文The huangdi;Yellow emperor)(前2717-前2599年)。轩辕黄帝为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘(在今河南新郑西北,有争议),故号轩辕氏,出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。

轩辕皇帝是谁

轩辕皇帝即黄帝。 

史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。

黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等 。黄帝的出生地古代文献记载有河南新郑、山东寿丘、甘肃天水三地。

为政举措

黄帝在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔,黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

根据中国史书的记载,他在炎帝之后,统一了中国各部落。他推算历法;教导百姓播种五谷;兴文字;作干支,制乐器,创医学。纪时帝使大挠作甲子,以十天干配合十二地支以纪时沿用的农历(甲子、乙丑以至癸亥,共六十年为一周期),即道教之六十元辰。

炎黄二帝 中的皇帝为什么被称为轩辕帝


黄帝,是少典的儿子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居住在轩辕之丘(在今河南新郑西北),故号轩辕氏,出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),所以也称有熊氏,因有土德之瑞,土色黄,故号黄帝,使一把轩辕剑,又称“轩辕帝”。

轩辕黄帝是那个朝代


轩辕帝是三皇五帝时代,黄帝是在夏朝之前。
黄帝(The huangdi;Yellow emperor),公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三(二月二,龙抬头;三月三,生轩辕)。为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。少典与附宝之子,以姬为姓,有土德之瑞,尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然后得其志。
据大量的历史记载和文物佐证,黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘,定都于有熊,汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
黄帝诞辰相传是农历三月初三,黄帝即位据说是在公元前2698年,即位时20岁,据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了15岁,已经无所不通了。公元前2697年,20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后,有熊氏的势力得到迅速发展,并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中,继承了神农以来的农业生产经验,将原始农业发展到高度繁荣阶段,使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕,故称之为轩辕。

中国远古时代的皇帝——轩辕黄帝,他的原型,竟然是一位 上古时代埃及的法老王——美尼斯

   中国远古时代的皇帝——轩辕黄帝,他的原型,竟然是一位 上古时代埃及的法老王——美尼斯???

     你是个智慧者,被埃及的入侵者彻底改变了的中国历史,已经无法复原。

创世记3章4-5节蛇对女人说“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”

堕落天使真体被神除灭了,因日期未到,神宽容自己手所造的,还给它们保留一个灵未收回。所以没有真体的邪灵,只有进入兽类蛇的里面。翻开《圣经》的第一卷“创世记,从引诱人类的祖宗夏娃吃了“吃的日子必定死”的圈套,与要拯救人类的神为敌。紧接着《圣经》的第二卷“出埃及记”出现了埃及的法老王与要拯救人类的神为敌。这清清楚楚地看见,进入蛇的灵一直至今还活在这世界上。

《圣经》的话句句都应验在地上,追溯至公元前1600年的古埃及时代,就已经有崇拜蛇神信仰,每个古埃及法老都在头上佩戴着蛇。

前公元前1500年-公元300年古典期生活在墨西哥南部和中美洲北部的玛雅人(Maya peoples)和后来的中美洲地区(如墨西哥)的阿兹特克族群所信奉的羽蛇神,亦有被描绘成衔尾蛇的形象。

在法西斯主义盛行时期的欧洲地区,曾经短暂出现于历史舞台上的意大利卡尔拿罗摄政国,其国旗上就有一条衔尾蛇。

东欧有一个俗称拜蛇的基督教支派,信奉的就是衔尾蛇,并称其为“圣蛇”。而在诺斯底主义中,衔尾蛇则象征“无限”与及“世界之魂”。

并在很多古老文明之中都有发现。大约超过四十多个古代文明中都出现过与此类似的蛇环,就是生命轮回往复的象征当作“循环定律”的标志。

事实早在古埃及灭亡,蛇神信仰就已经在中国兴起!金字塔在埃及停止建设,在中国却从秦汉时期开始造金字塔陵墓!汉朝皇帝金字塔陵墓连线竟然指向埃及!

地球复造分宗立国之后,口传的天道藉着中国古人黄帝时代,已进入原祖称为“神州”的大中华。道的原质原味“道可道 非常道 名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母”的思想意识兴起,已有悠久的历史遗留在中国。

黄帝的史官苍颉按象形、会意的方式造了甲骨文字的一个又一个神奇符号。一个字就记述一件事或一个过程。字义都离不开当时祭拜皇天上帝的祭坛。还有一些字,专门解释汉字起源的《六书》也难以归类,根据上古神圣故事《圣经》就能够应刃而解了。你若研究过《圣经》,也可在《圣经》预表情节中寻找一个情节,再去寻找汉字,是否你会发现更多的汉字来自《圣经》;

中国古人相信真神是无形象的,不拜人手伪造的偶像的传统神州文化一直到1911年,天坛里没有偶像,祈年殿里一个偶像都没有,里面只有一个牌子,叫“皇天上帝”。

这铁一般的证据,唯独只有最古老的文字记录的《圣经》中“摩西五经”才有的“道”。任何别有用心的人,用任何的编造谎言都无法推翻的。在历史证据面前,脱离历史真相的造假,只能显出自己的愚蠢和无知。

道家典籍《道德经》第十八篇,老子叹息曰“大道废,有仁义。慧智出,有大伪”。东汉末年一个十分敬重上天,指引人类敬畏天地“道”的继承人孔子也变成泥塑木雕、庙宇里的偶像了。从此出现借黄、老道家“道”的牌子,走向以古代鬼神崇拜观念上,进入民间与方仙道合流。承袭战国以来的神仙方术衍化,形成了大量的道士“道教”组织的神职人员。以古代崇拜诸多神明的观念上,形成了五花八门大量的多神教新造的“道教”组织教派 ;创立新型“道教”团组织的张道陵,被现代中国文化称为“祖天师”

商朝出土的几十万片甲骨文,没有一个字记载“夏朝”,或大禹治水的证据。其实作中国历史所传扬的整个“夏朝”都发生在埃及。

谁会知道神州中国的上古文明,竟然从商朝被埃及来的周朝击败灭亡了,被埃及的周朝儒教编造的“夏朝”蛇文化历史嵌植到中国;来自埃及的人首蛇身伏羲女娲盘古,抽换了中国人的上古神州的历史;来自埃及的黄帝抽换了中国人自己的祖先。

通过秦汉两代国家专政机器几百年时间的运作,完成了儒教篡改中国历史的这项嵌植工作,简直是把整个埃及移植到中国。

《史记》记载秦始皇自称祖龙,汉高祖刘邦不是他爹的儿子,而是赤龙所生。后世一直沿袭秦汉才开始的“真龙天子”传说,直到八十年代台湾一首流行歌曲把“龙的传人”唱遍中国。一个天人合一神州中国的子孙,从秦汉开始成了兽类埃及的蛇龙子孙。

所以近年来重新开始,建设有中国特色的社会主义国家,使社会和谐,人民稳定,祖国统一,世界和平,仍旧回到神州“道”的中国,再不重走兽类埃及的蛇龙子孙的老路了。

华夏民族的始祖黄帝,为何又称为“轩辕”

,黄帝既非神话中人物,也非历史传说中人物,而是真实的历史人物。诚然,在中国,确有以神话充作历史的现象,如开天辟地、神通广大,死后身体又变为日月星辰,江河草木的“盘占氏”,以及用黄泥巴造人类的“女娲氏”,就是神话故事中的人物,历史上根本就不存在这么一回事。

自轩辕黄帝起,少暤、颛顼、帝喾、帝挚、唐尧、虞舜、大禹……这都是中国有文字记载的真实历史人物。黄帝。,中华民族尊轩辕黄帝为祖而自称其子孙后代,并不是哪一个个人提出的,也不是今天才提出的,而是在中华民族的悠久历史上形成的,是从中华民族文明历史一开始,就以创建国家的始祖崇拜、祭祀而沿习下来的。

自轩辕黄帝创建国家的最初制度后,历代帝王的祭祖活动就成为国家的最重要大典,称之为“禘”,不称王不为帝者,都没有举行此种重要大典的资格,即所谓“不王不禘”。尊祖、祭祖,是为了缅怀祖先的功德,激励后人奋发有为。若以我们的现代用语表述,就是以祭祖的特殊形式进行传统历史教育。

所以,自古以来,在国家举行的祭祖大典中,并不是只要是自己的祖宗先人就都进行祭祀,而是以他们之中谁对建国、治国、对人民所做的贡献大小,来决定是否列入祭典而行祭祀的。我们的国家和人民世代尊轩辕黄帝为祖先,是以他为有国家之始,他是我们中华民族的文明始祖。

文明是与野蛮相对应而言的。在人类社会发展史上,无论世界上哪一个地区和哪一个民族,都曾经经历过蒙昧时代、野蛮时代,尔后才先后过渡到文明时代。文明时代的主要特点,就是允许人们,并且充分鼓励人们,运用自己的聪明才智,用自己的辛勤劳动,去更多地创造和占有社会财富。但却绝不许可用损害他人的手段去获得。既不允许偷,更不允许抢,而是倡导人们讲礼仪、守道德……这一切,便是文明时代的主要标志。

‍正因为如此,区别文明时代与野蛮时代的主要标志,就是国家制度的建立。我们说中华民族有着近5000年之久的文明历史,就是以轩辕黄帝始建国家最初形制为始的。我们的国家,自轩辕黄帝肇造之后,在漫长的历史中,有统一,有分裂,各兄弟民族之间,有时和睦相处,有时也互相翻脸,直至开兵见仗。这样的漫长历史中所形成的中华各民族,若追溯其历史渊源,则是你中有我,我中有你,实为血肉相连的关系。其实中华各兄弟民族是在我国的特定历史中所形成的一个不可分割的统一体。

轩辕黄帝始建的国家制度,他所开创的中华民族文明历史,并不属中华民族中汉、满、蒙、回、藏等任何一个单一的民族,而是我们中华各民族所共有的共同历史,中华各民族在悠久的历史中,继轩辕黄帝之后,都前仆后继,为中华民族的文明历史发展做出了重大贡献。我们尊历史上的轩辕黄帝为文明始祖,其深刻的历史内涵,就是国家的认同,历史的认同,文化的认同!

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