真假美猴王一难，很明显，真孙悟空已经被如来佛祖出手杀死。有两处铁证可以证明，第一，观音菩萨明明可以分辨出真假孙悟空，却闭口不言。大家还记得，取经初期，观音菩萨送给孙悟空的三根救命毫毛吗？那是观音菩萨杨柳枝上的三片杨柳叶，当时只要真孙悟空拿出三根毫毛，观音菩萨一定认得，她不敢揭露真相。
第二，如来佛祖已经讲的很清楚，这六耳猕猴有一个能力，可以知道过去未来的事情，也就是说他可以预见如来会出手杀死一个孙悟空，而他依然干上灵山，就是因为他知道如来要杀的是真孙悟空。
这一点，从六耳猕猴的行为上也可以看出，他明明有机会抓走唐僧，吃了唐僧长生不老，他没有，而是组织了妖精变成唐僧师徒的模样，要前往西天取经。这很明显是在响应如来的计划安排。
为什么要换掉孙悟空呢？因为孙悟空已经发现了佛教的秘密，取经只是他们东拓的阴谋，妖怪只是安排在路上的演员，这从他后期越来越多求助道教神仙可以看出，戏眼看就要演砸，如来果断换演员。
不得不说，如来还是很有先见之明的，因为如果如来晚出手一步，那么孙悟空的计划就将执行了，在真假美猴王之后，是大战牛魔王，细心的读者一定记得，当时牛魔王和水龙王在密谋一件事情，很明显就是在策应孙悟空的反天计划。镇元大仙肯自降身份和孙悟空拜把子，也是因为想联合搞事情。
虽然，孙悟空和牛魔王都被强力清剿，如来依然没有放松警惕，以为孙悟空的师傅菩提老祖迟迟没有出手？引孙悟空上灵山再杀他，还有一个目的就是引菩提老祖出手，却始终不见菩提老祖的身影，在围剿牛魔王的时候，牛魔王说了一句意味深长的话莫伤我命！情愿归顺佛家也！
原来，菩提祖师正是唐僧的前世金蝉子，孙悟空学艺后，菩提转世为唐僧，指望唐僧救孙悟空，简直痴人说梦，所以牛魔王乖乖投降！
在神话小说《西游记》中，如果孙悟空被如来佛祖杀死，菩提祖师是不会出手的，之所以这么说主要是因为以下三方面原因1、如来佛祖不轻易杀生；2、菩提祖师不愿暴露自己；3、菩提祖师不一定是如来佛祖的对手。
，如来佛祖之所以能够成为西天的首领，就是因为他的实力足够强悍、能力足够出众、境界也足够高，如来佛祖并不是很多“营销号”口中的阴谋家，如来佛祖是很慈悲和善良的他，他根本就不会轻易杀生，如果如来佛祖都要出手杀孙悟空了，那也是因为孙悟空做了不可饶恕的事情，让如来佛祖不得不将孙悟空杀掉，所以真的有那一天的话，我相信菩提祖师也会动手杀掉孙悟空的。
，当时菩提祖师知道了孙悟空未来可能会酿成大祸，所以才主动将孙悟空赶出师门了，在赶走孙悟空的时候，菩提祖师特意交代了，以后如果有人问起孙悟空是在哪里学习的本事，孙悟空不能说出菩提祖师的名号，这就说明了菩提祖师是不希望自己暴露的，如果孙悟空都要被如来佛祖杀害了，就说明天庭都容不下孙悟空了，菩提祖师若是出手，他门下的弟子岂不是都要遭殃？
，如来佛祖好歹是西天的首领，菩提祖师再怎么强悍，也不过是一个地仙罢了，其实力甚至比不上地仙之祖镇元子大仙，那么跟如来佛祖相比较而言，恐怕也是有一定的距离的，所以菩提祖师就算是想救孙悟空，那么也不一定能够从如来佛祖手中救出孙悟空，所以还不如不出手。
众所周知，西游记是每一个童年的记忆，特别是80后，90后，00后的回忆。我们都知道，孙悟空有一个非常厉害的师傅，那个师傅，就是菩提祖师。可以说，孙悟空是菩提祖师最得意的弟子，短短几年的时间，孙悟空就从一个什么都不会的毛猴子，成了一个实力强大的修仙者。
孙悟空有一个追求，那便是长生不老。于是孙悟空来到贺州灵台方寸山寻找菩提祖师拜师学艺，他的名字也由此得来。当初菩提祖师谁也没有教长生不老术，唯独教给了孙悟空，由此看出来菩提祖师对孙悟空的喜欢和看重。这里就有个问题了，如果当初如来佛祖要杀了孙悟空而不是镇压孙悟空，那菩提祖师会不会出面报仇呢？
平常人肯定都会说，师傅肯定是会替自己的徒儿报仇的。可是如果真的按照小说来的话，还真的有不去报仇的那一种可能性。道家人讲究的是清净，无欲无求，二孙悟空则正是相反，年少轻狂就像显摆显摆，给别人看看自己是多么的厉害，于是菩提老祖很是无奈，只好将孙悟空学成之后赶他下山。
当初孙悟空下山的时候菩提祖师曾经说过下山之后不许再提菩提祖师的名号，师徒关系不可以说出去，因为孙悟空太显摆了，让菩提祖师感受不到作为他的弟子应该有的谦逊。也就是说孙悟空和菩提祖师没有什么关系了，就算是孙悟空被如来佛祖杀死，菩提祖师也不会出面去管的。
无论从上面哪一点出发，孙悟空危难之际，菩提都不会去救他，因为自从孙悟空离开三星洞的那天，两人的师徒情分就已经不复从前了。他已经毕业了，他以后的路需要他自己去闯。即使他在外面撞的头破血流，菩提祖师也不会管他的，因为修行之路只能自己去走！
《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；到天宫拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那观音也看不出。到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说“我看出来了，却不敢说”。。。还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是有道理的，一下是我的一些理论
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。
①比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。
②，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？
三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）。。。一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？
四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗？所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。
五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。
这是一个很大的破绽！！！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。
六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了，
大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。
七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。这是为什么呢？想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪。。。
而话又说回来了，菩提祖师本领并不亚于如来，这个可以从《西游记》第八回看出。。。其中有一段，如来说“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。大家注意了，如来说，“西牛贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。
八、大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。
而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。
菩提祖师是世外高人，他法力无边，徒弟众多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，作者对此作了详细的铺垫，即使高如菩提，也对当时的统治力量无能为力，只能隐居授徒传道。
须菩提祖师的名称既然源出须菩提，而且他出场时的赞诗中也有“西方妙相祖菩提“的句子，似乎确定是一位西方高僧。可是悟空初上西牛贺州的仙山，从樵夫嘴里听到祖师自作的满庭芳，观其“观棋柯烂，伐木丁丁“和“相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭“的词意，显然又是道士无疑。
所以菩提老祖究竟是何方神圣一直众说纷纭。
作者在人名上玩了个花招，谜底却十分浅显这个真正的师父不是别人，正是悟空自己，亦即他的本心，或曰真神。所以悟空求师的地方，唤做“灵台方寸山，斜月三星洞“。灵台、方寸，都是心的别称；斜月三星，想想秦观的词句，“天边一钩残月带三星“，是个拆字的字谜，谜底还是个心字。
满天神佛求不着，只求一颗本心而已，菩提老祖只是求道得道的一种比喻，在后面也就没有再出现的必要了（就当他隐居在某个地方好了，只有想证得本心不懈追求的人才能找到那个地方）
菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。
《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。《西游记前传》中介绍了菩提祖师的来历和奇特经历以及隐居灵台方寸山的的缘由。
他并没有教授孙悟空长生不老的方法，但在知道孙悟空出去惹麻烦的情况下，他用了三年的时间教授孙悟空的18个武术和72个变化和肌腱云。 这些是一些战斗逃脱能力。
他没有让孙悟空走出老师然后提起他，否则他永远不会让孙悟空毁了。 由于孙悟空离开三星洞穴的斜孔，菩提祖先从未出现过。
达摩并不让孙悟空说自己，不是因为他软弱，而是因为他是聪明的，人是世界的，弱者是天生的，坚强的，死的，也就是说，如果他允许孙悟空支持，一切都已完成 对孙悟空来说，个性将不可避免地更加无所畏惧。 不要让孙悟空说他来了，他已经成就了孙悟空并成就了自己。
成全孙悟空在于不让孙悟空连累自己以至于背上毁师灭祖的不仁不义之名；成全自己在于让自己继续远离俗世，长隐于这灵台方寸山中。
