《将夜》前五个境界是:初识、感知、不惑、洞玄、知命，第6个境界是天启、寂灭、无量、天魔、无距。第7个境界是:魔宗之不朽，书院之超凡，道门之羽化，佛门之涅槃。第8个境界是无矩境，是人类修行的一步，也是最难达到的一步。
将夜八个境界
《将夜》是连载于起点中文网的一部玄幻小说，作者是猫腻。讲述的是一段可歌可泣、可笑可爱的草根崛起史，一个物质要求宁滥勿缺的开朗少年行。
前半部分讲述主角突破修炼难关，提升自身修为，报了家仇。后半部分讲述主角身边人物和环境突变，国运逢危，风雨飘摇，一众人竭尽全力，扭转乾坤，挽救危局。
级划分初镜、感知、不惑、洞玄、知命，在知命之上的还有天启和无距。
1、修行者分为三大类以剑杀人称为剑师、以符杀人称为符师、以念杀人称为念师。
2、初镜修行者意念自气海雪山外放，明悟天地气息之所在。
3、感知修行者能触到天地间流转飘浮的元气，与之和谐相处，并进行感觉上的交流。
4、不惑修行者初步明白元气流动的规律并加以利用。
5、洞玄修行者能够把自己的意识与天地元气融为一体，通过意识攻击他人。
6、知命即知天命，修行者不再从表面，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明悟了世界的本源。
扩展资料
将夜势力划分
1、世俗势力
唐国（世间第一强国）南晋（世间第二强国）、神殿（世俗宗教机构）荒人（天生的战士）、金帐王庭（实力强大，后被宁缺设计于渭城灭族）、大河国（崇尚唐风的南方小国，受唐国保护）燕国、月轮国、宋国、左帐王庭、右帐王庭。
2、修行者势力
书院，大唐天枢处、南门观 - （唐国）知守观、各国道门观 - （神殿）剑阁 -（南晋）墨池苑 -（大河国）悬空寺、烂柯寺、白塔寺 - （月轮国）魔宗 - （荒人）。
3、不可知之地
书院后山俗称“书院二层楼”，夫子教徒弟的地方，天下第一的不可知之地，世间的代表是大唐。知守观世间称之为“一观”，道门之首，世间的代表是神殿。悬空寺世间称之为“一寺”，佛宗之首，世间代表是月轮国，管理天下佛祖的信徒。魔宗世间称之为“一宗”，道门、佛宗的死敌，世间的代表是荒人。
因为夫子的境界是无矩，注意，这里说的无矩不是无距。无矩指的是没有规矩，这是说夫子是不受限制的，即使昊天在，也拿他没办法，，夫子是世界上唯一一个可以和昊天抗衡的存在。
夫子的境界很强，在小说后面提到过最高的境界是无矩，大家看清楚无矩不是无距，二者区别很大。很多人觉得《将夜》境界划分比较乱大概就是没分清二者的区别。无距以李慢慢、酒徒为代表，意念所至，瞬息千万里，近乎瞬移的超级能力。
这个境界也不仅仅是速度快那么简单，天下武功唯快不破，能快到这种程度也是非常厉害了。而无矩就更厉害了，无矩是没有规矩，不受这个世界约束，这个境界就已经突破了昊天的束缚了。
夫子上一个永夜的时候就活了下来，一直在于昊天斗，他也是唯一一个达到无矩的人，至于无矩有多高，唯一的参照物就是昊天了。夫子与昊天斗应该是落入下风的，但也证明了自己的实力，还变成了月亮，真正的和天一样高。
为什么破五境都要死
《将夜》中如若有人破了五境，应该就不会存在于这个世界上。而之所以出现这样的情况与《将夜》的世界观有很大的关系。剧中境界则被分为五境，分别是不惑、洞玄、知命、天启、无距。
五境之上的境界有道门之天启，佛宗之无量，书院之无距，魔宗之天魔境。五境之上类似佛宗的涅盘，据说它一种介于生和死的状态。
一、境界划分
一五境1.初识；2.感知；3.不惑；4.洞玄；5.知命。
二五境之上（能在昊天世界的大规则里制造自己的小世界，小规则）
第六层天启，寂灭，无量，天魔，无距（无距境是原著中五境以上描述最多的大境界，掌握了空间规则可瞬间实现万里穿梭，虽然原著中说过第六层各境界各有所长不分强弱，原著中后期所有战斗都证明了无距境可立于不败之地，是第六层中最强的境界，应该是天魔境，然后是其他)；
第七层魔宗之不朽，书院之超凡，道门之羽化，佛门之涅槃；
第八层清净境（隔绝与昊天世界的联系，任何附带天地元气的攻击都对其无法造成伤害。）；
第九层无矩境（无视昊天世界的一切规则），人类修行的一步，原著中明确说过昊天世界人类历史无数万年来真正达到无矩境的只有夫子一人。
级划分初镜、感知、不惑、洞玄、知命，在知命之上的还有天启和无距。
1、修行者分为三大类以剑杀人称为剑师、以符杀人称为符师、以念杀人称为念师。
2、初镜修行者意念自气海雪山外放，明悟天地气息之所在。
3、感知修行者能触到天地间流转飘浮的元气，与之和谐相处，并进行感觉上的交流。
4、不惑修行者初步明白元气流动的规律并加以利用。
5、洞玄修行者能够把自己的意识与天地元气融为一体，通过意识攻击他人。
6、知命即知天命，修行者不再从表面，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明悟了世界的本源。
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将夜势力划分
1、世俗势力
唐国（世间第一强国）南晋（世间第二强国）、神殿（世俗宗教机构）荒人（天生的战士）、金帐王庭（实力强大，后被宁缺设计于渭城灭族）、大河国（崇尚唐风的南方小国，受唐国保护）燕国、月轮国、宋国、左帐王庭、右帐王庭。
2、修行者势力
书院，大唐天枢处、南门观 - （唐国）知守观、各国道门观 - （神殿）剑阁 -（南晋）墨池苑 -（大河国）悬空寺、烂柯寺、白塔寺 - （月轮国）魔宗 - （荒人）。
3、不可知之地
书院后山俗称“书院二层楼”，夫子教徒弟的地方，天下第一的不可知之地，世间的代表是大唐。知守观世间称之为“一观”，道门之首，世间的代表是神殿。悬空寺世间称之为“一寺”，佛宗之首，世间代表是月轮国，管理天下佛祖的信徒。魔宗世间称之为“一宗”，道门、佛宗的死敌，世间的代表是荒人。
等级划分初镜、感知、不惑、洞玄、知命，在知命之上的还有天启和无距。
1、修行者分为三大类以剑杀人称为剑师、以符杀人称为符师、以念杀人称为念师。
2、初镜修行者意念自气海雪山外放，明悟天地气息之所在。
3、感知修行者能触到天地间流转飘浮的元气，与之和谐相处，并进行感觉上的交流。
4、不惑修行者初步明白元气流动的规律并加以利用。
5、洞玄修行者能够把自己的意识与天地元气融为一体，通过意识攻击他人。
6、知命即知天命，修行者不再从表面，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明悟了世界的本源。
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将夜势力划分
1、世俗势力
唐国（世间第一强国）南晋（世间第二强国）、神殿（世俗宗教机构）荒人（天生的战士）、金帐王庭（实力强大，后被宁缺设计于渭城灭族）、大河国（崇尚唐风的南方小国，受唐国保护）燕国、月轮国、宋国、左帐王庭、右帐王庭。
2、修行者势力
书院，大唐天枢处、南门观 - （唐国）知守观、各国道门观 - （神殿）剑阁 -（南晋）墨池苑 -（大河国）悬空寺、烂柯寺、白塔寺 - （月轮国）魔宗 - （荒人）。
3、不可知之地
书院后山俗称“书院二层楼”，夫子教徒弟的地方，天下第一的不可知之地，世间的代表是大唐。知守观世间称之为“一观”，道门之首，世间的代表是神殿。悬空寺世间称之为“一寺”，佛宗之首，世间代表是月轮国，管理天下佛祖的信徒。魔宗世间称之为“一宗”，道门、佛宗的死敌，世间的代表是荒人。
参考资料来源百度百科-将夜
级划分初镜、感知、不惑、洞玄、知命，在知命之上的还有天启和无距。
1、修行者分为三大类以剑杀人称为剑师、以符杀人称为符师、以念杀人称为念师。
2、初镜修行者意念自气海雪山外放，明悟天地气息之所在。
3、感知修行者能触到天地间流转飘浮的元气，与之和谐相处，并进行感觉上的交流。
4、不惑修行者初步明白元气流动的规律并加以利用。
5、洞玄修行者能够把自己的意识与天地元气融为一体，通过意识攻击他人。
6、知命即知天命，修行者不再从表面，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明悟了世界的本源。
扩展资料
将夜势力划分
1、世俗势力
唐国（世间第一强国）南晋（世间第二强国）、神殿（世俗宗教机构）荒人（天生的战士）、金帐王庭（实力强大，后被宁缺设计于渭城灭族）、大河国（崇尚唐风的南方小国，受唐国保护）燕国、月轮国、宋国、左帐王庭、右帐王庭。
2、修行者势力
书院，大唐天枢处、南门观 - （唐国）知守观、各国道门观 - （神殿）剑阁 -（南晋）墨池苑 -（大河国）悬空寺、烂柯寺、白塔寺 - （月轮国）魔宗 - （荒人）。
3、不可知之地
书院后山俗称“书院二层楼”，夫子教徒弟的地方，天下第一的不可知之地，世间的代表是大唐。知守观世间称之为“一观”，道门之首，世间的代表是神殿。悬空寺世间称之为“一寺”，佛宗之首，世间代表是月轮国，管理天下佛祖的信徒。魔宗世间称之为“一宗”，道门、佛宗的死敌，世间的代表是荒人。
级划分初镜、感知、不惑、洞玄、知命，在知命之上的还有天启和无距。
1、修行者分为三大类以剑杀人称为剑师、以符杀人称为符师、以念杀人称为念师。
2、初镜修行者意念自气海雪山外放，明悟天地气息之所在。
3、感知修行者能触到天地间流转飘浮的元气，与之和谐相处，并进行感觉上的交流。
4、不惑修行者初步明白元气流动的规律并加以利用。
5、洞玄修行者能够把自己的意识与天地元气融为一体，通过意识攻击他人。
6、知命即知天命，修行者不再从表面，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明悟了世界的本源。
扩展资料
将夜势力划分
1、世俗势力
唐国（世间第一强国）南晋（世间第二强国）、神殿（世俗宗教机构）荒人（天生的战士）、金帐王庭（实力强大，后被宁缺设计于渭城灭族）、大河国（崇尚唐风的南方小国，受唐国保护）燕国、月轮国、宋国、左帐王庭、右帐王庭。
2、修行者势力
书院，大唐天枢处、南门观 - （唐国）知守观、各国道门观 - （神殿）剑阁 -（南晋）墨池苑 -（大河国）悬空寺、烂柯寺、白塔寺 - （月轮国）魔宗 - （荒人）。
3、不可知之地
书院后山俗称“书院二层楼”，夫子教徒弟的地方，天下第一的不可知之地，世间的代表是大唐。知守观世间称之为“一观”，道门之首，世间的代表是神殿。悬空寺世间称之为“一寺”，佛宗之首，世间代表是月轮国，管理天下佛祖的信徒。魔宗世间称之为“一宗”，道门、佛宗的死敌，世间的代表是荒人。
级划分初镜、感知、不惑、洞玄、知命，在知命之上的还有天启和无距。
1、修行者分为三大类以剑杀人称为剑师、以符杀人称为符师、以念杀人称为念师。
2、初镜修行者意念自气海雪山外放，明悟天地气息之所在。
3、感知修行者能触到天地间流转飘浮的元气，与之和谐相处，并进行感觉上的交流。
4、不惑修行者初步明白元气流动的规律并加以利用。
5、洞玄修行者能够把自己的意识与天地元气融为一体，通过意识攻击他人。
6、知命即知天命，修行者不再从表面，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明悟了世界的本源。
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将夜势力划分
1、世俗势力
唐国（世间第一强国）南晋（世间第二强国）、神殿（世俗宗教机构）荒人（天生的战士）、金帐王庭（实力强大，后被宁缺设计于渭城灭族）、大河国（崇尚唐风的南方小国，受唐国保护）燕国、月轮国、宋国、左帐王庭、右帐王庭。
2、修行者势力
书院，大唐天枢处、南门观 - （唐国）知守观、各国道门观 - （神殿）剑阁 -（南晋）墨池苑 -（大河国）悬空寺、烂柯寺、白塔寺 - （月轮国）魔宗 - （荒人）。
3、不可知之地
书院后山俗称“书院二层楼”，夫子教徒弟的地方，天下第一的不可知之地，世间的代表是大唐。知守观世间称之为“一观”，道门之首，世间的代表是神殿。悬空寺世间称之为“一寺”，佛宗之首，世间代表是月轮国，管理天下佛祖的信徒。魔宗世间称之为“一宗”，道门、佛宗的死敌，世间的代表是荒人。
