四大天王被称为“魔家四将”，死后才封为四大天王，分别为老大是南方增长天王魔礼青、老二是北方多闻天王魔礼红、老三是东方持国天王魔礼海、老四是西方广目天王魔礼寿。他们原是镇守在商朝的四名大将，曾乃闻仲太师手下的佳梦关总兵，又称魔家四兄弟，因得到异人传授，各自身怀绝技，且拥有四件强大武器（青风宝剑、混元珍珠伞、碧玉琵琶、紫金花狐貂），四宝使用时威力无穷，无人可挡。兄弟四人都是法术高强的奇人，本是助纣为虐的武将，伐纣大战中，和西周的阐教门人比武斗法，四人接连败在黄天化之手，阵亡于其暗器攒心钉下；战死后魂魄入封神榜，被姜子牙敕封为天庭正神“四大天王”，命他们负责司掌人间的风调雨顺。
四大天王是天军之神，负责看守凌霄宝殿四大天门的治安事宜的四位天神，法力无边神通广大，有时负责降妖伏魔，主要职责是厮守天宫卫戍，私下有调动天兵之权，掌控天庭军事管理的战事，在玉皇大帝手下效力与战斗；是天界主要战力之一。孙悟空大闹天宫时，四大天王就是玉帝手下的天兵天将之一，曾参与讨伐花果山，却被猴王孙悟空打败，四天王身上各有一样奇宝（宝剑、神伞、琵琶、灵蛇）。
我们知道南天门是天庭最重要的门户，要上凌霄宝殿见玉皇大帝必须要经过南天门，而南天门的守门老大就是四大天王。天庭总共有东、南、西、北四道天门，除了南天门的四大天王之外，其它三个天门的老大又是谁呢？下面就让我们一个个地来看这些天门。
北天门北天门和南天门一样，是天庭最重要的门户，也居住在天上排名最靠前的两位天帝。众所周知住在南天门里凌霄宝殿的是玉皇大帝，住在北天门里紫薇宫的则是北极紫薇大帝，替紫薇大帝守护北天门的老大，据说是他手下北极四圣之首的真武大帝。真武大帝又被称为荡魔天尊、玄天上帝，是天下所有妖魔鬼怪的克星，有这样一尊大神在这里守护，北天门可以说是天庭四门中最牢不可破的，但真武大帝地位很高公务繁忙，肯定不会亲自守在门口，但说到北天门的老大应该还是他。
西天门有些人说西天门的老大是如来，这显然是无稽之谈，因为如来是西方佛教之主，是佛祖，怎么会是一个替道教天庭守门的？而且如来佛是属于佛家的，天庭是属于道家的，两者有明显区别，连教派都不同。实际上悟空架起筋斗云曾经到过西天门，当时守护西天门的老大是护国天王，也称为持国天王，他亲自出来迎接悟空并且询问。所以守护西天门只要道教天王就够了，根本不需要佛教中的如来佛祖镇守，而且西天门里勾陈上宫居住的是勾陈大帝，也是道教中的一位天帝。
东天门东天门里面直通东极青华大帝居住的妙严宫，这位天帝还有另一个名字叫太乙救苦天尊，替他守护东天门的老大应该就是他的坐骑九灵元圣了，也就是在西游记中一口吞掉悟空和沙僧的那只九头狮子精，是个很厉害的老妖怪。
四大天王指的是东方持国天王多罗吒、南方增长天王毗琉璃、西方广目天王留博叉、北方多闻天王毗沙门。八大金刚指的是青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。
四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。
东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲
南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲
西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲
北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来。
四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”，表达了信徒们的美好愿望。
《金刚经》中有关於八大金刚的记载，清代周克复的《金刚经持验记》中，有「奉请八金刚奉请青除灾金刚，奉请辟毒金刚，奉请黄随求金刚，奉请白净水金刚，奉请赤声火金刚，奉请定持灾金刚，奉请紫贤金刚，奉请大神金刚」。
扩展资料
在小说中衍生的艺术形象
在中国古代明清神怪小说《封神演义》中，四大天王被称为“魔家四将”，死后才封为四大天王，分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。
他们原是镇守在商纣的四名大将，曾乃闻太师手下的佳梦关总兵，又称魔家四兄弟，伐纣大战中，和西周的阐教门人比武斗法，四人战死后入封神榜，被姜子牙敕封为天庭正神，成为四方天门的四位护法神将，被世人尊为“护世四天王”。
主要负责司掌人间的风调雨顺，也是东西南北四方的佛教守护神，特征是随身携带着一件特殊的法器，以广大无边的法力永镇天界之门。
参考资料来源百度百科—金刚
古代神话里四大天王是佛教中四位护法天神，为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，他们按顺序分别是，东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。
东方持国天王住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是二十诸天中的第四天王。
南方增长天王住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是二十诸天中的第五天王。
西方广目天王住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是二十诸天中的第六天王。
北方多闻天王住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），又名施财天，是古印度的财神，他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是二十诸天中的第三天王。
因为四大天王在这次征讨花果山的战役中相当于前部总督，在前领军指挥天兵，而李天王在后面驻守中军，担任元帅，虽然四大天王排名首位，实际上指挥权还是在李天王手中。
四大天王与托塔李天王的地位其实在日常中就可以看得出来，平日里李天王在凌霄宝殿上，参与朝政侍奉玉帝，参议军机要事，而四大天王只能在南天门驻守，担任守门天王。
而四大天王第一次在《西游记》登场也是读者们随着孙悟空上天庭的视角才得以发现的，在孙悟空当上齐天大圣时候，他们四大天王、九曜星君等诸神也曾经受到孙悟空的邀请来他的齐天大圣府中与他把酒言欢，可惜当时他们算是同僚，后来孙悟空大闹天宫，往后见面他们变得十分生疏，见面只有喊“大圣”的份了。
而当时出阵花果山的名单如下
灵官领旨，即出殿遍访，尽得其详细，回奏道“搅乱天宫者，乃齐天大圣也。”又将前事尽诉一番。玉帝大恼，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。众神即时兴师，离了天宫。这一去，但见那——
黄风滚滚遮天暗，紫雾腾腾罩地昏。只为妖猴欺上帝，致令众圣降凡尘。四大天王，五方揭谛四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪吒前部先锋。
名单上虽然是四大天王名列在前，但在后面无论是发号施令还是与二郎神叙话的人都是李靖而已，所以四大天王充其量就是前部领军而已。
对佛教四大天王的排序，中国汉化版和非汉化版并不一致。
非汉化版是基于印度佛教传说的正统版，其四大天王的名字中均带有所管方位，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，排序是按东、南、西、北的顺序排的。
汉化版四大天王的名字中一般不带有所管方位，分别是增长天王、广目天王、多闻天王、持国天王，且增长天王掌青光宝剑一口，职风；广目天王掌碧玉琵琶一面，职调；多闻天王掌混元珍珠伞一把，职雨；持国天王掌紫金龙花狐貂各一只，职顺，正好按风调雨顺的顺序排序。依此对照正统版四大天王，方位排序就变成了南、东、北、西，全乱了。
一般在天王殿中，四大天王是分列殿两侧，一侧两个，其排序不太引人注意，至今浪子都有点迷糊。如以右为尊排序的话，应该是风、雨在右侧，调、顺在左侧，即增长天王和多闻天王在右，广目天王和持国天王在左。
如果四大天王排成一列，应该是按风调雨顺的顺序放了。记得在贵阳市的黔明古寺，没有建天王殿，四大天王是在露台上一字排开，顺序就是按风调雨顺来放的。
，对于四大天王的法器，也并不都是一致的，差别在持国天王、广目天王和多闻天王。在正统版中，持国天王手持琵琶一面，而在汉化版中，却掌紫金龙、花狐貂各一只。在正统版中，广目天王手缠一赤龙（也有的作赤索），而在汉化版中，却掌碧玉琵琶一面。在正统版中，多闻天王右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠，而在汉化版中，却掌混元珍珠伞一把。看来是地域不同，风俗不同，塑像也有差异。
庭的四大天王分别把守着南天门、北天门、东天门、西天门等四大天门重地，多次参与天庭的重大行动，也多次和孙悟空打交道，他们分别是
东方持国天王。
南方增长天王。
西方广目天王。
北方多闻天王。
四大天王是李天王的得力助手，也是天庭著名的实力派战将，一般情况下就是守卫天庭重地，不会外派任务，比如孙悟空一反天庭时，玉帝就没有派遣他们下界出战。
南天门。原著中，众仙下界，孙悟空打闹天宫走的都是这一门，看似一点兵力都没有，可以任人往来，但实际上这南天门乃是四门中最难闯的。古人向来崇拜坐北朝南，故南天门是天界正门，众仙往来皆是此门接引，代表的是天庭的颜面，兵力自然是不会少。
而明面上的看守者，我们也很熟，便是那四大天王，而四大天王又是托塔天王是心腹手下，可以随意调动。托塔天王李靖呢，又是玉帝的重臣，可以调动天庭的无尽天兵。所以，守南天门的人，本质上来说就是玉皇大帝。
朋友们，天庭的老大一定是玉皇大帝，这是毫无疑问的。
谁是县长？地狱之王？错了，府中有十个，这十个殿分为阎王，这是可以理解的。阎王只是当地政府的一名工作人员。老板，真正的总统，也必须是当地藏王的菩萨。
虽然菩萨只是一个菩萨的位置，他和观音菩萨是一样的，有佛的资格，但他并没有成佛。程佛是做什么的？为了个人利益？你每天遛狗喝茶吗？我工作做得不好，佛祖？你个屁！
，西藏国王菩萨在三个圈子里都是尽责尽责的。他坐在裤裆里，名叫“听真假”，听得见真假孙悟空。要知道，三国时期很少有人能分辨真假孙悟空。除了灵山大佛，估计没有其他人了？托塔里的天皇不能，慈悲的观音菩萨不能，唐僧直摇头。别人做不到的就是听它的，就足以显示它强大的力量。至少，这也是傅老师的一项特长，无法传承。
天庭的长子是玉皇大帝，郡长是地王的菩萨。谁是世界领袖？会是谁？你在期待谁？
在《西游记》中，世界领袖入选，这里有几位候选人。
，金池长老
这位长老是观音禅宗院的院长，活过二百多年，收藏了许多袈裟。但他怎么能成为世界领袖呢？他是自私的，为了个人目的，牺牲别人的生命！这样的人当老板行吗？
二是元寿城
和金池长老比起来，元寿城真是太好了！据说他是观音菩萨的化身。他的出现是为了推动唐僧经学工程的发展。他似乎是世界上最年长的人，似乎工作得很好，但观音菩萨似乎不愿意。菩萨这样一颗善良的心，救人救人不是师的任务吗？不是应该是吗？我怎样才能得到好处？一定要有奖励来帮助别人吗？，菩萨永远不会是世界的领袖。她愿意做第二个领导，为老百姓办实事。正如她是“七佛之师”，她也为如来佛奔走。
三是李世民
说到他，我想有可能和老板勾搭上。
，他自己就是皇帝，也是唐朝的皇帝。而且，在他所管理的时期，唐朝更加安逸。人民生活幸福，赢得了民心。
第二，他来自天子卫皇帝的转世。在《西游记》中，许多凡人都是从天上的神转变而来的。唐僧是如来的第二弟子。猪八戒是天鹏司令，沙僧是卷帘将军，李世民是紫薇皇帝。这个职位是四大皇帝之一，和玉皇大帝同级！
玉皇大帝可称为天庭老大，而紫薇大帝则近在咫尺。我们怎么能称之为世界上最年长的人呢？
一言以蔽之，西游记的世界领头羊，无疑是唐朝的皇帝李世民。
