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龙图片手机壁纸(龙的图片)

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  • 2023-05-20
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龙的图片

龙是中国等东亚区域古代神话传说生活于海中神异生物,为鳞虫之长,司掌行云布雨,是和风化雨的主宰,常用来象征祥瑞。

龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。

而宋代画家董羽则认为龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”这是21世纪得到认可较多的说法。

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龙作为一种图腾和一般的图腾不同,不是单一的动物而是多种动物的集合,这突出地反映了中华民族伟大的民族精神和思想。远古神话最早的神不是人,而是动物-图腾。

原始人分不清人与动物的界限,认为某种动物是自己的祖先和保护神,这就是图腾。图腾作为氏族、部落的祖先和标志,一般是单一的某种动物,氏族部落发生兼并战争,胜利者在俘虏对方之后,往往同时消灭其图腾,新产生的部族拥有的还是单一的图腾。

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图片:

龙是中国等东亚国家古代神话传说生活于海中的神异生物,为鳞虫之长,司掌行云布雨,是和风化雨的主宰,常用来象征祥瑞。龙是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。

中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物,在现实中无法找到实体,但其形象的组成物源于现实,起到祛邪、避灾、祈福的作用。

扩展资料:

龙形象演变:

从数千年前无信史可考的文化时代到殷商、西周,再到战国先秦,关于龙形象的器皿、纹饰一向层出不穷,有翼、无翼,有角、无角,更有良渚文化的兽身龙、查海遗址的蛇形龙,其形象也多有不同,故而有学者认为,龙的起源、源头众多。

西汉(包括王莽时期)的龙形象身体细长,似蛇形,身尾不分,末尾有鳍。头部似鳄鱼,整体较瘦长。分为有翼、无翼两种。有的角似牛角,细长,前端略带弧形。上下颚等长,上下唇分别向上下翻卷。分为有无两种,翼为鸟翅形。兽腿,短粗。足部分为兽、鹰足两种,三趾。

而到了东汉,龙体粗壮,似虎形,身尾分明,个别有鳍。 角似牛角。角下都出现突起的棱,顶端前卷,也有类似鹿角的。 且都有翼。兽腿较长。 以虎的形象为主,其他动物形象为辅。南北朝至隋时,龙体细长,似虎形,身尾分明,颈和背上出现焰环。

唐宋时期,体粗壮丰满,恢复到蛇体,身尾不分,脊背至尾都有鳞,宋代时尾上则有一圈鳍。吸取了狮子形象的特点,圆而丰满,脑后有鬣。 唐代时出现分叉鹿角,前期略似鹿角尚存。 上唇很长,顶端成尖形,下唇短而不再下卷。 宋时出现四爪的足,后肢和尾常交叉盘旋。

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龙是中国等东亚国家古代神话传说生活于海中的神异生物,为鳞虫之长,司掌行云布雨,是风和雨的主宰,常用来象征祥瑞。龙是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。

传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。

扩展资料

早期的吉祥物是人类原始文化的产物。原始人类由于生产力水平十分低下,在强大的自然面前显得软弱无力,他们对许多自然现象和人类自身的生理现象不能理解,总以为有超自然的力量在主宰着一切。当人们把超自然的力量具象化后,便产生了最原始的吉祥物。

中国的龙是其中很重要的一种吉祥物。龙起源于新石器时代早期,由于原始人类对自然认识的局限性,他们弄不明白,为什么鱼类穿游不居,湾鳄声形俱厉,蛇类阴森恐怖,蜥蜴形色怪异,为什么云团滚滚,电光闪闪,雷声隆隆,大雨倾盆,为什么海浪翻卷,虹贯长空,泥石流咆哮而下,吞吃人畜,所向披靡?这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说,是无法用科学解释的。

他们猜测有那么一个力大无穷的、与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象,像一个氏族必有一个头领那样。龙作为一种崇拜现象,一种对不可思议的自然力的一种“理解”,当被人们具象之后,便成为了人们祈求风调雨顺的吉祥物。

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龙在中国是一个非常神秘的生物,古代帝王把自己称作真龙天子。

之前去缅甸旅游的时候,见过长颈族人,据说他们之所以把自己脖子挂上项圈就是因为他们深信他们是龙和凤的传人,所以他们也像祖宗一样追求这无上的尊崇和荣耀,他们就将手上和脚上,套上了项圈,脖子上也套上了项圈,让脖子长长的,手脚也都长长的,看起来就像凤凰一样,而且在她们的理论里,越高其实是也接近神的。

《山海经》里面也有记载长相类似女娲伏羲的钟山之神烛龙,他的儿子鼓还参加了远古一场密谋杀害,最后被黄帝赐死。

龙,是众多奇珍异兽之首,在历史中经过长时间的演变,成为了一个象征力量与奇迹的物种,龙这个坐拥神坛第一位置的神奇生物,在民间传说中它分别与九种生物生下了九个儿子,不知道为啥都是儿子,没有女儿,可能是龙阳刚之气太盛吧!

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