乾 ☰； 坤 ☷； 坎 ☵； 离 ☲； 震 ☳； 艮 ☶； 巽 ☴； 兑 ☱ 。
乾qián、坤kūn、坎kǎn、离lí、震zhèn、艮gèn、巽xùn、兑duì。
这是八卦的八个符号。其中“⚊”代表阳，“⚋”代表阴 。
为了便于记忆，古人了八卦歌诀
乾三连、坤六断 、震仰盂、艮覆碗 、离中虚 、坎中满、兑上缺、巽下断 。
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八卦的形成源于河图和洛书。是三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
参考资料来源百度百科 - 八卦
八卦
亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
（一）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（三）八卦方位
乾西北。坎北。艮东北。震东。
巽东南。离南。坤西南。兑西。
（四）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（五）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（六）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（七）八卦所对应的五行
金-乾、兑
乾为天，兑为泽
木-震、巽
震为雷，巽为风
土-坤、艮
坤为地，艮为山
水-坎
坎为水
火-离
离为火
五行相生金水木火土
五行相克金木土水火
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。
其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
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八卦的起源
伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。
卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；
，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
参考资料百度百科-八卦
“八卦“中的符号“--“代表阴爻。
阴爻亦称亦称“偶爻”，是六十四卦的两个基本符号之一，出于《易经》。
六十四卦的两个基本分别是“ —”和“ - -”。
在《易经》中并没有“阴爻、阳爻”字样，数百年后的《易传》才把“ —”叫阳爻，把“ - -”叫阴爻。
“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“ —”性刚属阳，“ - -”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。
《乾坤谱》之中，阳爻“ —”代表大月30天，阴爻“ - -”代表小月29天。
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八卦是三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。
八卦中的“--”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六十四卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。
一画开天，八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。
八卦分为乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑。
乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。
参考资料百度百科-八卦
《序卦》曰“有天地然后万物生焉，盈天地之间者唯万物。”“物”是一个基本范畴，而“物”又可以一分为二，《系辞下》云“乾，阳物也；坤，阴物也。”可知“物”是阴和阳的总名字，“物”分为阴阳。
在《易经》的卦象中，“—”代表阳，名为“阳爻；“--”代表阴，名为“阴爻”。阳为奇数，即一、三、五、七、九，累加为二十五，名为“天数”。阴为偶数，二、四、六、八、十，累加为三十，名为“地数”。
故《系辞》云“凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。”其中，七为少阳，九为老阳，六为老阴，八为少阴。一般在《易》的爻辞中，九代表阳，六代表阴。
《周易》中的八卦符号各自象征着什么？
两仪生四象，四象生八卦
乾坤为六卦之父母
阴阳是八卦的基础，三个阳爻叠加为乾卦，三个阴爻叠加为坤卦；乾为父，坤为母。
乾父从坤母中索得一个阴爻“--”，生出长女巽卦；
坤母从乾父中索得一阳爻“—”，生出长男震卦；
乾父再索一阴爻，生出中男坎卦；
坤母再索一阳爻，生出中女离卦；
乾父再索一阴爻，生出少男艮卦；
坤母再索一阳爻，生出少女兑卦。
这就是八卦之间的联系，六卦皆生于乾坤。
《周易》中的八卦符号各自象征着什么？
太极八卦图用八组符号，代表东、西、南、北和东南、东北、西南、西北这八个方位.
每个方位又代表一种事物。
南用三连画表示，叫作乾，代表天。
北用三断画表示，叫作坤，代表地。
东用上下各一连画，中间一断画表示，叫作离，代表火，那是太阳升起的方向。
西用上下各一断画，中间一连画表示，叫作坎，代表水，那是河（专指黄河）的来向。
西北用上边一连画，下边两断画表示，叫作艮，代表山，那里的山最高。
东南用上边一断画，下边两连画表示，叫作兑，代表泽，是多泽之意。
东北用上边两断画，下边一连画表示，叫作震，代表雷，是多雷之意。
西南用上边两连画，下边一断画表示，叫作巽，代表风，是多风之意。
图中的黑白两色，代表龙凤，像征祖先。黑色中的白点和白色中的黑点叫小龙凤，象征祖先孕育后代。这八卦图上的八组符号还代表八个数，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。中间的图又代表四个数，白色为阳代表龙，黑色为阴代表凤，大龙九、大凤十、小龙十一、小凤十二，合起来可以表示一年中的十二个月。三个月为一季，每季的天数相等。这十二个数还可用来纪年，每十二年为一纪。八卦图的作用还有很多，说得多了你们也记不住。，它可以囊裹天地万物。悟通此图能彻地通天，就利避害。
乾 （qián）乾为天卦像上乾下乾纯阳卦；符号☴
坤（kūn）坤为地卦像上坤下坤纯阴卦；符号☷
震（zhèn）震为雷卦像上震下震八纯卦；符号 ☳
巽（xùn）巽为风卦像上巽下巽八纯卦；符号☱
坎（kǎn）坎为水卦像重坎八纯卦；符号☲
离（lí）离为火卦像重离八纯卦；符号☰
艮（gèn）艮为山卦像上艮下艮八纯卦；符号☵
兑（duì）兑为泽卦像上兑下兑八纯卦；符号 ☶
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八卦演进过程
八卦文化，作为一种成熟的人文源头文化，在历史形成中要有一个相当长时间的演进过程。《系辞“上》载“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象、四象生八卦。”就道出了这种演进过程，道出了八卦产生的三个阶段，第一阶段是生两仪，第二阶段是生四象，第三阶段是生八卦。
西水坡遗址中45号墓墓葬文化内涵，就证明着当时两仪、四象文化都已经产生。于此，国内外的专家学者认识一致，没有争议。
伊世同先生在《北斗祭》中写道“如果按八卦的发展顺序，则太极生两仪，两仪生四象……濮阳天文图则表明当年的水平已跨越浑沌，崇拜天极（太极）和北斗，承认天地的分合联系，恰处于太极生两仪的阶段。”“就濮阳天文图讲两仪的分化表现为龙与虎。”
冯时先生进一步发展了这一论断，他根据45号墓中东、西、北三具殉人和墓外南面31号墓中的一具殉人，认定了其中的四象内涵。他在《古代天文与古史传说》的论文和《濮阳星图之谜》的专题中引论道《典》和《楚帛书“创世》均记载，伏羲娶女娲，生下四子，分别为羲仲、羲叔、和仲、和叔，伏羲和女娲让他们分掌四时，羲仲为春分神主东方，羲叔为夏至神主南方，和仲为秋分神主西方，和叔为冬
至神主北方。45号墓和31号墓中的四具殉人就代表着主掌四季的四神。
这样的四季神，也就是四象起始的元身。西水坡遗址，就这样诠释着四象文化。
三生万物伏羲文化理念在西水坡遗址中仍可找到实证，这就是45号墓人、龙、虎的合葬。在伏羲文化内涵中，龙代表天，虎代表地，这是一个不争的解释。45号墓中人、龙、虎的合葬，不但代表着太极生两仪、还代表着人、天、地的三才。45号墓中的人凌驾于龙、虎之上，人高1.84米，龙长1.78米，虎长1.39米，人高于龙虎又居中，人是龙、虎伺奉的主人。三生万物，三才人居中，人为贵，45号墓对此进行了哲理性演示。
参考资料
八卦--百度百科
