谁若九十七岁死，奈何桥上等三年出自《世上哪有树缠藤》，傅锦华、吴影演唱的歌曲，乔羽作词，雷振邦作曲。
歌词很有哲理，通俗易懂，充满含蓄和清晰，很容易引发人们的思想，形成一种美好的联想。歌词优美缠绵，真是一首好歌。
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《世上哪有树缠藤》歌曲鉴赏
这首歌中藤蔓和树木的缠绕是非常巧妙和惯用的，在表达爱的时候应该是主动的。刘姐很喜欢这头善良、单纯、非常正直的小母牛。当时，即使像刘三姐那样性格外向的陌生女人，在表达爱意时，也羞于启齿。
阿牛也深爱着刘三姐，似乎觉得刘三姐对自己有爱，却没有充分的把握，没有勇气向刘三姐表白，只能把深深的爱藏在心底。这样，两个人虽然都有了心，但一张纸之间怎么断裂，就成了一个小问题。
在这段尴尬的关系中，刘三姐仍然很聪明。逃脱富人莫怀仁的追杀，两人划船在风景如画的漓江上，刘三姐唱道:山上看到葡萄藤缠绕着大树，世界上哪棵树缠绕着葡萄藤?如果常青藤不扭树，春天就来了，春天也来了。
这是在哪里唱的民歌，这分明是刘三姐在自己的心里，呼唤着另一个爱自己的心;这是对勇气不足的牛的一种含蓄的鼓励和期待。
我们在一起这么久了，我们很了解对方，我们很爱对方，我一定要成为一个女人吗?你应该主动去缠绕这棵树，就像绿色的藤蔓一样，世界上有无真相树缠绕着藤蔓。如果你不这样做，你就是在浪费时间。
面对犹豫的阿牛，刘三杰终于只能清楚地告诉阿牛:竹子要收割，竹笋要留，彩球要捡起来，空手要悲伤。彩球是古代女子的爱情誓言，当女子谈到结婚的年龄时，会把绣球抛给心爱的男子，女子就会嫁给他。
阿牛得到绣球花后，还向刘三姐说明，牛简单到这样一个气点。刘三姐很生气，很娇辰告诉他:当是你表白的时候，你不表白，你已经拿起绣球花，事情已经很清楚了，你还在犹豫。
整天沉浸在爱中，你活该。在这样的鼓励下，牛终于唱了起来:连接连接，我们两个互相承诺100年，其中97岁去世，但桥等3年。有情人终成眷属。
参考资料来源百度百科-世上哪有树缠藤
藤缠树的原唱是齐豫和齐秦。《藤缠树》，改编于刘三姐经典民歌《世上哪有树缠藤》，由姐弟歌手齐秦齐豫联手演绎。改编于刘三姐经典民歌《世上哪有树缠藤》。藤缠树，取自于九腔十八调的客家山歌。作为客家文化的艺术载体，客家山歌是一个丰富的符号，在口口相传中记录了客家人不断发展的历史男女互诉衷肠、海枯石烂；客家人挥洒汗水、大获丰收；甚至保家卫国、抗击侵略……
世上哪有树缠藤 - 远征
词乔羽
曲雷振邦
山中只见藤缠树
世上哪有树缠藤
青藤若是不缠树
枉过一春又一春
竹子当收你不收
荀子当留你不留
绣球当捡你不捡
空留两手捡忧愁
连就连
我俩结交订百年
哪个九十七岁死
奈何桥上等三年
哪个九十七岁死
奈何桥上等三年
等三年
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该歌曲的其他版本
1、由歌手童丽/廖寰演唱的歌曲《世上哪有树缠藤》，收录于专辑《对着唱》中，发行于2006-11-01，该专辑中共包含13首歌曲。
2、由歌手罗宁娜演唱的歌曲《世上哪有树缠藤》，收录于专辑《罗宁娜演唱专辑》中，发行于2003-09-01，该专辑中共包含17首歌曲。
“入山看见藤缠树，出山看见树缠藤。”出自广西地区的情歌《世上哪有树缠藤》。
藤是比喻女人。---男人顶天立地，是让女人依靠的啊 ；树就是好比男人,表达山上藤树相缠，死不分离的具体形象，比喻一对恋人对爱情忠贞不渝、生死相恋的高尚情怀和坚强意志。歌中不仅描绘了一幅栩栩如生的形象画面，而且寓情于景、借景传情，形成了情景交融、清新优美的意境。 用自己的话来理解就是，有一对男女,彼此深爱着对方，不论生死都不分离,对爱情忠贞不渝。
《藤缠树》，改编于刘三姐经典民歌《世上哪有树缠藤》，由姐弟歌手齐秦齐豫联手演绎。
藤缠树，取自于九腔十八调的客家山歌。作为客家文化的艺术载体，客家山歌是一个丰富的符号，在口口相传中记录了客家人不断发展的历史男女互诉衷肠、海枯石烂；客家人挥洒汗水、大获丰收；甚至保家卫国、抗击侵略。
《世上哪有树缠藤》
作词乔羽
作曲雷振邦
原唱傅锦华、吴影
山中只啊见藤缠树啊 ，世上哪见树啊缠藤。
青藤若是不缠树哎 ，枉过一春啊又一春。
竹子当啊收你不收啊， 笋子当留你呀不留。
绣球当捡你不捡哎 ，空留两手啊捡忧愁。
连就连哎，我俩结交定百年哪。
哪个九十七岁死呀，奈何桥上等三年。
哪个九十七岁死呀，奈何桥上等三年 ，啊等三年。
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《世上哪有树缠藤》出自电影《刘三姐》，歌曲后有远征、蔡国庆、杨钰莹等歌手翻唱。
歌中以藤和树的缠绕，非常巧妙地道出了在爱情的表达上，谁应该是主动的一方。刘三姐深爱着善良、朴实、非常有正义感的青年阿牛，歌词很有哲理而又不失通俗，充满了含蓄而又不失明了，很容易引发人们的思绪，展开美好的联想。
电影刘三姐是民间传说的壮族人物，古代民间传说歌手，聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，有“歌仙”之誉。人们对刘三姐无比喜爱，有关她的故事与记载很多，更是在每年的三月三当成节日来纪念她。
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这是一句歌词，刘三姐: 《藤缠树》
山中只见藤缠树，世上哪见树缠藤，青藤若是不缠树，枉过一春又一春。
竹子当收你不收，笋子当留你不留，绣球当捡你不捡，空留两手捡忧愁。
俩人合: 连就连，我俩结交订百年，哪个回九十答七岁死，奈何桥上等三年。哪个九十七岁死，
奈何桥上等三年。
《藤缠树》，改编于刘三姐经典民歌《世上哪有树缠藤》，由姐弟歌手齐秦齐豫联手演绎。
藤缠树，取自于九腔十八调的客家山歌。作为客家文化的艺术载体，客家山歌是一个丰富的符号，在口口相传中记录了客家人不断发展的历史男女互诉衷肠、海枯石烂；客家人挥洒汗水、大获丰收；甚至保家卫国、抗击侵略。
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关于刘三姐原型身世，说法颇多。据广西罗城县志记载刘三姐原来618年出生在天河县（今罗城仫佬族自治县四把镇）下里的蓝靛村（今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村），那里还有她故居的遗址，那村刘姓的族谱中还有记载。
下里离罗城的县城很近，刘三姐常到罗城去唱山歌，在中华人民共和国成立前罗城县城城西北的多吉寺的后殿正中供奉着歌仙刘三姐的神像，称之为“三姐歌殿”游人常在那里对歌，故有东门（罗城县城驻地）四把好玩好耍一说，在国内是独一无二的。在1958年《刘三姐彩调剧》创作组经过深入民间采风，认定刘三姐是罗城人。
最早创作演唱彩调剧《刘三姐》的都是罗城人，那是在1936年，罗城的〈抗日救国文工团〉创作演出了 该剧，到1958年，广西的文学艺术家（其中包括罗城的仫佬族文学家包玉堂）。
罗城县有‘三姐望乡’和‘秀才看榜’两块天然的大石，县城往怀群镇方向走20多公里的乡间公路，就可以看到这两块大石头。据了解，这两块位于怀群镇剑江村的大石头自古以来就竖着的，因其形象性，被当地人起名为“三姐望乡”和“秀山看榜”。
两块大石所在的两座山相对而立，大概只有200米的距离，“三姐”与“秀才”遥遥相望。 “三姐望乡”可以清淅地看出是一个女孩戴着壮族的头饰，背着一个背蒌,微微抬起头，透过层层叠叠的青山，遥望着碧绿的稻田、潺潺的小溪、翠绿的修竹……与之相对的一座山上，一座山峰似乎被劈掉形成一块天然的崖壁，一块大石立在一旁。
从山脚下抬头望，仿佛一位秀才站在山头，翘首抬望，似乎在仔细的查阅自己是否“榜上有名”，秀才帽子上丝带被山风吹得飘起，由此可以断定刘三姐的故乡就在罗城。
藤缠树
演唱齐豫、齐秦
豫:山中只见藤缠树
豫:世上哪见树缠藤
秦:青藤若是不缠树
秦:枉过一春又一春
豫:竹子当收你不收
豫:笋子当留你不留
豫:绣球当捡你不捡
豫:空留两手
豫:空留两手捡忧愁
秦:连就连
秦:我俩结交订百年
秦:哪个九十七岁死
秦:奈何桥上等三年
豫&秦:连就连
豫&秦:我俩结交订百年
豫&秦:哪个九十七岁死
豫&秦:奈何桥上等三年
http://music.baidu.com/song/2086007
山中只啊见藤缠树啊
世上哪见树啊缠藤
青藤若是不缠树哎
枉过一春啊又一春
竹子当啊收你不收啊
笋子当留你呀不留
绣球当捡你不捡哎
空留两手啊捡忧愁
连就连哎
我俩结交定百年哪
哪个九十七岁死呀
奈何桥上等三年
哪个九十七岁死呀
奈何桥上等三年
啊等三年
我的理解是..藤是比喻女人。---男人顶天立地，是让女人依靠的啊
树就是好比男人,表达山上藤树相缠，死不分离的具体形象，比喻一对恋人对爱情忠贞不渝、生死相恋的高尚情怀和坚强意志。歌中不仅描绘了一幅栩栩如生的形象画面，而且寓情于景、借景传情，形成了情景交融、清新优美的意境。
用自己的话来理解就是，有一对男女,彼此深爱着对方，不论生死都不分离,对爱情忠贞不渝.这种事情很少在现实发生啦 .
“连就连，你我相约定百年。若谁九十七岁，奈何桥上等三年”出自齐秦、齐豫演唱的歌曲 《藤缠树》。
歌词意思讲的是古代江南的一对夫妻，女子死后在奈何桥上等了他三年，转生后，女子和丈夫都有前世的记忆，，女子等待的三年中，周身的灵气全都没了，从她身边经过的魂魄带走了她的灵气。
结果，丈夫寻找的一世中，全部是带有她灵气的女子，女子之前也追过他，丈夫不相信，还有女子的朋友都去嘲笑女子，因为男子很优秀，女子却过于平凡，女子成了很有名的医生，男子得了癌症，住进女子所在的医院，在他弥留之际，女子说出了这句话，丈夫死了。
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连就连。你我相约定百年，谁若九十七岁死，奈何桥上等三年。肩并肩。琴瑟和谐天地间。孟婆庄里苦三年，粗茶淡饭更香甜。一座桥，一缕魂。走走停停又三年。两情悦，两相依心心念念不羡仙。三生石，三世缘，生生世世轮回殿。
——齐秦、齐豫 《藤缠树》
《藤缠树》，改编于刘三姐经典民歌《世上哪有树缠藤》，由姐弟歌手齐秦齐豫联手演绎。取自于九腔十八调的客家山歌。作为客家文化的艺术载体，客家山歌是一个丰富的符号，在口口相传中记录了客家人不断发展的历史男女互诉衷肠、海枯石烂；客家人挥洒汗水、大获丰收；甚至保家卫国、抗击侵略。
参考资料来源百度百科—藤缠树
