游记黎山老母出现在第二十三回，关于她的记载，“黎山老母不思凡”。那么在西游记这一回中，黎山老母有没有思凡呢?
游记黎山老母出现在第二十三回，关于她的记载，“黎山老母不思凡”。那么在西游记这一回中，黎山老母有没有思凡呢?
在这一回中，这句话是强调黎山老母不思凡的。这种强调太过明显了，我们都知道神仙是不允许思凡的，那强调的意思大约是，黎山老母思凡了。在西游记的这一回中，黎山老母就约了几位天庭的同事一起去测试取经的这帮人有没有思凡。实验证明，人是经不起测试的。他们的目的是测试唐僧，因为去西天取经，可以没有孙悟空，猪八戒，沙和尚，不能没有唐僧。
孙悟空是猴子，他的猴山上都是他的猴子猴孙，他本来就凡，猪八戒更是凡心不死，一直想着娶妻，即使被赶下凡间，他也毫不收敛。沙和尚就更是被动去取经的，他就是个挑行李的。那么唐僧才是关键。黎山老母在西游记中，主要的一次行动就是这次测试，结果证明，大家都经受不住考验，猪八戒是七荤八素，不过他不是要成佛的人，无所谓，唐僧居然也面红耳赤，于是黎山老母一行人只能打住，把八戒打一顿，是为了警示唐僧。
西游记黎山老母一次出现就是告诉孙悟空，解救他师父要去找毗蓝婆，算是给孙悟空指了一条明路，不过却关照孙悟空不要透露是自己说的。
西游记黎山老母的镜头不多，不过也算是给唐僧提了个醒，帮助了他们师徒四人。
黎山老母不思凡“黎山老母不思凡”这句话出自西游记的第二十三回，“三藏不忘本，四圣试禅心”，在这一回中，黎山老母约上观音菩萨，加上文殊菩萨和普贤菩萨一起下凡，去试试唐僧是不是动了凡心。
其实这句话，很多人认为有此地无银三百两的嫌疑，为什么要强调一下“黎山老母不思凡”呢，她是神仙，大家都知道神仙界的潜规则似乎就是“不思凡”，那么为何强调呢?，黎山老母在西游记的这一回中是会同观音，文殊，普贤一起来试探唐僧的，唐僧并不知道这件事。神仙其实也有七情六欲，况且文殊菩萨和普贤菩萨是出了名的帅哥，应该说，这里的黎山老母应当是“思凡”了，神仙约出来玩是要找个理由的，正好唐僧就是理由。
，在这一回中，唐僧表现不错，不过其实谁没有凡心呢，唐僧也不例外，其实这四位仙人是下凡来试探唐僧的凡心的，结果他们唯恐唐僧真的没过关，就拿八戒出来做替罪羊了。所以说，黎山老母跟那几位下凡来试探，也算是很尴尬的，唐僧万一真的没通过测试，这西天取经不就泡汤了，那如来佛祖肯定会找他们四位算账的。归根结底，在西游记中，从这件事之后，唐僧就一直对孙悟空百般刁难，正是因为在“美色”这件事上，孙悟空一直都是一根筋的，所以八戒才更讨唐僧欢心。
黎山老母不思凡，其实这句话放在西游记这里，是一种讽刺意味的，大家都思凡，只是不能被看出来，因为都是道德模范。
黎山老母的徒弟关于黎山老母的徒弟，主要是一些我们熟知的神话或者现实中的女中豪杰一类的。因为黎山老母是道教里面的女仙，所以她的徒弟基本上都是女性。
黎山老母的徒弟之一是樊梨花，樊梨花据说是黎山老母的首席大弟子，当年她收了樊梨花做徒弟，教会了樊梨花很多技能，教会了樊梨花一些凡人不具备的超能力，比如什么撒豆成兵，移山倒海，然后包括这位徒弟找对象，都是黎山老母告诉她的，要让如意郎君过几道难关才可以嫁给他，所以樊梨花找了薛讷，也就是我们后来说的薛丁山，成就了不少佳话。
另一位比较有名的黎山老母的徒弟是穆桂英，穆桂英英勇善战，虽然早早就做了寡妇，不过后来在战场上绝对不比杨宗保差，所以这位也是黎山老母的徒弟，还是一位巾帼英雄。
呢，要说的是白素贞，就是那个修炼千年的白蛇，据说她的法力什么的，也是这位黎山老母传授的，白素贞应该说跟樊梨花差不多，事业爱情都是双赢的，也是得偿所愿。
以上这三位是记载比较明确的，基本上没什么争议的黎山老母的徒弟，在民间传说中，还有些人也被归在黎山老母的门下，还有高旺，这个高旺应该算是樊梨花那个时代的，一个是大家所熟知的祝英台，传说她并没有死，被黎山老母救起来之后，还教了她不少法术。
应该说黎山老母的徒弟，实际存在过的大概只有樊梨花和高旺了。
黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。
黎山老母不思凡的真实意思是什么
“黎山老母不思凡”这句话出自西游记的第二十三回，“三藏不忘本，四圣试禅心”，在这一回中，黎山老母约上观音菩萨，加上文殊菩萨和普贤菩萨一起下凡，去试试唐僧是不是动了凡心。
观音和文殊普贤菩萨将黎山老母请下山来，并化作珍珍爱爱怜怜三位姑娘，为的就是测试他们一心向佛之心有多坚定。而能够被他们选为母亲人选的黎山老母，必定是能够担负起母亲这个称呼之人。
《西游记》第二十三回名叫“三藏不忘本，四圣试禅心”。此时唐僧刚刚出发不久，收到了四个徒弟。黎山老母、南海观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨想要试试，唐僧是否真的下定决心。于是变成一家四口，一个母亲和三个女儿，想要招亲唐僧。结果唐僧等人忍住了，唯独猪八戒动凡心，反倒被四圣处罚。
观音菩萨走到东土寻找取经人，并且帮助取经人安排三个徒弟。二十三回的前因，正是唐僧收到三个徒弟。第二十二回，正好是大战流沙河，收到沙悟净。而在流沙河之后的日子里，并没有出现妖怪，四圣决定考量一下几人，看看他们是不是真正的下定决心，要去取经。三藏指的是唐三藏，四圣则是指的黎山老母、南海观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨。在这种情况下，就开始了一场对唐僧的考验。
四圣变成了一家四口，是一个女妇人和三个女儿。唐僧师徒四人经过此地，打算在这里借宿一宿。妇人看唐僧相貌堂堂，决定招他们几个坐女婿。结果在劝说的过程中被拒绝，晚上猪八戒一个人找女主人，并且接受三个女儿的考验。结果猪八戒被三位菩萨戏弄，直接被困在树上吊了一夜。醒来他们看到一个简贴，上面写着“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间……”。此时众人才知，是四圣对自己的考验。
其实整个过程，就是在测试唐僧。孙悟空自能看出四圣，沙悟净已经算是妖怪，猪八戒本就好色。这三个人测试不测试，基本都一样。四位其实就想看看，唐僧的禅心够不够坚定，能不能坚持取经大任。通过财富和美色的诱惑，发现唐僧都坚持住了。
黎山老母剧照
黎山老母是古代神话传说中的女仙名，亦称作“骊山老母”，黎山老母是什么来头?西游记里黎山老母什么时候出现的?
黎山老母是谁
黎山老母是谁呢?一般说起这个人，第一个想到的是西游记。黎山老母又叫骊山老母，也有称呼为无极老母，从名字就能听出是个厉害的仙家。因为她住在骊山而得名骊山老母。一般在佛寺里很少看到他的形象，道观中会供奉她。 那么，这位黎山老母是谁呢?传说这位黎山老母法力无边，穿越多个朝代，不过既然是神仙，是可以穿越多个朝代。据说她有很多凡间的弟子，她的弟子多多少少都有法力，一般都是女中豪杰。相传齐宣王夫人钟无艳， 薛丁山 夫人樊梨花，杨宗保妻子，高君宝妻子刘金定，包括后来的祝英台，许仙的夫人白素贞，都是她的弟子，这些女人都是时代英雄。还有民间说法，樊梨花能够撒豆成兵，移山填海。这些传说都说明了，自古以来，这位黎山老母都深受尊重，人们把传说中或者生活中，品行良好，聪明、善良、勇敢的女人都归为黎山老母门下。 骊山老母在道教之中比较多一些，道教也会供奉黎山老母的圣象。在后来的考古学中，发现有一些画在器具上的图腾，其中出现了“蛙”图腾，这是一个全新的发现，有考古学家倾向于，这位黎山老母应该就是蛙图腾的代表人物，民间神话传说中，她也曾经炼石补天，也就是我们经常提到的女娲娘娘干的活。 黎山老母是谁已经不重要了，不用具体到哪个人，只要知道，她是我国百姓自古以来的一个美好的信仰就好了。
西游记黎山老母
西游记黎山老母出现在第二十三回，关于她的记载，“黎山老母不思凡”。那么在西游记这一回中，黎山老母有没有思凡呢? 在这一回中，这句话是强调黎山老母不思凡的。这种强调太过明显了，我们都知道神仙是不允许思凡的，那强调的意思大约是，黎山老母思凡了。在西游记的这一回中，黎山老母就约了几位天庭的同事一起去测试取经的这帮人有没有思凡。实验证明，人是经不起测试的。他们的目的是测试唐僧，因为去西天取经，可以没有孙悟空，猪八戒，沙和尚，不能没有唐僧。孙悟空是猴子，他的猴山上都是他的猴子猴孙，他本来就凡，猪八戒更是凡心不死，一直想着娶妻，即使被赶下凡间，他也毫不收敛。沙和尚就更是被动去取经的，他就是个挑行李的。那么唐僧才是关键。黎山老母在西游记中，主要的一次行动就是这次测试，结果证明，大家都经受不住考验，猪八戒是七荤八素，不过他不是要成佛的人，无所谓，唐僧居然也面红耳赤，于是黎山老母人只能打住，把八戒打一顿，是为了警示唐僧。 西游记黎山老母一次出现就是告诉孙悟空，解救他师父要去找毗蓝婆，算是给孙悟空指了一条明路，不过却关照孙悟空不要透露是自己说的。 西游记黎山老母的镜头不多，不过也算是给唐僧提了个醒，帮助了他们师徒四人。
骊山老母没有思凡。明代小说家吴承恩先生创作的名著《西游记》，可谓是如今我国家喻户晓的一部小说，在文坛更是享有着崇高的地位。书中，吴承恩以玄奘西行取经为背景，塑造了一个可歌可泣，栩栩如生的“神魔世界”。主人公孙悟空，更是成了无数中国人迄今为止的“童年偶像”之一。
在书中的第二十三回“三藏不忘本，四圣试禅心”一章中，观音，骊山老母等神佛曾经下凡化身美丽女子，来考验师徒一行人的定力。旁白中有一句，叫做“骊山老母不思凡”，着实令人费解所谓“言必有据”。旁白中提到“骊山老母不思凡”，难不成骊山老母真的思过凡吗？其实如果我们真的把原著从头到尾看完一遍的话，是不会有这样的疑惑的在旁白中，吴承恩经常使用一些“夸张手法”，来描述当时的情节。
最具代表性的，就是“黄风怪”一章。书中的黄风怪，施展“三昧神风”，原著曾经用了一大段夸张的文字，来烘托“三昧神风”到底有多厉害“灵山雷音倒三层，吹倒菩萨十二院。老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇 ”.....这些都是一些文学修辞罢了。难不成黄风怪真的吹倒了雷音寺，吹倒了普陀山的菩萨十二院吗？是不可能的。实际上，他连孙悟空都没有吹走。
所谓的“骊山老母不思凡”，也只不过是一种文学修辞手段而已。我们纵观有关于骊山老母的典故和神魔小说，都找不到她关于“思凡下界”的事迹。在《三宝太监西洋记》中，她作为盘古的母亲登场，一直都是“背景板”之一；在《白蛇传》中，骊山老母则是白素贞的恩师，是三界举足轻重的大能。自然是不可能“思凡”的。
出自《西游记》。
黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。
圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难。
在《西游记》中收得沙僧，唐僧师徒全部聚齐过了流沙河之后。为了考验唐僧师徒是否贪财爱女色，于是黎山老母，观音菩萨，普贤菩萨和文殊菩萨一起变成母女试探四人。面对着富丽堂皇的家宅，万亩良田，穿不尽的绫罗绸缎，享不尽的荣华富贵唐僧师徒中的猪八戒开始动摇了。当看到珍珍（观音化身），爱爱（普贤化身）和怜怜（文殊化身）这三位美女要招夫为婿时，猪八戒动了凡心更是下定决心在此享受不愿西去，于是四位菩萨除了教训外也戏弄了猪八戒一番。
