一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河（吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河）隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁！
有一部电影叫《八佰》，这是根据当时的一个真实情况改编的。听着名字可能觉得当时的战士有800人，但实际上他们的人数少之又少，他们实际人数400人，对外号称是八百壮士。
电影巧妙的运用了一种对比的手法，将河对面的租界与另一边战士们死守的大楼进行了一个鲜明的对比。让我想到了一首诗，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”河的对面是歌舞升平，而河的这边是硝烟弥漫。
印象最深的是当时那些战士们为了抵挡住日军的侵略，将炸弹缠绕在自己的身上，从高楼坠下，看着他们一个又一个的从高空坠下不带一丝犹豫，没有一丝后悔，他们说的最多的话，可能就是帮我的亲人带一句话。这个片段我是看了一遍又一遍，哭了一遍又一遍。他们用自己的血肉之躯，始终坚守着那个地方。电影中的一个片段是红旗被飞机打落了，他们一个又一个冒着自己的生命危险上去将倒下的红旗又给升起。他们用自己的血肉之躯为为红旗做了一个地基。他们倒下了，红旗仍在迎风飘扬。
电影中还有那些为他们的英勇而折服的百姓们，他们自愿冒着自己的生命危险去给他们送上救援物资，我们最不缺的就是凝聚力。
电影中有一个很重要的线索，就是那一匹白马，它与当时的仓库形成了一个鲜明的对比。白马的纯白和仓库中充满硝烟的灰暗，它代表了在当时灰暗的环境下，仍旧会有一束希望的光在前方指引着他们。 白色代表着希望，代表着和平，当那匹马染上鲜血在路上奔跑的时，代表着被鲜血灌溉的希望就在胜利的不远方。
该部电影十一月份在日本上映，日本当地的观众反响还不错。
相信《八佰》大部分的观众都已经看完了吧，不得不承认电影拍得十分精彩，可是，大家知道吗？我们看到的《八佰》是经过二次删减的，而且电影从始至终都没有拍完，毫不夸张地说，这部电影只是讲了整个《八佰》的一部分，实际上后续还有剧情，甚至剧情比现在看到的还要精彩。
电影《八佰》只是拍到了他们进入租界的那段，实际上等他们进入租界时，英军违背承诺，把他们的武器全部都给收缴了起来，并且将《八佰》的壮士们全部关押了起来，组建了一个孤军营，原因是因为英国人怕得罪日本人，于是，将他们关押起来，，又迫于民众的压力，不敢把他们移交给日方。团长谢晋元的真实结局也没有剧中的那么好，
他被关押进了孤军营之后，队伍的士气极为低落，于是，他想尽法子鼓舞战士们的士气，要求每天升旗，他的存在，极大地鼓舞了人们的作战意志，这让日军极为恼怒，多次派出了间谍和汉奸，其他杀死谢晋元，，这些都没有让他们得逞。后来，汪精卫成立了南京国民政府之后，以陆军总司令的高管邀请谢晋元，当即遭到了谢晋元的反对，谢晋元根本不屑于他们，也正因为诱惑不到谢晋元吧，人家想到了通过中间开花的方式，八佰壮士里面，并不是所有人都跟谢晋元一样不受利诱，有四名上等兵被日军给收买了。
他们将匕首带回营地里面，在早操的时候，手持匕首等利器，将谢晋元残忍杀害了，谢晋元牺牲之后，接替他指挥孤军营的是他的副手，后来，日军占领了租界，为了报复孤军营，将他们全部送去了各地做苦力，以此来削弱他们的意志，可没想到的是他们仍然坚持了下来，直到日军投降，这支孤军营只剩下不到100多人了。
所以，这才是孤军营真正的结局，其实，我们可以很明显看出来一件事情的，就是电影《八佰》只拍了那么一半而已，如果能够把电影的后续也给拍上去的话，相信《八佰》一定会是一部神作，但导演并没有这么做，或许导演只是想给我们呈现英雄们的事迹，而不想让大家看到他们悲壮的结局吧！
所有看过这部电影的日本人都被邀请参加大阪亚洲电影节。可以想象，他们的地位，文化或者素质都是优越的，而且他们似乎对中国的内政有一定的了解。在电影《八佰》中，形象的两个方面都被认为是公正的，尤其是导演没有刻意夸大抗日英雄，也没有刻意诋毁日本军队的形象，甚至在剧中也没有很多日本军队的形象。这部电影在日本上映后，将不会减少，这样可以让日本观众更充分地理解电影的表达。意义。在不同的国家和地区，不同的文化被带到了极端，不能肯定地说看反日题材电影就是身份认同，可以从艺术的角度来欣赏，我们应该有更多的思考。这部电影充满了自豪和自信。
八佰观后感
郝瑞兆
这部电影讲述了1937年淞沪会战末期，国民革命军为守上海防线四行仓库，仅与英美租界相隔一条苏州河，孤军奋战4个昼夜，营造了罕见的被围观战争，为壮声势四百人对外号称八佰人。
这部电影给我最大的感触在于一河之隔两种不同的景象，一半繁华景象和一半的战争场面给人带来视觉冲击。感触最深的一幕是每个晚上四行仓库的军人们看着对面的繁华景象，那是他们向往的、想要的生活环境；对面的学生想要去到对面和军人们为了这个国家去奋斗；一根电缆线看似平凡却是用一个个人的尸体趟过去的，他是四行仓库的军人与外界联系的唯一途径，他是托起后半段剧情的重要纽带。
这部电影是根据真实的历史事件改编的，淞沪会战便是这部电影的原型。从1937年7月7日抗日战争爆发以后，日军就加快侵略中华的步伐，并且提出了三个月的计划。为了打击日本侵略者的嚣张气焰，中国军队奋起反击。从真实的角度上这部电影还原了真实的历史事件，让人们真实感受到了当时的历史情形和人们苦难的生活环境，更加珍惜现在的美好生活。
1938年，淞沪会战进入相持阶段，为了掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。此时的四行仓库西面和北面已被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成为一个“孤岛“，进入四行仓库，也就成了孤军。部队进驻后，谢晋元与一营长杨瑞符集合部队作简短动员，说明奉命掩护大军撤退并据守四行仓库--这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求全体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩一人，也要坚守阵地。
我想每个为了这场战争牺牲的人，他们的内心一定非常的强大，他们为了现在的繁华生活做出了很大的牺牲。没有他们也就没有我们现在的美好生活，那些阻碍我们通往美好生活的事情，我们总会努力的跨过它，不论是经济还是文化，我们中国一定会强盛起来，我们再也不是那个软弱无力、任人宰割的中国。
哭到窒息，这个世界的安定是多少人的生命换来的，我们生活的这片热土，有多少先人的热血，我们这个伟大的民族，经历了那么多的磨难，吾辈必须强大。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。中国抵御外部入侵8年，这中间有多少人丧失了生命，这是一部血的史诗！想想那个年代无论男女老少，都是抱着必死的决心去守护自己的家园，中国人从未像任何势力低下过骄傲的头颅，很多人的生命就定格在了那瞬间，在那个时代人们都已经克服了死亡的恐惧，儿女情长也好，父母恩情也罢，在国家的生死存亡面前，一切都变得那么渺小，“英雄”这个词似乎离我们这个时代很远，真的很远吗？不是的，前面看新闻还看到一个老年痴呆的老人，什么也不记得只记得自己要打鬼子，这就是那个时代的精神。这部电影让很多90后，00后甚至80后从新认识了那段血腥的历史，我们记不住那战士的名字，我们能记住“八佰”这个名字，没有战争，他们就是平凡的你我他，他们都成为战士。
杀身成仁，舍身取义！在那个物质很匮乏的时代，八佰战士没有什么文化，也不懂什么大道理，一个个知道守护自己的家园，哪一个都是有血性顶天立地的男子汉，看你这他们前赴后继从容的面对死亡，看到了战争当中人性的光辉，我们中国就应该是这样子的。
吾辈当自强，为中华之崛起而努力！看完之后，最大的感受就是，我们这一代人真的信服，没有经历过战争的残酷，我们这一代的人必须要自强，要守住前辈们用血肉换来的和平，好好的读书，让中国强大以来，只有自己强大起来，我们才对得起他们用生命换来的太平盛世。
八百壮士》观后感
看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。
当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动，因为他们不是为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的 “一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜啊。这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢？为什么一定要占领上海呢？为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢?为什么？为什么？难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗，要让所有人看不起吗。
我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做。
如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大！让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了对祖国深沉的爱
