是。
蒙古族歌手韩磊在《我是歌手》第二季第6期演唱《天边》这首歌,唱前特意表白说,《天边》这首歌是我舅舅吉尔格楞送我的结婚礼物。这首歌韩磊仅在结婚时唱过一次,本次是其有史以来第二次登台演唱。并且在歌曲演唱上进行了大胆改变,与原唱布仁巴雅尔最大不同在于加入了长调的元素。
专辑特点来自草原的天籁,深情感动天与地。 香港资深音乐人欧丁玉,倾力缩混,全力打造。布仁巴雅尔的歌声质朴流畅,仿佛山涧里流淌的溪水沁人心脾。那种深沉幽远的演唱风格将歌曲《天边》的已经表达得淋漓尽致。不仅表现出民族音乐富于浓郁地域特色的独特而优美的旋律,又把时尚和流行的编曲和配器融入其中。
扩展资料
《天边》是由布仁巴雅尔演唱一部国语音乐专辑,由普罗之声出品,发行于2005年2月28日,该专辑含有曲目12首。
《天边》是一首十分经典的草原歌曲,有着浓郁的地域特色,旋律独特而优美,又融合了流行和时尚的编曲,听起来带有全新的时代感。这首歌被很多人演唱过,布仁巴雅尔,降央卓玛,韩磊等等,都各具特色。
《天边》这首歌的词作者是—吉日格楞。 吉日格楞在文革中,和广大知青一样,响应号召到了生产建设兵团。生产建设兵团的生活非常艰苦,幸运的是,有一位美丽姑娘与他相伴。共同的磨难,使两颗心贴在了一起。他们互相关心和鼓励,日子也就不觉得怎么苦。
参考资料来源百度百科--天边
《天边》
演唱布仁巴雅尔
歌词
天边有一对双星
那是我梦中的眼睛
山中有一片晨雾
那是你昨夜的柔情
我要登上登上山顶
去寻觅雾中的身影
我要跨上跨上骏马
去追逐遥远的星星~星星
天边有一棵大树
那是我心中的绿荫
远方有一座高山
那是你博大的胸襟
我要树下树下采撷
去编织美丽的憧憬
我要山下山下放牧
去追寻你的足印~足印
我愿与你策马同行
奔驰在草原的深处
我愿与你展翅飞翔
遨游在蓝天的穹谷~穹谷
歌曲评价布仁巴雅尔的歌声质朴流畅,仿佛山涧里流淌的溪水沁人心脾 。那种深沉幽远的演唱风格将歌曲《天边》的已经表达得淋漓尽致
《天边》原唱是布仁巴雅尔。
歌曲评价
布仁巴雅尔的歌声质朴流畅,仿佛山涧里流淌的溪水沁人心脾 。那种深沉幽远的演唱
风格将歌曲《天边》的意境表达得淋漓尽致 [
作者简介
1976年毕业于内蒙古师大美术系
1979年发起成立“内蒙古青年油画研究会”
1981年作为内蒙古青年油画家代表赴北京出席由文化部、中国美术家协会召开的“全国青年油画创作座谈会”,并发言
1981年接受时任中国《美术》杂志总编的何溶先生专访
1982年中国《美术》杂志第11期发了专刊重点介绍了“内蒙古青年油画研究会”“内蒙古草原油画院”院士
内蒙古阴山岩画艺术研究院学术委员会主席、副院长
《天边》乐曲背后有段委婉凄美的故事
这首歌的词作者吉日格楞在文革那不寻常的年代里,他和广大知青一样,响应国家号召到了生产建设兵团。当年他还是小伙子,生产建设兵团的生活非常艰苦,幸运的是有一位美丽姑娘与他相伴,共同的磨难使两颗心贴在了一起。他们互相关心和鼓励,日子也就不觉得怎么苦。三年后姑娘考取了北京一所重点大学,而吉日格楞却没如愿。
姑娘在临行的头一天晚上来到了小伙子的营房,想向心爱的人道个别。可她难以开口。其实小伙子已经知道她明天就要回城了,却没有问。就这样,两个人默默的凝视着,没说一句话。微弱的煤油灯下一对恋人的两双手紧紧的握在一起,默默的、久久的、相视着-------。直到天亮,姑娘走了。小伙子没有出来送行,这一别就是三十年。
这位蒙族小伙子后来成为了画家。成名之前的生活非常坎坷、艰苦。那时身上没有任何积蓄。为了实现他的理想,他决定到北京撞撞运气。
《天边》原唱是布仁巴雅尔。
歌名天边
歌手布仁巴雅尔
填词吉尔格楞
谱曲乌兰托噶
编曲秦万民
吉祥三宝父亲是谁
据悉,吉祥三宝父亲是布仁巴雅尔。
布仁巴雅尔资料介绍
布仁巴雅尔(1960年-2018年9月19日),中国国际广播电台的一名播音主持人,呼伦贝尔学院院长助理、民族艺术研究院院长及北方少数民族艺术团团长。他从小在草原深处长大,过着游牧生活。现在他在北京这个大都市工作了近20年,虽然离开草原已经很长时间,但他对草原还有着深切情感。他一直在关注草原生态环境的保护问题,作为城市人的他对草原有着不同于别人的理解与感情,这些都体现在他的歌声中。他的歌曲《天边》《呼伦贝尔大草原》《父亲的草原母亲的河》等深受广大听众喜爱,让很多听众爱上了大草原。
9月20日,著名音乐人创作人科尔沁夫发文称“今天2018年9月19日,清晨得到悲伤的消息,悲痛不能自制,布仁巴雅尔老师一路走好,人生无常,天堂草原他日再会。老师疑因突发心梗与世长辞,享年58岁。
《吉祥三宝》——一首原被认为在排行榜上听不到的蒙语歌,
短时间之内在“中国歌曲排行榜”、“全球华语歌曲排行榜”、“中国音乐先锋榜”、“亚太音乐榜”、香港“中文歌曲龙虎榜”等全国各大电台排行榜上迅速上榜,成为全国最热播的原创新作品。大家最喜欢的是其中纯净、稚嫩得仿佛草原牛奶一般清纯的小英格玛的演唱,听她的声音“耳朵就好像给洗了个澡一样舒服”。有人说“《吉祥三宝》因小英格玛而走红”。
2005年9月底,将是英格玛一生难忘的日子,属于她自己的第一张个人专辑《乌兰巴托的爸爸》将正式发行。这张专辑是英格玛继《吉祥三宝》之后推出的又一“原生态”力作,收录了一些她从小学会的蒙古民谣和儿歌。英格玛的演唱仍然是没有任何城市的尘染,没有任何的矫揉造作,其中表现出来的温馨亲情同样的感染了已经听过这张专辑的所有人。
《乌兰巴托的爸爸》这首歌出自歌手布仁巴雅尔的女儿、英格玛的表姐诺尔曼之手。虽然它也是一首曲调简单的歌,但它却是一首不同寻常的歌,是一首有故事的歌。2000年,布仁巴雅尔因公派至蒙古国学习一年,8岁的诺尔曼在家非常想念远在乌兰巴托的爸爸,便写下了他们父女俩之间的这首感人肺腑的歌。
在《吉祥三宝》中,英格玛代替她的诺尔曼姐姐,客串演唱了一家三口中小女儿的角色。在《乌兰巴托的爸爸》中,英格玛顶替诺尔曼,与布仁巴雅尔对唱演绎了父女间的款款深情。英格玛的歌声略带一股伤感,但更有一种真情与思念,潜藏着一种挥之不去的温暖家庭的味道,很让人着迷。
专辑中的一首《七个母音》歌词也具有和《吉祥三宝》一样的天然魅力,也是布仁巴雅尔送给她女儿五岁生日的礼物。布仁的女儿诺尔曼是在北京出生长大的蒙族人,为了让诺尔曼不丢掉自己的母语,布仁在诺尔曼很小的时候就把她独自送到草原上生活过一年多的时间。诺尔曼5岁那年,为了让女儿明白学习母语七个母音(A- E- I- O- Ou- Wo- U)的重要性,布仁将七个“母音”与“北斗七星”、“七色彩虹”和“七个音高”相比,还分别用一个亲人(祖父祖母、外祖父祖母、爸爸妈妈和自己恰恰也是7个)来代表一个母音教孩子掌握每个母音,简单生动地写下了这首歌。“宇宙拥有北斗七颗星,草原拥有彩虹七色景,人类音乐根在七个音,蒙古文字先学七母音。” 英格玛与布仁的对唱洋溢着父女间爱的欢乐,其乐融融。
【创作随记】
英格玛和布仁
两年前的初冬,当我们一行人走进呼伦贝尔草原深处的时候,在一个围栏的背后,在几匹棕色的蒙古马那悠闲身影的遮挡下,英格玛正端坐在草地上,向远处了望,瘦小单薄的身体在落日余晖中显得更加寂寞。英格玛的歌声,是从那个草原的黄昏,开始进入我们听觉的视线。没有娇嗔、没有羞涩、没有迟疑,她把从祖母那里、从妈妈那里学来的民歌、小调、童谣、儿歌全部唱出来,她的嗓音坚定,充满自信。我们最先听到的是一首布里亚特民歌《岩石》山里的岩石虽然硬,是流水使它变成了圆。这是一个古老的民谣,也收录在她的专辑中。英格玛稚嫩的声音中有水的清澈和水的毅力,她可以融化所有坚硬的心,我们这些从城市中赶来的“石头们”面对英格玛的确有些惭愧。
英格玛,今年9岁,是内蒙古呼伦贝尔盟鄂温克族的小姑娘。英格玛的爸爸巴特尔是一个牧民,英格玛的妈妈伊敏是一个牧民的妻子,英格玛彻彻底底是一个牧民的女儿。英格玛有些黑,因为牧民整天在太阳下;英格玛有点瘦,因为牧民整天劳作,英格玛从她的父母身上继承了这些特点。
没有麦当劳和肯德基、没有空调和电冰箱、没有电子游戏和芭比娃娃,英格玛的童年是和接天连地虫鸣鸟语的草原、星空万里银河碧落的夜空、阳光直射云脚低垂的蓝天在一起,这些自然的景物陶冶了英格玛的性情,成就了英格玛的率真与品格。英格玛是真正的原生态,没有受过任何音乐训练,她却拥有绝对的音准、和声和对作品的感悟。她歌声中的真情实感,是从心底传扬出来的,如同她面对你交谈,天真自然、纯真纯净。
很少有人会在第一次见面时就一下子喜欢上英格玛,英格玛不是这种类型的孩子,她的味道不是刺鼻的百合花式的瞬间招惹,而是慢慢弥散出来的一种悠然的暗香,英格玛的魅力是一种渐渐的渗透,而你越亲近她,她散发出来的气质就越征服你。
如果你肯用七秒钟听英格玛歌唱,你会即刻被她纯净的歌声粘住,那是贴心贴肺的小女儿与你共享天伦的声音;如果你能再看一眼英格玛用水果糖色彩画成的蒙古包,你一定会想草原天使驾到。
参考资料http://ent.qianlong.com/4543/2005/09/15/53@2809593.htm
“布仁”在蒙语里是“全”的意思,布仁的大哥叫布仁特古斯,就是“全胜”。当时父母对邻居允诺,如果第二个孩子生下来还是个男孩,就过继出去;但孩子的出生改变了父亲的初衷,看到自己的第二个儿子,父亲喜上眉梢,为他取名“布仁巴雅尔”,就是“全喜”之意,这个孩子没有送人而是留在了家中。